两者差不多。同时期的。佛陀确实有两个老师。但不是老子。是数论派的两位瑜伽士。你如果说其中有一个是老子。也可以。但佛陀认为他们的法不究竟。佛陀已经从他们那里能修到无色界的顶天。非想非非想处天。还是认为不究竟。后来又在菩提树下。接着修。悟出了四圣谛八正道十二因缘。才成就了佛果。佛陀本来想把自己开悟的法传给那两个老师。可惜佛陀开悟之后，他俩都死去了。前面给你说了时代差不多。佛陀是公元前565。老子是公元前571。都是周朝时期。佛教和道家差不多时代。道教要晚的多，道教是东汉。
你说的偶像，我从来没把佛当偶像。如果造像就是偶像的话。那老子也是偶像了。佛法在于觉悟。在于脱离生死烦恼。不是拜偶像。佛经初传，确实用了老庄的词语和思想，方便佛经适应和能理解。同样道教的道藏也借用了佛法里的词语和思想。这是历史事实。所以早期佛道不分，到了鸠摩罗什时期。僧肇法师写了肇论。破六家七宗的佛道混合。到了玄奘时期，采用了新译，就没有老庄词语了。两家确实有相通的地方。根本上不同。对于生老病死和宇宙起源上不同。
六祖不认识字。但有语言。六祖也是听五祖开示而开悟。也属于有船。就像六祖说的:看到天上的月亮了吗?它就像是佛经中的道理，我的手指就像是经书中的文字。手指可以指出月亮的存在，但手指并不是月亮，看月亮也不一定非要通过手指呀。这就是为什么有禅宗，有净土宗了。知道月亮的不需要手指。不知道月亮的就需要手指指出。不指也可以通过语言说出。不同根性的。就用不同的法。假如对不知道月亮的。也不用文字，不用语言。不用手指。那他永远不知道月亮。(这是个比喻，月亮代表佛性)如果用文字，用语言。(佛经)而众生执着于文字。语言。就是以假为真了。佛陀时期并没有文字记载。而是语言。话语。仍是一种载具。不然的话。佛陀可以什么都不说。众生开悟成佛了。佛陀拈花一笑。迦叶破颜而笑。就是不需要语言文字的。对声闻说声闻法。对菩萨说菩萨法。就是有了语言文字。相当于老子虽然说知者不言。他一样留下了五千言。不是争强弱，而是辨别不同。辨别不同是争强弱的话。骂人杀善人也是修善法了。是的，按照烦恼即菩提的说法。佛性与万物无二无别。但众生有执。如果万物与佛性无二无别。众生皆是佛。为啥还有凡夫？因为妄想执着。执着自然生，无因生。都是妄执。不能拨云开雾。见到本性。楞严经云:其中的十二类众生，本具的妙明觉性，圆满周遍的真心，是与十方如来，并没有二样，没有差别的。按照成唯识论说:阿赖耶识是含藏一切生灭种子。心物种子都在阿赖耶识中。因缘成熟受果报。阿赖耶识是妄执。是覆盖天空的云。转识成智。成大圆镜。就是佛。而阿赖耶识包含万物生灭种子。都在众生的识之中。其实都是与阿赖耶的妄执。大圆镜是无执性。哪有什么万物与佛性？说是无二无别。都是大圆镜智。本无万物与佛性之分。怎么又套到庄子里面去了？庄子说道在屎尿。为啥不拿屎尿当饭呢？应无所住而生其心，恰恰更说明了大圆镜智。金刚经云:不住色生心。不住声香味触法生心。就是破执。就是破掉阿赖耶识的含藏生灭种子与末那识我执的种子。就是大圆镜智。就是空性。就是真心。就是圆成实性。庄子齐物论！既然齐物。道生一二三生万物。就应该万物等同。为何人有的一出生就是富豪家庭？有的一出生盲聋黯哑？怎么齐物？道都不齐。物怎么齐？如果齐物？道就应该是齐的。为何有的长命百岁。有的半路夭折？更甚胎死腹中？道体有分别吗？无分别怎么有的出生的分别？北方旱，南方淹。怎么齐物？如果说道只管生成天地万物。不负责管理万物。万物中的一切种子。都应该出自道。如果有一个种子不出自道。那道就不是唯一性。不要说了一些话，就说抄袭庄子。佛道确实有一段融合期。但事物的生成和修行方法上不同。一个是道生，一个是因缘假合生。一个是所有的万物都是主因和助缘产生的结果。本性空。没有自体能产生万物的。如果有这个字体就应该包含万物的种子。就应该和万物有相同性。万物有生，字体也应该有生。万物有灭，自体也应该有灭。如果自体无生无灭。万物应无生无灭。自体齐，万物齐，字体不齐，万物也不齐。因为自体是一切根本因。如果万物的性与自体不同。万物就不应该是自体而有。
看来你对佛法有误解，说众生平等，是说的佛性平等，众生都有佛性。没有说众生的分别心有平等。如果说众生的平等心有平等。那就是外道了。如果连最基本的众生平等都不理解。那还谈什么众生平等？既然无大无小。当无痛苦无欢乐。无灾难无和平。道体之中当没有这些。那灾难，痛苦就不从道而有。道就失去了其唯一性。就构不成道为本源。唯一性了。其心若镜。多角镜是歪的。请问既然心如镜。烦恼分别从哪来？如果从自身来。自身因道有，还是因道无？其心如果如镜一样。道也应该如镜一样。万物应该如镜一样。为何还有生灭。常无常。狂风暴雨。地震瘟疫？前面已经说了区别。这里再说一下。道既然齐一。万物就该齐一。因为万物来自道。齐一就该等同。而不是有的一出生就死，有的一出生就是尊贵家。有的没出生就胎死腹中。齐物论的齐一是齐一。但看在哪里说齐一。如果按佛法来说。道只是方便说。本无什么齐与不齐。都在空性中。空性不能落在一边。所以佛法在于破执，不在破法。我就是按道教的说法说的。把佛性按道说的。如果道体不生不灭。不落一边。就是空性。道体，佛性。涅槃。都是船。目的就是达到空性的彼岸。
你这样说，又落入了执着。道性齐一，万物应该齐一。如果万物不能齐一。道性也不能齐一。为什么呢？道生一二三生万物。如果万物与道性不同。万物就不是来自道。万物如果与道性一样。万物就应该齐一。首先我不知道你是属于那一派。感觉你不是纯粹的道家。像是杂家。而且我提出的很多问题你都没有回答。反过来反问我。佛法广大。五眼六通。是阿罗汉和菩萨佛陀的境界。不然我在这里还学什么呢？不用在意我能不能理解。你只管回答就好。我只想知道问题的答案。
首先你不回答，怎么知道我不能理解。牛不喝水，强按头喝。但我不是牛。我也愿意听你回答。所以请回答吧。你哪里回答的？你不用管我上不上班。现在不是探讨得上班的问题。我再发一下你没有回答的问题。我这两天都有时间。都可以给你探讨。所以回答问题之外的事情不用在意。 https://t.cn/R2WxpeZ

