一个人只有努力成为更好的人，才有资格任性
——老丑
一个人只有努力成为更好的人，才有资格任性，才有理由放肆，才有资本去选择追求自己想要的一切。
众人皆知，我和我老大素来“不和”。这种不和更多不是关系上的，而是思想上的。当初刚进公司的时候我就发现，我与他对运营的理解就有偏差，理念也不一致。
我思想更激进，更前卫；他则有些保守，不太敢突破。
因为我接触新媒体比较早，喜欢玩病毒营销，想靠用户主动分享去传播，然后再从大量用户中培养相关受众；他则更倾向于一开始就从目标受众做起，一点一点慢慢积累，一点一点稳步扩大。
当然我能理解他，因为传统的教育行业转型很慢，并没有用互联网的思维去思考问题，他稳扎稳打一步步走来，做得也很不错；很多时候他可以用经历来压人，我却无话可说。
而在他眼里，我可能也是冒失的，癫狂的，这我也清楚。
于是，我俩在会议室里吵架是常有的事。因为意见相左，或者态度不对，爆粗口也时常发生。
比如我说：“产品就这屎样子，不投那么多钱，要那么多量，还想怎么推？”
他回：“一点一点推。”
我驳：“大哥，咱们是有KPI的。”
他反击：“靠，产品就是屎，好的运营也能卖出去！”
我讥讽：“行，您说得对。可就算是屎，咱怎么也得包装一下吧，玩个概念，换个口味吧？”
他坚持：“再怎么换，产品的本质也不能变！营销的口味不能太浓！”
我无奈：“我就不信了，还真有爱吃屎的人！”
……
我很少用感叹号，但我们对话的语气，除了这个标点我想不出其他的。每次我们基本总是在同一个观点上争执，来来回回就那几句话。
争执时常是好事，说明彼此重视。可时间久了，的确心烦意乱，没有心情做事。时间久了，我自然表现得有些消极。
不久，就被老大发现，于是又被拉出来单练。
“最近怎么不跟我吵了？”他瞄了我一眼，试探性地随口一说。
“吵有什么用？吵了也不被重视。”我顺着话茬，想要借气发气。
“没用就不吵了么，你的价值呢？”他反问。
“如果是你呢？你的意见不被采纳，你怎么做？”他反问，我也反问。
“我会继续坚持。因为我必须在团队里体现价值。”他这么说，其实我早有预见，促进员工积极向上嘛，谁不会？我心里暗自不服。
“别以为我看不出来你的反感。我又不是没在你这职位上待过。”还没等我的逆反心理酝酿彻底，他则当头一棒，“我跟你一样，上头也有人盯着，我的绩效跟你差不多。我的策略其实常常也是上头的策略，我有时也想尝试一下你的想法，但常常上头决策说不冒这个风险，那我有什么办法？”
他看了看我，突然语气又平和下来：“你以为咱这个钱是这么轻松挣的吗？我们都不是决策者，所以实话告诉你，你挣的这些钱里，公司买的不单单是你的能力，还有你的忍气吞声。”
我憋了一肚子的火想要发泄，心想你要再跟我吵，我直接不干了。没想到老大直截了当的两句话，让我立马熄火，无力反驳。
“嗯，嗯。”我频频点头。我知道有些话是在安抚民心，不能全信；但他的这些，的确是亲身感悟，戳人肺腑。
原来我们都是一枚棋子，不是那下棋的人，更不是观棋的人。
许多道理我们可能平时也懂，但这种“懂”只停留在认知的层面，尚未通透。
这两天我不断思考这句话，越想越觉得他这句话说得太对。我以往自信满满，觉得公司选我，无非是看重个人能力，想要通过我的能力为他们获利。所以我才敢吵架，敢任性：是啊，我牛逼你能把我怎么样呢？
可单凭我一人，真的有力挽狂澜的本领吗？
没有，除非你是决策者。
那么企业找你来做什么？
做事，而且按照企业想要的方式去做事。
