#每日一善[超话]#有这样一句话:对生命而言,接纳是最好的状态,不论是接纳一个人的出现,还是接纳一个人的从此不见。
一生中,遇见谁我们决定不了,但可以决定成为谁。
古语有云:琴书诗画,达士以之养性灵,而庸夫徒赏其迹象;山川云物,高人以之助学识,而俗子徒玩其光华。
一样的遇见,一样的境遇,不一样的人,拥有不一样的收获。
做人须有一种豁达,好人,感恩遇见;坏人,一笑而过。
做人须生一种智慧,好人,教你走远;坏人,让你成长。
做人须有一种接纳心态,花开花落,宠辱不惊;云卷云舒,去留随意,每一种体验都是收获。
待人处事,自有一种接纳万物的潇洒与豁达,才是做人的大智慧。
一生中,遇见谁我们决定不了,但可以决定成为谁。
古语有云:琴书诗画,达士以之养性灵,而庸夫徒赏其迹象;山川云物,高人以之助学识,而俗子徒玩其光华。
一样的遇见,一样的境遇,不一样的人,拥有不一样的收获。
做人须有一种豁达,好人,感恩遇见;坏人,一笑而过。
做人须生一种智慧,好人,教你走远;坏人,让你成长。
做人须有一种接纳心态,花开花落,宠辱不惊;云卷云舒,去留随意,每一种体验都是收获。
待人处事,自有一种接纳万物的潇洒与豁达,才是做人的大智慧。
#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#吾见财色两端,其快人也甚美,其损人也不浅,其害人也更甚,不但庸夫俗子不能看开,即英雄豪杰亦不免受此苦累。何以处之?见财思义,见色思报,否则历想贪财好色而受报应者,亦可怜,亦可痛,又可叹,又可畏。悖出悖入之祸,宜刻刻在意耳。(清)白云上《白公家训》
解说:我看见钱财和美色这两方面,让人愉快的时候很开心,让人损失的时候不会轻,让人受害的时候就更厉害,不但凡夫俗子们看不清楚这一点,就是英雄豪杰也免不了受这两方面的连累。怎么面对呢?看见钱财就想想是不是仁义,看见美色就想想后果,否则想到那些贪财好色最终受到报应的人,也令人可怜,也让人心痛,又让人叹息,又让人畏惧。不是正道得来的东西也不会从正道失去所带来的灾祸,要时时刻刻的小心。
解说:我看见钱财和美色这两方面,让人愉快的时候很开心,让人损失的时候不会轻,让人受害的时候就更厉害,不但凡夫俗子们看不清楚这一点,就是英雄豪杰也免不了受这两方面的连累。怎么面对呢?看见钱财就想想是不是仁义,看见美色就想想后果,否则想到那些贪财好色最终受到报应的人,也令人可怜,也让人心痛,又让人叹息,又让人畏惧。不是正道得来的东西也不会从正道失去所带来的灾祸,要时时刻刻的小心。
#至道修炼[超话]#修真之士,
越遇难处之境,
越要降心抑气,怡然顺之。
山之阿,水之滨,
茅龛容膝,
一瓢一笠之外,更无他物。
风雨萧萧,烟火不举,
万壑松声,洞门雪积,
道人破衲不完,蒲团污敝,
结跏瞑坐,屡空宴如,
与冻鹤为群,寒猿作伴,
此是何等境界!
庸夫俗子,以为清苦难堪,
吾以为极乐国土,清静海中也!
子有蔬食可以充肠,布衣足以蔽体,夜有藤床絮被偃卧竟夕,无有俗情萦怀、世纷繁念,此小小地仙之福,子尚以为未足乎?
——《唱道真言》卷四
越遇难处之境,
越要降心抑气,怡然顺之。
山之阿,水之滨,
茅龛容膝,
一瓢一笠之外,更无他物。
风雨萧萧,烟火不举,
万壑松声,洞门雪积,
道人破衲不完,蒲团污敝,
结跏瞑坐,屡空宴如,
与冻鹤为群,寒猿作伴,
此是何等境界!
庸夫俗子,以为清苦难堪,
吾以为极乐国土,清静海中也!
子有蔬食可以充肠,布衣足以蔽体,夜有藤床絮被偃卧竟夕,无有俗情萦怀、世纷繁念,此小小地仙之福,子尚以为未足乎?
——《唱道真言》卷四
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