关于《酱油香菜事件》猫猫说——记6.28叶叶杂谈相关内容
前情提要：6.27叶叶在直播里说了关于AimHigher成员【rfmo+nw】线下聚会的事情，提到了自己对甲斐田的手机做了一些恶作剧——撒上了酱油和香菜www。
事情发展：为了安抚祈忧民，6.28猫猫在自己的窗口对事请进行了补充说明。
解读视角：《贴贴[心]》【[doge]】
内容概述：6.28晚上，kne参加完阿喵喵和甲斐田开催的游泳池party之后，又继续完了rust，在玩rust的时候提到了关于这件事情的补充。
时间节点在47分33秒左右开始，到介绍他和晴联动怪猎的话题为止~
【以下是猫猫的谈话内容】
关于这件事，不是那种咵嚓一下倒很多酱油的那种事件了啦。
对，（是说）酱油和香菜的事件呢。
因为其实前情发生了很多事情，还有就是，让甲斐田对我留下“这个人脑子不正常”，虽然我也并不是不正常哈，但是（留下印象）这一点很重要。
就是这么回事儿，简单说的话。
对对，这件事我俩都提起过，可以说就是男生之间互相打闹的那种气氛啦。
再说，当时刚好说到：“甲斐田氏怎么还不回来啊~”于是就这样展开了。
因为一开始是甲斐田说：毕竟是到别人家做客嘛~~~买点什么都好了啦！（晴在这里开了个玩笑，类似“空着手上门儿毕竟不好，我从超市给你带了包吸管”）
于是发展成了这种（开始互相调侃的）走向。虽然我不知道甲斐田组（rfmo们）平时玩儿多大，也就是说是甲斐田氏先开始蹬鼻子上脸的嘛，一开始就旁若无人的。
甲斐田=甲斐田氏呢，对。
于是呢，作为报复，我就也趁着兴头，滴答~就滴了一滴到两滴，那种不会引发（手机）故障程度的，轻轻一下就能擦掉的那种程度酱油。
我抱着“让你知道知道我的厉害哼”的心态（做了），
虽然应该也是有人（观众）不能接受不能理解哈，
但是作为我们之间的（事情来讲），是一种没有什么大不了程度的展开。
而且姑且对甲斐田，怎么说，应该也是这样的，做过这样的确认，
对，（现在）姑且就是对这个事情展开说一下，（是在说：）如果有人特别不喜欢的话我先sorry一下啦，这个感觉，
反正对我来说，嘛，这就是一般展开嘛，对我们来说，是这种程度的认知啦。
（至于观众）能不能接受嘛……，对还有香菜，对，
也不是放到，连充电口都堵住的程度的那么多啦，就是一丁丁点儿，对对对。
这个我不说你们自己应该也不必擅自脑补成那么夸张的程度吧……
对，就是轻轻一下就能收拾干净程度的恶作剧，稍微搞了一下了啦。
非要说的话，是他先动的手，我酌情反击，所以我就会知道：“什么吗，甲斐田的话，这种程度的完全OK了啦~”“搞这种事情对他来说根本没啥大不了的了啦~”
首先，就，我也不是因为被他惹到，才做的这种事情，
说到底，就是趁他出门，跟他开个玩笑，跟什么幕后大戏根本没有一毛钱关系。
你们就甭瞎操心了，我俩彼此都没当回事儿就是了。
反正就是有一部分人，非觉着，我把甲斐田手机泡酱油里了，
昨我聊天时候不也提到了一句吗：“给人滴酱油啦~”，那实际就是几滴。
（把手机）泡进酱油里确实难顶，但是，如果是不愿意别人对自己手机做的事，我也不会对别人做啊……
话说回来，我本来就是，手机就算被人泡进酱油，也完全OK的类型。
会配合着演一个“喂！你丫搞什么啦！”的茶番罢了的程度。
嘛嘛嘛，也不是特别做什么酱油用量的研究啦。
就是单纯的朋友关系，
这之前，来我家之前，因为各种原因，我们有过很多次聊天的机会，那会儿我们就经常恶作剧开玩笑了，
也就是，说呢，如果害你们担心了很抱歉。
【略一段，接社长】
对了，和其他liver聊天的时候，还把这件事当成梗给大家分享了，
六人到齐了，闲聊天的时候说的，完全就没有任何一个人听了之后表示不爽的。
要说的话，社长还对我说：‘kne桑，你这不是很喜欢甲斐田这个家伙嘛！？’←就是这种明眼人都能看出来程度的‘我和甲斐田关系好’。
我还说：甲斐田也完全没说不乐意嘛~~
如果甲斐田实际上很讨厌的话，就是说，如果他真的是不能接受这种事情的男生的话，对他这么做真的很不好。
但是我已经确认过了啊，
对，因为我们是朋友。
说到底，因为，己所不欲勿施于人，
所以你们就放心吧
嘛嘛嘛。这次也不是在说祈忧民们不好，
大家也不要去发一些评论去攻击祈忧民们哈。
【后边就聊怪猎了】