Bingo！企业是靠流水作业生存的，越大的企业越是，每个人更像是一枚小小螺丝钉，所以在他们看来，只要你保证运转正常，不怠工，不生锈，也就够了。
而能力嘛，呵呵，匹配即可。溢出来的部分，更多是为你自身增姿添色，体现你的个人价值，对于公司的整体运转，波动不大。
我曾待过的某家公司，整个营销团队内乱，三十多人的团队基本上只剩三五人做事。
当初商量好一齐跳槽的人，都以为集体的负能量至少可以撼动集团。可到头来呢，不出一个礼拜，公司又引进一个新的团队来，虽然整个月的业绩受到了影响，但整个季度的利润却丝毫没变。
后来才知道，早在这次“内乱”之前，人力就已经准备“换血”了。
当然我不是说能力不行，只是你个人的能力，的确有太多的局限性。最常见的情况，是我们太容易高估能力，而忽略其他。这种过于自我的优越感一旦形成，便容易偏激，容易傲慢，最终误了自己的前程。
能力是基础，但相比于能力，很多公司更看重的是员工的执行力。这一点，小公司不明显，越大的公司越是看重。
而说到执行，这里面必然夹杂了太多的不情愿。包括工作量爆表，包括任务分配不均，包括生活、情感因素，包括老板的做事方式与态度，也包括上文所提到的，你的意见与上级领导的相左。
等等这些，你所承受的苦与累、劳与怨、仇与恨，都应该算你工资的一部分。这部分薪水，就是要你去克服你的负面情绪，往白了说，就是花钱买你的心情。
这很现实。上周我去见某出版公司的编辑，她也做了一些知名的畅销书，但让她头疼的是，她目前所在的出版公司，只对重量级的作者费心思宣传，却不会给未成名的作者太多资源，包括广告包括营销，有些书即便加印了，也不可能因此获得更大力度的推广。
在她看来，这种对于新人的不器重，便是她一直不能接受的事实。她一直认为，大红大紫的作者的书卖得好，并不能证明她自身的实力，把一个新作者做成红人，才算本事。
可如果你是决策者，那些知名作者或许会给公司带来足够的收益，无论品牌还是利润。
两者矛盾明显，各有苦衷。
但就目前的状况而言，她并不会走，原因很简单，接连跳槽于她发展不利。
那么这份工资里，除了她的能力以外，一定还有许多的隐忍和不情愿。
是啊，我们可以有骨气，但不必故意跟钱过不去。
好了，与你们说道了一番，劝解的同时，也是希望自己可以变得忍耐一些、理解一些。至少我现在的能力，还没有到达说走就走、走后无悔的地步。
我脑后一块反骨，生性不受约束，唯有寄托给岁月和见识，一点点去磨砺、去安抚。
其实教人妥协的我，是一个极其偏执任性的顽童。
因为任性，我吃过太多的亏，我深知倔强害人之深，所以才不想让你们如我一般，不着待见。
老总监一句话我至今记得：你这种人，生来骄傲，是别人眼中的刺；但你也有你的路，只不过一定要比别人更拼更卖命才行。
如今的隐忍，是为了将来游刃有余的改变。一个人只有努力成为更好的人，才有资格任性，才有理由放肆，才有资本去选择追求自己想要的一切。
一只站在树上的鸟儿，从不会害怕树枝断裂，它相信的不是树枝，而是自己的翅膀。一个敢做敢言的人，也不会轻易被环境左右，他相信的不是运气，而是自己的实力。
鸟儿的安全感，不是它有枝可栖，而是它知道就算树枝断裂它还可以飞翔。
人也一样，或许你有很好的家境，有朋友依赖，有金钱支撑，但这都不是你的安全感，这是你的幸运。
唯有自己内心愈发沉稳，身怀的本事才能够支撑你的整个人生。
——老丑
一个人只有努力成为更好的人，才有资格任性，才有理由放肆，才有资本去选择追求自己想要的一切。
众人皆知，我和我老大素来“不和”。这种不和更多不是关系上的，而是思想上的。当初刚进公司的时候我就发现，我与他对运营的理解就有偏差，理念也不一致。
