年少時,路過旅途即使沒有美景,抓住一朵不香的都要裝出聞嗅的樣子來。現如今,時光匆匆即使鈍了初心;眼里的世間仍是我我初見時模樣。
迂迂回回,走走停停,把生活的啟示埋在路過的交叉口,然後開始領悟人生赤裸的風景。
好不经意,假裝節日赋予的意義只有快樂,于是大笑對自己说:嘿,小姐姐,三個月後的六一節也要雀躍呀~
如果可以許一個定會實現的願望,我想我和你們一樣胸無大志:你我皆安,山河無恙。
------寫給自己的三八.老婦節
2020.3.8
迂迂回回,走走停停,把生活的啟示埋在路過的交叉口,然後開始領悟人生赤裸的風景。
好不经意,假裝節日赋予的意義只有快樂,于是大笑對自己说:嘿,小姐姐,三個月後的六一節也要雀躍呀~
如果可以許一個定會實現的願望,我想我和你們一樣胸無大志:你我皆安,山河無恙。
------寫給自己的三八.老婦節
2020.3.8
#企业文化# 【绿地控股集团有限公司】
企业宗旨
绿地,让生活更美好
——坚持“和谐绿地、共建共享”,致力于实现社会进步、客户满意、企业发展、员工成长的多赢局面。
发展哲学
做政府所想、为市场所需
——紧扣时代脉搏顺势而为,致力探索企业成长与城市、社会发展的共生之路。
企业精神
永不满足、思变图强;永不止步、争创一流
——牢固树立责任意识、危机意识,将与时俱进、变革创新、争做第一作为企业持续快速健康发展的原动力,在一个个更高更新的起点上实现更大进步、更快发展。
企业作风
六个倡导、六个反对
——倡导牢记使命、反对胸无大志;倡导昂扬向上、反对精神懈怠;倡导富有责任、反对扯皮推诿;倡导创新变革、反对固步自封;倡导同心同德、反对独断专行;倡导廉俭为本、反对挥霍铺张。#企业宗旨#
企业宗旨
绿地,让生活更美好
——坚持“和谐绿地、共建共享”,致力于实现社会进步、客户满意、企业发展、员工成长的多赢局面。
发展哲学
做政府所想、为市场所需
——紧扣时代脉搏顺势而为,致力探索企业成长与城市、社会发展的共生之路。
企业精神
永不满足、思变图强;永不止步、争创一流
——牢固树立责任意识、危机意识,将与时俱进、变革创新、争做第一作为企业持续快速健康发展的原动力,在一个个更高更新的起点上实现更大进步、更快发展。
企业作风
六个倡导、六个反对
——倡导牢记使命、反对胸无大志;倡导昂扬向上、反对精神懈怠;倡导富有责任、反对扯皮推诿;倡导创新变革、反对固步自封;倡导同心同德、反对独断专行;倡导廉俭为本、反对挥霍铺张。#企业宗旨#
◎拂尘|钓者的境界#读书会[超话]#
庄子坐在渤海边,子牙坐在渭水边,严光坐在富春江边。
他们其实都在等。有时候代价大了些,比如子牙,如果文王生得早些,或许他治理国家的时间会更长一些,因此周朝的纲纪会更完备些,从而影响到今天的中国。但他的辉煌却只有那几年,却用了一生的时间在水边等。我敢保证子牙最后死于风湿病并发症。即使是这样,我还是羡慕他。没有机会,急也没用。曹植也是满腹才华,“愿得展功勤,输力于明君;怀此王佐才,慷慨独不群”,最后连命都没保住。
但有时有了机会也未必有能人,这叫造物弄人。如项羽与刘邦。这两个人都不是帝王将相的人物,项羽虽无敌于天下却刚愎自用,胸无大志,又儿女情长。听听那首楚歌就会了解项羽是个怎样的人:“草青青兮柳依依,悠悠心思。……情人问,家乡花红,胡不归?……”你会觉得这不过是江南水乡的一个放牛郎。
