很多气功大师们,喊着修命,但还是在外求,采宇宙的声光电能。

人体是一个小宇宙,一切都是具足的,自身是采之不尽,用之不绝,根本不用外界摄取。你若是找到正确方法,开发出来,就成就了,修炼就这样简单!道家说的很清楚,人人具有道性,外求不是道是魔。

性子圆了,您就是福星;心好了,命就好,您就是禄星;身体健康并长寿了,您就是寿星。福禄寿三星具足就一性圆明了。

天上三宝(日月星);地上三宝(水火风);人身三宝(精炁神)。日月和合九转还丹,天地人三宝合为一体,三宝圆满天地通,这个时候丹就形成了,老君八卦炉,炼出金丹!

所谓三界,就是要把人的心频封闭在各种可以操控的范围内,跳不出三界,就不会获得了自在,世人把金钱名利看的重,不知是有三身所在,迷于世俗中,把性命都丢了,人要来的,明走的白,明明白白一切真理所在!不枉在人间走一回呀!所以要跳出三界外,不在五行中。

如何跳出三界,不在五行中



三界是人的来踪,是来时的路,也是入世之法,道法自然法自然,了脱还需原路还。坐什么车来的,必须坐什么车回去,你从先天而来,修炼再返回到先天,走的是来时路。

三界分,天地人。天对应的是性,地对应的是命,人对应的是身,叫性命身。

人是有三身的,性对应的是法身,命对应的是报身,人对应的是应身。

性是纯阳的,命是纯阴的,人是阴阳的结合体。

三界的天地人,天对应的是电,地应的是磁,人对应的是力,组成电磁力三维统一场。统一场就是产生大自然的一切物质极其规则,造天造地造万物造生命,都是这个统一场制造出来的。

天是指天的宇宙统一场是一个,地是指宇宙统一场运动后产生了物质形成了星球,就产生了地,就有了天的两个事物,天的阳气和地的阴气,组合为人,所以就有天地人三界。

有了天就有了十天干,有了地就有了十二地支,有了人就有了五行、五神、六识、六尘等。

以上我们对三界有所了解,对于修炼者来说,怎么才能跳出三界外,不在五行中。



命要师传性要悟,修炼的秘密是修其身,修性不修命,万劫英灵难入圣。此为修行第一病。

修命不修性,一道灵光不管用。这就说明,性命双修的重要性。

道家讲,性命双修,打坐手掐子午诀,左手代表性五行(精神魂魄意),右手代表命五行(金木水火土),也代表性命合一,人体内部十方合一的体现。

一要化性,二要修命,三要修身,人生是载道之具,成道之器,修行的资量。没有健康的身体,就没有修炼的资粮。

道家讲的性命双修,道德二字就是性命的体现,无德不足以养道,就是这个意思。

在当今的时代,修性的师父,遍地都是,因为他们不懂得生命,宇宙法则。修命的师父,可是万里挑一。

现在的一切修炼者,只是传播修心化性,但是没有修心的方法,更没有修身的方法,所以不能很快的,修出大智慧来。

人们空修百年,没有成就者。



和谐是民众一直都在孜孜以求的。在和谐的社会里,不仅人人心情愉快、处处温暖融洽,而且人们的生活质量和工作效率也会大大提高,社会秩序稳定而协调。在中国各个朝代几千年的历史交替中,和谐不仅是先人们为人处世、治理国家的一种方法,更是一种绵延几千年的政治理想。和谐也是中华民族的人文主题,天时地利人和、家和万事兴……都体现了自古以来中国老百姓的共同梦想。安宁、稳定的和谐环境是人类社会进步的基础,也是人类活动和生活的必要条件。离开和谐,社会无从发展,个人也得不到幸福。

现在中国的发展处在一个黄金期,但也是矛盾突显期。要持续稳定发展,就必须善于化解矛盾,构建和谐环境。发展是硬道理,和谐则是硬道理后面的硬道理。构建和谐社会作为一项社会系统工程,需要最广泛的社会动员,需要人心向善,人心思和,广纳群言,广谋良策,多方发动,多种努力。其中值得去做的一件大事,就是从我国丰富的传统文化资源中,发掘“和"的文化内涵,古为今用。儒、道、释是中国文化的三个支柱,它们都倡导和谐,然而各自和谐的内涵是不同的。儒家重视的是社会秩序,主张和而不同,以倡导“非寡"、“非乱"、“非同"为前提,追求以“多元和谐"为目标的理想和谐境界。佛教重视的是宗教与社会的关系,强调奉行身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的“六和敬"规则。而中国土生土长的道教关注的是天、地、人全面的和谐发展,以“道"为最高信仰,倡导人们信道、修道、行道,一切以道为事,生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的环境。可以看出,道教之和不仅是最完整的,也是最贴近人、最具人性的。