我思想更激进，更前卫；他则有些保守，不太敢突破。
因为我接触新媒体比较早，喜欢玩病毒营销，想靠用户主动分享去传播，然后再从大量用户中培养相关受众；他则更倾向于一开始就从目标受众做起，一点一点慢慢积累，一点一点稳步扩大。
当然我能理解他，因为传统的教育行业转型很慢，并没有用互联网的思维去思考问题，他稳扎稳打一步步走来，做得也很不错；很多时候他可以用经历来压人，我却无话可说。
而在他眼里，我可能也是冒失的，癫狂的，这我也清楚。
于是，我俩在会议室里吵架是常有的事。因为意见相左，或者态度不对，爆粗口也时常发生。
比如我说：“产品就这屎样子，不投那么多钱，要那么多量，还想怎么推？”
他回：“一点一点推。”
我驳：“大哥，咱们是有KPI的。”
他反击：“靠，产品就是屎，好的运营也能卖出去！”
我讥讽：“行，您说得对。可就算是屎，咱怎么也得包装一下吧，玩个概念，换个口味吧？”
他坚持：“再怎么换，产品的本质也不能变！营销的口味不能太浓！”
我无奈：“我就不信了，还真有爱吃屎的人！”
……
我很少用感叹号，但我们对话的语气，除了这个标点我想不出其他的。每次我们基本总是在同一个观点上争执，来来回回就那几句话。
争执时常是好事，说明彼此重视。可时间久了，的确心烦意乱，没有心情做事。时间久了，我自然表现得有些消极。
不久，就被老大发现，于是又被拉出来单练。
“最近怎么不跟我吵了？”他瞄了我一眼，试探性地随口一说。
“吵有什么用？吵了也不被重视。”我顺着话茬，想要借气发气。
“没用就不吵了么，你的价值呢？”他反问。
“如果是你呢？你的意见不被采纳，你怎么做？”他反问，我也反问。
“我会继续坚持。因为我必须在团队里体现价值。”他这么说，其实我早有预见，促进员工积极向上嘛，谁不会？我心里暗自不服。
“别以为我看不出来你的反感。我又不是没在你这职位上待过。”还没等我的逆反心理酝酿彻底，他则当头一棒，“我跟你一样，上头也有人盯着，我的绩效跟你差不多。我的策略其实常常也是上头的策略，我有时也想尝试一下你的想法，但常常上头决策说不冒这个风险，那我有什么办法？”
他看了看我，突然语气又平和下来：“你以为咱这个钱是这么轻松挣的吗？我们都不是决策者，所以实话告诉你，你挣的这些钱里，公司买的不单单是你的能力，还有你的忍气吞声。”
我憋了一肚子的火想要发泄，心想你要再跟我吵，我直接不干了。没想到老大直截了当的两句话，让我立马熄火，无力反驳。
“嗯，嗯。”我频频点头。我知道有些话是在安抚民心，不能全信；但他的这些，的确是亲身感悟，戳人肺腑。
原来我们都是一枚棋子，不是那下棋的人，更不是观棋的人。
许多道理我们可能平时也懂，但这种“懂”只停留在认知的层面，尚未通透。
这两天我不断思考这句话，越想越觉得他这句话说得太对。我以往自信满满，觉得公司选我，无非是看重个人能力，想要通过我的能力为他们获利。所以我才敢吵架，敢任性：是啊，我牛逼你能把我怎么样呢？
可单凭我一人，真的有力挽狂澜的本领吗？
没有，除非你是决策者。
那么企业找你来做什么？
做事，而且按照企业想要的方式去做事。
Bingo！企业是靠流水作业生存的，越大的企业越是，每个人更像是一枚小小螺丝钉，所以在他们看来，只要你保证运转正常，不怠工，不生锈，也就够了。
而能力嘛，呵呵，匹配即可。溢出来的部分，更多是为你自身增姿添色，体现你的个人价值，对于公司的整体运转，波动不大。