最欣赏的还是“道”之后的“禅”。“禅”这种东西,出自于道而高于道,那应是真钓者的境界。有机会,我就做;没机会,我就玩,既不怨天悯人,也不诗酒沉沦,看上去神清志宁,心念中庸,寻的却是一个天地命数。
有时也不失卧薪尝胆,做来日方长的打算,事成之后,仍可逍遥,如卷了西施出逃成了富商的陶朱公,还有归家写书的罗贯中。许多历史名人的可悲之处,就在于他的不识时务,他不知道,朋友更多的是可以共患难,却不可以共富贵的,而让敌人成为朋友往往是为了生存,而朋友成为敌人却是因为权利和金钱。
推开窗,这是一个生活节奏空前加快,生存竞争空前惨烈,惟有用不停歇的争强好胜方可笑傲江湖的时代。关起门,人们却又比以往任何时候都更加渴望一处可以尽情舒展疲惫身心,舔舐心灵伤口,乃至寄放亲情爱情的所在。我们实际上就是那只孤独的狼,每日辛辛苦苦外出打食,却还是疲惫的,饥肠辘辘的回到山洞,自己舔净自己的伤口。
即使你想做个钩者,现在也已没了古时的自由了,你得挣钱养家,因为没有房前的田园可种禾种蔬来糊口,即使是农民,也没得那么多富余和闲心。而且,到哪钓鱼?太偏的地方去不了,近的地方需要门票,钓出的鱼还不够成本。
现世之下,出道、求禅都没了意义,因为,这是个不需要钓者的世道。
庄子坐在渤海边,子牙坐在渭水边,严光坐在富春江边。
他们其实都在等。有时候代价大了些,比如子牙,如果文王生得早些,或许他治理国家的时间会更长一些,因此周朝的纲纪会更完备些,从而影响到今天的中国。但他的辉煌却只有那几年,却用了一生的时间在水边等。我敢保证子牙最后死于风湿病并发症。即使是这样,我还是羡慕他。没有机会,急也没用。曹植也是满腹才华,“愿得展功勤,输力于明君;怀此王佐才,慷慨独不群”,最后连命都没保住。
但有时有了机会也未必有能人,这叫造物弄人。如项羽与刘邦。这两个人都不是帝王将相的人物,项羽虽无敌于天下却刚愎自用,胸无大志,又儿女情长。听听那首楚歌就会了解项羽是个怎样的人:“草青青兮柳依依,悠悠心思。……情人问,家乡花红,胡不归?……”你会觉得这不过是江南水乡的一个放牛郎。
最欣赏的还是“道”之后的“禅”。“禅”这种东西,出自于道而高于道,那应是真钓者的境界。有机会,我就做;没机会,我就玩,既不怨天悯人,也不诗酒沉沦,看上去神清志宁,心念中庸,寻的却是一个天地命数。
有时也不失卧薪尝胆,做来日方长的打算,事成之后,仍可逍遥,如卷了西施出逃成了富商的陶朱公,还有归家写书的罗贯中。许多历史名人的可悲之处,就在于他的不识时务,他不知道,朋友更多的是可以共患难,却不可以共富贵的,而让敌人成为朋友往往是为了生存,而朋友成为敌人却是因为权利和金钱。
推开窗,这是一个生活节奏空前加快,生存竞争空前惨烈,惟有用不停歇的争强好胜方可笑傲江湖的时代。关起门,人们却又比以往任何时候都更加渴望一处可以尽情舒展疲惫身心,舔舐心灵伤口,乃至寄放亲情爱情的所在。我们实际上就是那只孤独的狼,每日辛辛苦苦外出打食,却还是疲惫的,饥肠辘辘的回到山洞,自己舔净自己的伤口。
即使你想做个钩者,现在也已没了古时的自由了,你得挣钱养家,因为没有房前的田园可种禾种蔬来糊口,即使是农民,也没得那么多富余和闲心。而且,到哪钓鱼?太偏的地方去不了,近的地方需要门票,钓出的鱼还不够成本。
现世之下,出道、求禅都没了意义,因为,这是个不需要钓者的世道。
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