农历六月十九(7月17号)觀世音菩薩成道日
觀世音菩薩是過去正法明如來,為度娑婆世界眾生而現菩薩身。因悲心無量,故稱大慈大悲觀世音菩薩。觀音菩薩誓願弘深,與此土眾生因緣殊勝,百般方便,隨機應化,「應以何身得度者,觀世音菩薩即現何身而為說法」。故須常念:南無大慈大悲觀世音菩薩摩诃萨[玫瑰][玫瑰]
值此殊胜日,礼佛、供灯、吃斋、念佛、放生,并以此功徳回向法界眾生、同圓種智!更祈世界和平、疫情早退、正法久住[合十][合十][合十]
觀世音菩薩是過去正法明如來,為度娑婆世界眾生而現菩薩身。因悲心無量,故稱大慈大悲觀世音菩薩。觀音菩薩誓願弘深,與此土眾生因緣殊勝,百般方便,隨機應化,「應以何身得度者,觀世音菩薩即現何身而為說法」。故須常念:南無大慈大悲觀世音菩薩摩诃萨[玫瑰][玫瑰]
值此殊胜日,礼佛、供灯、吃斋、念佛、放生,并以此功徳回向法界眾生、同圓種智!更祈世界和平、疫情早退、正法久住[合十][合十][合十]
彼觀自在,
昔初發意,具諸煩惱。
於無明殼,建立勝心,
捨身、命、財,求佛智慧,
興大勇猛,已成等覺。
我亦應爾,勵己增修,
不應自輕,而生退屈。
...
南無大悲觀世音菩薩
南無大悲觀世音菩薩
南無大悲觀世音菩薩
很多人都知道今天的您能普度众苦众难,
却很少人知道之前您先度化了自己的苦难。
——觀音菩萨成道日
昔初發意,具諸煩惱。
於無明殼,建立勝心,
捨身、命、財,求佛智慧,
興大勇猛,已成等覺。
我亦應爾,勵己增修,
不應自輕,而生退屈。
...
南無大悲觀世音菩薩
南無大悲觀世音菩薩
南無大悲觀世音菩薩
很多人都知道今天的您能普度众苦众难,
却很少人知道之前您先度化了自己的苦难。
——觀音菩萨成道日
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》曰:
观世音菩萨于过去无量劫中已成佛,
名正法明如来。
然以大悲愿力,
欲发起一切菩萨广度众生,
而示现菩萨形。
观世音菩萨本觉妙心,
上与十方如来同一慈力,
下与六道众生,
同一悲仰。
《妙法莲华经》曰:
“苦恼众生,
一心称名,
菩萨即时观其音声,
皆得解脱,
以是名观世音。
《观世音菩萨普门品》雲:
受苦众生一心称名,
观世音菩萨即时观其音声令得解脱,
若有所求亦皆令得,
又能示现佛身、
比丘身、
优婆塞身等摄化众生。
《华严经》卷六十八载,
观音菩萨住在南海补陀洛迦山。
而《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观世音受记经》
则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,
常住西方极乐世界辅施教化,
即以西方净土为观音菩萨之住处。
九法界众生,
无论是内在身心疾病绵缠,
烦恼困扰,
外在人事逼害,
意外苦厄;
还是是生理上、心理上、事业上、人事上,
甚至聪明智慧、
菩提上进等方面,
凡有所求,
一心称念菩萨圣号,
菩萨即以千眼照见、
千手护持,
令其离苦得乐、
称心如意。
适逢六月十九观世音菩萨成道日之际,
让我们共同祈愿:
国泰民安、社会和谐;
疫病消除、海众安和。
法界众生,凡有苦厄,
但有所求,称心如意。
观世音菩萨于过去无量劫中已成佛,
名正法明如来。
然以大悲愿力,
欲发起一切菩萨广度众生,
而示现菩萨形。
观世音菩萨本觉妙心,
上与十方如来同一慈力,
下与六道众生,
同一悲仰。
《妙法莲华经》曰:
“苦恼众生,
一心称名,
菩萨即时观其音声,
皆得解脱,
以是名观世音。
《观世音菩萨普门品》雲:
受苦众生一心称名,
观世音菩萨即时观其音声令得解脱,
若有所求亦皆令得,
又能示现佛身、
比丘身、
优婆塞身等摄化众生。
《华严经》卷六十八载,
观音菩萨住在南海补陀洛迦山。
而《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观世音受记经》
则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,
常住西方极乐世界辅施教化,
即以西方净土为观音菩萨之住处。
九法界众生,
无论是内在身心疾病绵缠,
烦恼困扰,
外在人事逼害,
意外苦厄;
还是是生理上、心理上、事业上、人事上,
甚至聪明智慧、
菩提上进等方面,
凡有所求,
一心称念菩萨圣号,
菩萨即以千眼照见、
千手护持,
令其离苦得乐、
称心如意。
适逢六月十九观世音菩萨成道日之际,
让我们共同祈愿:
国泰民安、社会和谐;
疫病消除、海众安和。
法界众生,凡有苦厄,
但有所求,称心如意。
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