我曾待过的某家公司，整个营销团队内乱，三十多人的团队基本上只剩三五人做事。
当初商量好一齐跳槽的人，都以为集体的负能量至少可以撼动集团。可到头来呢，不出一个礼拜，公司又引进一个新的团队来，虽然整个月的业绩受到了影响，但整个季度的利润却丝毫没变。
后来才知道，早在这次“内乱”之前，人力就已经准备“换血”了。
当然我不是说能力不行，只是你个人的能力，的确有太多的局限性。最常见的情况，是我们太容易高估能力，而忽略其他。这种过于自我的优越感一旦形成，便容易偏激，容易傲慢，最终误了自己的前程。
能力是基础，但相比于能力，很多公司更看重的是员工的执行力。这一点，小公司不明显，越大的公司越是看重。
而说到执行，这里面必然夹杂了太多的不情愿。包括工作量爆表，包括任务分配不均，包括生活、情感因素，包括老板的做事方式与态度，也包括上文所提到的，你的意见与上级领导的相左。
等等这些，你所承受的苦与累、劳与怨、仇与恨，都应该算你工资的一部分。这部分薪水，就是要你去克服你的负面情绪，往白了说，就是花钱买你的心情。
这很现实。上周我去见某出版公司的编辑，她也做了一些知名的畅销书，但让她头疼的是，她目前所在的出版公司，只对重量级的作者费心思宣传，却不会给未成名的作者太多资源，包括广告包括营销，有些书即便加印了，也不可能因此获得更大力度的推广。
在她看来，这种对于新人的不器重，便是她一直不能接受的事实。她一直认为，大红大紫的作者的书卖得好，并不能证明她自身的实力，把一个新作者做成红人，才算本事。
可如果你是决策者，那些知名作者或许会给公司带来足够的收益，无论品牌还是利润。
两者矛盾明显，各有苦衷。
但就目前的状况而言，她并不会走，原因很简单，接连跳槽于她发展不利。
那么这份工资里，除了她的能力以外，一定还有许多的隐忍和不情愿。
是啊，我们可以有骨气，但不必故意跟钱过不去。
好了，与你们说道了一番，劝解的同时，也是希望自己可以变得忍耐一些、理解一些。至少我现在的能力，还没有到达说走就走、走后无悔的地步。
我脑后一块反骨，生性不受约束，唯有寄托给岁月和见识，一点点去磨砺、去安抚。
其实教人妥协的我，是一个极其偏执任性的顽童。
因为任性，我吃过太多的亏，我深知倔强害人之深，所以才不想让你们如我一般，不着待见。
老总监一句话我至今记得：你这种人，生来骄傲，是别人眼中的刺；但你也有你的路，只不过一定要比别人更拼更卖命才行。
如今的隐忍，是为了将来游刃有余的改变。一个人只有努力成为更好的人，才有资格任性，才有理由放肆，才有资本去选择追求自己想要的一切。
一只站在树上的鸟儿，从不会害怕树枝断裂，它相信的不是树枝，而是自己的翅膀。一个敢做敢言的人，也不会轻易被环境左右，他相信的不是运气，而是自己的实力。
鸟儿的安全感，不是它有枝可栖，而是它知道就算树枝断裂它还可以飞翔。
人也一样，或许你有很好的家境，有朋友依赖，有金钱支撑，但这都不是你的安全感，这是你的幸运。
唯有自己内心愈发沉稳，身怀的本事才能够支撑你的整个人生。
今日听书听到关于复盘计划
去研究了一下在某些领域成功人士的复盘，大多建议不采用电子书，用纸笔记录 更有脚踏实地的真实感 也方便携带记录。我就说懒得写就是因为平板太重了，打开也要半天时间怪麻烦的。
今天洋洋洒洒写了挺多，还有很多没总结的计划，要下周才能好好规划了 例如一周五练，周末两日选一天去上兴趣拓展课。
以前大学会无意识写到今天发生的开心事，自我满足. 今天看到复盘教程里还真有，可能我老早领悟了，就是只坚持了那么段时间的高能量输出。