：出校门五六年了吧 从刚一开始一个月1500-2000工资 那时候每天的生活很纯洁干净，上班下班两点一线 一个月还能存点钱 到后来的狐朋狗友一大堆， 三天两头吃吃，挣多少花多少，甚至提前消费，后来工作的不稳定甚至负债好几万，感觉每天就是吃喝，浪费了很多时间，金钱

现在回头看看，不值得，毫无意义，怎么说呢，这也许就是青春该经历的吧！！！
17年毕业到20年中间也在不断的换工作 浪费青春 20年的9月份开始到现在22年6月了，马上两年了，这两年感觉自己也是在被迫中成长了许多，有了稳定的工作 前进的目标 也丰富了自己的一些方面的物质条件 这也只是开始 希望自己会更好 也随着年龄的增长，很多朋友也逐渐淡化了，甚至拉黑删除不联系了，大家都在慢慢的成长 筛选一些不必要相处的人 很少有聚餐喝酒吃饭了，留下来的人也是真的知己了吧， 也真的想多存点钱，给自己更好的条件多挣点钱，近两年不知道怎么回事，害怕朋友聚会，因为都是消费，甚至消费三五百我就开始心疼，自责，自己拼命的节省，出去吃一顿饭，我就消费了很多，那都是对别人，对自己苛刻都毫无察觉，真的两年了工作不迟到不早退，两年五次事假都没请过吧？每次都是有重要的事 哪怕自己心态再怎么难过，再怎么奔溃，从来没有给自己找理由请假过 尽管我真的很累 很丧 第二天依旧好的面貌，面对大家，可能也是自己身上的压力比较大，有着担负的责任，两年来，一千次，一万次想要离职的冲动，给自己一个时间放松一下，又是嫉妒的害怕这一次的离职，让自己变的更丧，让自己再爬不起来，更害怕那种没有钱的日子 月月还贷款 不想或者那种担忧的日子

就是这样一次又一次的奔溃 又自己自愈，一个人面对了，一关又一关，尽管真的很想需要一个依靠，可是时间总是没有那么的巧合

感觉命运好像再捉弄我一样 那又能怎么办呢 这就是生活 大家何尝不都是一样呢 跌倒了再爬起来

突如其来的感慨，诉说 无处释放 乱七八糟的说一通，把自己想说的说出来，没有任何的畏惧，也许说出来自己内心会快乐一些 也真心希望自己快乐 愿前方道路一路畅通

加油✊