道家修炼走的是,道法自然之路,是遵循宇宙大自然规则,人体的自然规则和运动规律,就是宇宙的自然规则和运行规律,是人天同体,天人合一之路。

意思是,认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死,但是有约束,不如意的,跳出三界五行就是要脱离这个范围,不受这个范围约束,最终超凌三界,逍遥太清境,就是真正的自由自在,长生不老。

强取人衣
澄子亡淄衣

《吕氏春秋·淫辞》
【原文】
宋有澄子者,亡缁衣,求之涂。
见妇人衣缁衣,援而弗舍,欲取其衣,曰:“今者我亡缁衣。”
妇人曰:“公虽亡缁衣,此实吾所自为也!”
澄子曰:“子不如速与我衣。昔吾所亡者,纺缁也;今子之衣,褝缁也。以褝缁当纺缁,子岂不得哉!”
【今译】
宋国有个叫澄子的人,丢了一件黑衣服,跑到路上寻找。
看见有一个妇女穿着一件黑色衣服,就跑过去,上前扯住这个妇女不放手,竟然想要扒下人家身上穿着的那件衣服来,自己拿走,说道:“现在我丢了一件黑衣服。”
那妇女说:“您虽然丢了一件黑衣服,可是我身上的这件衣服却是我自己亲手做的呀!”
澄子说:“你不如赶快把衣服给我。原来我丢的,是件黑色的裌袄(有里子的衣服,即夹衣);现在你穿的这件,是黑色的单褂(没有里子的单衣)。用单褂当裌袄,你难道不是占了我的便宜嘛!”
【赏析】
“强取人衣”宋国有个澄子丢了件黑夹袄,偶遇妇人穿着黑单褂,这个澄子连忙要对方把衣服脱下来,说自己原意吃亏,得到这件单褂就好,并且还说妇人用一件没有里子的单衣顶替有里子的夹衣是她占了自己的便宜。
这则寓言选自《吕氏春秋》中的《淫辞》,“淫辞”指说话强词夺理,胡言乱语,本篇是对淫辞诡辩狡诈之徒即所谓辩士的讽刺,言辞放纵而造成混乱。
故事中澄子横路认妇淄衣,这样的做法明明就是巧取豪夺,为了强取豪夺,而编造出一套“理由”,计其褝(夹袄)与纺(单衣)为辩,理歪嘴硬,以非为是,正是所谓辩士的形象,而他们胡编乱造荒唐可笑的那套“理由”只能是其强辞夺理的强盗逻辑。#hi九月##就这一刻##宝宝的少女心# https://t.cn/8kk7nMK

#给你一个亿你愿意永远不用空调吗#
钱拿来,我不但不用空调,我连长得像空调的我都不用,我压根就不使用任何热泵原理的机械,压缩机都不用。西藏自治区林芝市,市区海拔3000米左右,夏季最高温度不超过30度,且25度以上气温我就没见过持续3小时以上的时候。房价5000多的样子,关键是风景秀丽,附近景点众多,有机场、火车站、高速公路。缺点是确实城市小了点,人比较多的地方就几条街。
5月了还在下雪就问你怕不怕?冷好办啊,这不有炉子么?这个城区面积小了点,要“国际化大都市”是吧?西藏自治区拉萨市,正宗省会城市,大城市啊!最高气温我记得上过32度,全城人在吵吵热死了热死了。实际上你不去太阳下面晒,一点都不热,我在拉萨呆了十年,回四川总是被热得思考人生。空调?你拿空调干什么?
林芝你都觉得太吵了?要真正的世外桃源?山南市乃东镇、朗县,日喀则市吉隆县吉隆镇、聂拉木县樟木镇、定结县日屋镇,小镇,也是四季如春,冬天烧个炉子就好了。你非要住在北上广深?必须要真正的大城市?那也可以,深井冰听说过没有?是的,深井水都很冰,一个亿啊,你打多少个深井了得。一口70米深井一百万够不够,不够多打几口,水抽上来用风机盘管吹它不香么?
这东西原理很简单而且跟空调没有一毛钱关系,深层地下水常年恒温,在22摄氏度到25摄氏度,你抽上来用铜盘管循环一遍再用高压泵打回地下水下游去。这边用空气去吹铜盘管,空气就变得跟地下水一个温度了,一年四季恒温25度左右。嫌不够你不会多搞几台风机盘管啊?嫌噪音你不会放远一点用保温风道啊?
再不行你加一个隔音毡嘛。湿度方面,一个亿,你拿一百万出来我可以买你够用一辈子的干燥脱湿剂了,说吧,要哪种?只要你有一个亿,我保证你住的地方比现在家用空调舒服的多。
那么,我问题来了,我的一个亿呢?


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