生活蛮苦 要在平淡无奇的日子里找乐趣。
工作太闲了 会生出很多焦虑情绪，看来人真的不能太闲。
最近总看到一个词：松弛。回顾了下我的生活确实给自己逼的太紧了，不能停，几乎抓住了所有的时间去训练开拓自己，仿佛不进步我就在退步了，脑子里一直想象去有山水的地方呆上一天放空，但是也不知道真的到那了会有那种放松的感觉吗？ 偶尔也要给自己些喘息的时间吧，该放就放。明天晨跑 晚安[微笑]该死
去研究了一下在某些领域成功人士的复盘，大多建议不采用电子书，用纸笔记录 更有脚踏实地的真实感 也方便携带记录。我就说懒得写就是因为平板太重了，打开也要半天时间怪麻烦的。
今天洋洋洒洒写了挺多，还有很多没总结的计划，要下周才能好好规划了 例如一周五练，周末两日选一天去上兴趣拓展课。
以前大学会无意识写到今天发生的开心事，自我满足. 今天看到复盘教程里还真有，可能我老早领悟了，就是只坚持了那么段时间的高能量输出。
生活蛮苦 要在平淡无奇的日子里找乐趣。
工作太闲了 会生出很多焦虑情绪，看来人真的不能太闲。
最近总看到一个词：松弛。回顾了下我的生活确实给自己逼的太紧了，不能停，几乎抓住了所有的时间去训练开拓自己，仿佛不进步我就在退步了，脑子里一直想象去有山水的地方呆上一天放空，但是也不知道真的到那了会有那种放松的感觉吗？ 偶尔也要给自己些喘息的时间吧，该放就放。明天晨跑 晚安[微笑]该死
朋友圈里一位最爱看书的小友：周涵博对生与死，物质与精神的看法，是阅读让思想深刻？还是思想深刻坚持阅读？下文是涵博对人生的理解：关于我个人生活哲学的尝试性总结 - 2022.6.21 （形成文字后，以后可以在此基础上进行更新）
btw这也是对“思维”的具体应用。
一、世界观：物质与精神
我对于人生的基本态度和方法乃建立在这样一个事实之上（我愿意称此为事实）——这个世界是物质的，物质是唯一的实体，精神属于从属地位。
我把这个物质世界称之为“天上月”，它是唯一真实的存在。精神现象是由物质世界中诞生的，我将其称之为“水中月”。
声音、气味、颜色这些并不是物质世界中真实存在的，而是由物质世界中诞生的精神反过来作用于物质世界而产生的。眼看才有颜色、鼻闻才有气味、耳听才有声音，这些是精神中产生的图像，图像以物质世界为原料却不是物质世界所固有的。
如若我们的感官更加敏锐/迟钝，我们所感受到的“水中月”其实是不同的。因此我也认为，我们是无法真正把握“天上月”的真实样貌的，或许根本就没有真实的样貌，“天上月”之所以以某种样貌向我们展示，是相对于观察者而言的。
而这个观察者就是精神。
虽然精神处于从属地位，但并不意味着精神不重要，或是不值一提的。
精神的作用在于照亮物质世界，如阳明所说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
纯粹的物质世界是运动的，但是是毫无生气与生机的，生气与生机是精神的反作用才有的，也即被精神照亮的世界才有生气与生机，生气与生机是人眼中的，或者说是精神中的。
也就是说对于拥有不同精神层次的人而言，这个“天上月”呈现给他的样貌是不同的。
二、生死观
1、基于这个世界是物质的
对于死亡问题，我认为只有此世，只有这一辈子，没有彼岸也没有轮回。如若有轮回那也是组成我的基本粒子以另一种形式组合成了其它物质，也许那个物质也会有被我们称之为精神的东西。
蒙田在《探讨哲学就是探讨死亡》中写到：亚里士多德说，在河边有一种生物（蜉蝣），朝生暮死，在人类的眼里看来在此期间的种种斤斤计较都显得可笑，人类的生命比之山川草木、日月星辰也同样如此。
