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书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。――汉《韩诗外传》善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》

镜里人生
文／星云大师
以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。做人要经常揽镜自照，才能看清自己的仪容端庄与否；做人更要经常以别人为借镜，所谓「善可为法，恶可为戒」，别人的好坏，正可作为我们待人处事的模范与警惕。所以「镜里人生」，有四点说明：
第一、轻贱他人即是轻贱自己：人生，其实就是一面镜子，平时所做，镜子都会如实的反映出来。因此，做人要时刻自我观照，才能看清自己的本来面目。例如你为人傲慢，平时眼高于顶，对人轻忽卑视，看不起别人，当下就已显示自己的修养不足，见浅量窄；日子一久，别人也会同样的瞧不起你。所以轻贱他人，就是自取其辱的开始。
第二、尊重他人即是尊重自己：人和人相处，最在乎的是人格要受到尊重。你平时待人，如果不懂得尊重别人，别人也不会尊重你。例如别人讲话的时候，你要尊重他，听他把话讲完；当别人发表意见的时候，你要尊重他，听他把意见说清楚。有的时候别人一句话还没有说完，你就打断他；有时候人家一件事还没有结论，你就批评他，这都是不尊重别人。
第三、体谅他人即是体谅自己：很多时候，我们会很轻易的就去责备别人这个不好、那个不行。其实真正轮到自己，又如何呢？有一场棒球赛正进行得如火如荼，观众看得群情激昂。忽然观众席不断传来：「换投手、换投手！」又过一会儿，「换打击手、换打击手！」甚至有人高喊：「换裁判、换裁判！」最后终于有人说：「换观众、换观众！」因为像这样的观众，一直没有体谅别人的心，是不够资格看球赛的。所以体谅别人就是体谅自己。
第四、成就他人即是成就自己：世间一切，都是因缘所成，缘是相互的关系，你助成我，我助成你。在循环不断的因缘关系中，如果一念为己，成就有限；一念为人，则能广结善缘。所以做人不能一味的自私，只顾维护自己的利益。有时候我们帮助别人，别人就会帮助我们；我们服务别人，别人就会服务我们。所以成就他人就是成就自己。
别人就是自己的一面镜子。聪明的人可以从别人的错误中纠正自己的错误，智慧的人可以从别人的经验中丰富自己的经验。别人是我们的镜子，也是我们的龟鉴。所以「镜里人生」有四点：
第一、轻贱他人即是轻贱自己。
第二、尊重他人即是尊重自己。
第三、体谅他人即是体谅自己。
第四、成就他人即是成就自己。
──摘自《星云大师全集167‧星云法语7》

#每日一善[超话]#
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勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。日行一善，造就了平凡中的不平凡；日行一善，我们共同在行动！为善之端无尽，只讲一“让”字，便人人可行；立身之道何穷，只得一“敬”字，便事事皆整。日行一善，其福必厚，善良之人，一世心安！待人最需要的是真诚，这是一个最平凡、最普通的道理。拥有真诚，朋友远在天边，也会觉得心与心之间距离很近。