在字里行间，我看到对于“斤斤计较”的否定，我知道这是为了让人们用理性从痛苦和纠结纠缠中摆脱出来。但从情感上而言，我不愿意也不会再想要去做这样一种否定。
三、人生观
1、基于生死观
既然没有来世，那么此世就是唯一的意义。那么，我所有的目光应该聚焦在此世当中。
人生的全部意义就在于人生的全部过程，除此之外再无别的。就像剥洋葱，剥到最后你会发现，洋葱皮就是洋葱的全部。那么，我所有的目光应该集中在人生的全部过程当中。
我认为人生之意义在于对人生全部过程的体验中。
（1）那么，斤斤计较是不是人生的过程？
是的。如果我在生命的某段时光里斤斤计较了，那么我就去体验这份斤斤计较。
但在生活实践中，难道我就能够这样放着不管嘛？不采取任何的干预嘛？
也不是。如果我对自己的仅仅计较进行了干预，那么我就去体验这份干预。
（2）既然人生之意义在于对人生全部过程的体验中，那么是不是意味着我需要去主动刻意体验一下犯罪？体验一下坐牢？毕竟这一世，可能都不会体验到这样的人生过程。
我不认为如此，对人生过程的体验并不是一个需要额外刻意主动的过程。
世界本身处在运动之中，该运动会以我无法预料的方式，让我的人生经历各种各样未知或者不确定的体验。
体验在于对所有已然或者在发生在我身上的东西的全然接受。
从另一方面而言体验生活全部过程的前提在于保存自身，任何有损自身生存的体验都需要严肃的加以考量。
如果有必要可以舍弃生命，但这是一个严肃的事情，不可儿戏。
2、基于物质与精神的关系
我既要关注“天上月”，这便是科技的发展，和对科技的关注。
也要关注“水中月”，这便是对自己精神世界的构建，使之去照亮物质世界。
四、方法论
1、基于“人生的意义在于其全部过程”
体验人生的全部过程，需要体验和对体验的感知。
前者是我身上被称为亲历者的那部分，他经历了我的人生全部过程。他是纯粹的经历，因此是他在进行斤斤计较，也是他来进行对斤斤计较的干预。
后者是我身上被称为观察者的那部分，他经历的对我人生全部过程的感知。他是纯粹的观察，因此也是他来进行对斤斤计较的体验感知，也是他来进行对对斤斤计较的干预的体验感知。
这两个部分在我人生的全部过程中的每个时间点都应该是同时存在的，即我在经历人生的过程时我既是亲历者也是观察者。
正念便可以去训练这种双重状态。
2、基于精神世界的构建
促进意识的进化：前自我意识→自我意识→他人意识→系统意识→宇宙意识（天人合一）
btw这也是对“思维”的具体应用。
一、世界观：物质与精神
我对于人生的基本态度和方法乃建立在这样一个事实之上（我愿意称此为事实）——这个世界是物质的，物质是唯一的实体，精神属于从属地位。
我把这个物质世界称之为“天上月”，它是唯一真实的存在。精神现象是由物质世界中诞生的，我将其称之为“水中月”。
声音、气味、颜色这些并不是物质世界中真实存在的，而是由物质世界中诞生的精神反过来作用于物质世界而产生的。眼看才有颜色、鼻闻才有气味、耳听才有声音，这些是精神中产生的图像，图像以物质世界为原料却不是物质世界所固有的。
如若我们的感官更加敏锐/迟钝，我们所感受到的“水中月”其实是不同的。因此我也认为，我们是无法真正把握“天上月”的真实样貌的，或许根本就没有真实的样貌，“天上月”之所以以某种样貌向我们展示，是相对于观察者而言的。
而这个观察者就是精神。
虽然精神处于从属地位，但并不意味着精神不重要，或是不值一提的。
精神的作用在于照亮物质世界，如阳明所说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
纯粹的物质世界是运动的，但是是毫无生气与生机的，生气与生机是精神的反作用才有的，也即被精神照亮的世界才有生气与生机，生气与生机是人眼中的，或者说是精神中的。
也就是说对于拥有不同精神层次的人而言，这个“天上月”呈现给他的样貌是不同的。
二、生死观
1、基于这个世界是物质的
对于死亡问题，我认为只有此世，只有这一辈子，没有彼岸也没有轮回。如若有轮回那也是组成我的基本粒子以另一种形式组合成了其它物质，也许那个物质也会有被我们称之为精神的东西。
蒙田在《探讨哲学就是探讨死亡》中写到：亚里士多德说，在河边有一种生物（蜉蝣），朝生暮死，在人类的眼里看来在此期间的种种斤斤计较都显得可笑，人类的生命比之山川草木、日月星辰也同样如此。
在字里行间，我看到对于“斤斤计较”的否定，我知道这是为了让人们用理性从痛苦和纠结纠缠中摆脱出来。但从情感上而言，我不愿意也不会再想要去做这样一种否定。
三、人生观
1、基于生死观
既然没有来世，那么此世就是唯一的意义。那么，我所有的目光应该聚焦在此世当中。
人生的全部意义就在于人生的全部过程，除此之外再无别的。就像剥洋葱，剥到最后你会发现，洋葱皮就是洋葱的全部。那么，我所有的目光应该集中在人生的全部过程当中。
我认为人生之意义在于对人生全部过程的体验中。
（1）那么，斤斤计较是不是人生的过程？
是的。如果我在生命的某段时光里斤斤计较了，那么我就去体验这份斤斤计较。
但在生活实践中，难道我就能够这样放着不管嘛？不采取任何的干预嘛？
也不是。如果我对自己的仅仅计较进行了干预，那么我就去体验这份干预。
（2）既然人生之意义在于对人生全部过程的体验中，那么是不是意味着我需要去主动刻意体验一下犯罪？体验一下坐牢？毕竟这一世，可能都不会体验到这样的人生过程。
我不认为如此，对人生过程的体验并不是一个需要额外刻意主动的过程。
世界本身处在运动之中，该运动会以我无法预料的方式，让我的人生经历各种各样未知或者不确定的体验。
体验在于对所有已然或者在发生在我身上的东西的全然接受。
从另一方面而言体验生活全部过程的前提在于保存自身，任何有损自身生存的体验都需要严肃的加以考量。
如果有必要可以舍弃生命，但这是一个严肃的事情，不可儿戏。
2、基于物质与精神的关系
我既要关注“天上月”，这便是科技的发展，和对科技的关注。
也要关注“水中月”，这便是对自己精神世界的构建，使之去照亮物质世界。
四、方法论
1、基于“人生的意义在于其全部过程”
体验人生的全部过程，需要体验和对体验的感知。
前者是我身上被称为亲历者的那部分，他经历了我的人生全部过程。他是纯粹的经历，因此是他在进行斤斤计较，也是他来进行对斤斤计较的干预。
后者是我身上被称为观察者的那部分，他经历的对我人生全部过程的感知。他是纯粹的观察，因此也是他来进行对斤斤计较的体验感知，也是他来进行对对斤斤计较的干预的体验感知。
这两个部分在我人生的全部过程中的每个时间点都应该是同时存在的，即我在经历人生的过程时我既是亲历者也是观察者。
正念便可以去训练这种双重状态。
2、基于精神世界的构建
促进意识的进化：前自我意识→自我意识→他人意识→系统意识→宇宙意识（天人合一）
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