动了情的女人，千万别主动做这三件事，否则就是自降身价！
《威尼斯商人》中有这样一句台词：爱情是盲目的，恋人们看不到自己做的傻事。
一旦爱上一个人，我们都会做一些平时看来很傻、很幼稚的事，吃醋也好，撒娇也罢，其实这都是爱上一个人的标志。
但凡事都有度，有些“傻事”能让彼此更加熟悉，更加亲密，但有些事，千万不能主动去做，尤其是这三件，做了就是自降身价！
-1-
把自己的过去全盘托出
很多女人单纯善良，走进一段感情后，为了能让对方尽快了解自己，会把自己的过去全盘托出。
上学时经历的糗事也好，朋友相处的故事也罢，甚至是自己的感情经历、交往过的人，都一股脑说出来，期盼用这种“坦诚”，换来对方的理解和尊重。
可大部分现实是，你对人家掏心掏肺，人家对你有所保留，甚至会把你的坦诚当成迫切需要一段亲密关系的表现，渐渐开始看轻你。
作家张皓宸曾说：“不要随便掏心掏肺，保留一部分神秘感，那是你在困境中，唯一能自救的东西。”
在亲密关系中也是这样，很多时候就是缺乏保留，感情才走入了困境。太过亲密，很难创造新鲜感，太过了解，所以总容易失去“探索”欲。
不管眼前这段感情有多好，切记交往时保留一些自己的隐私。这不是不坦诚，而是一种自我保护。
总有一天你会明白，有些隐私自己知道就好，有些故事不用逢人就讲。彼此保留一些神秘感，这是感情能长久相处的秘密之一。
-2-
毫无节制地为对方花钱
现在的网络和电视节目里，都对拜金的女人穷追猛打，各种批判，好像作为女人，最不该有的心思就是图男人的钱。
大多是女人本来也没有这种心思，但在这种舆论暗示下，不但很少在感情里谈钱，反而会为了打消男人的疑虑，毫无节制地为对方花钱。
一开始还有来有回，他请吃饭你请看电影，他送你香水你回他领带；慢慢地，他对你的付出越来越少，你却以为自己做的不够好，总想花更多的钱来证明，你不是为了钱才和他在一起。
直到最后，他把你当成一个提款机，高兴了就哄你几句，让你花钱买东西，不高兴了就晾在一边，反正你总会来找他。
《甄嬛传》中有句台词讲到：不偏爱，懂节制，方能长久。
毫无节制地为对方花钱，买来的只有得寸进尺，和对你的日渐轻视。
为心爱的人花钱没错，但这一切的前提是，对方值得你付出，也同样会为了你付出时间和金钱。
好的爱情从来都不是独角戏，而是一场你情我愿的双向的奔赴。
-3-
不等道歉就主动原谅对方的错误
不知你的生命里，有没有这样一个人：为了他，你不求任何回报去付出，只要他能开心就够了。
你对他倾尽所有，可他对你的态度，却总是让人寒心。
每次明明是他有错在先，可从来不见他对你道歉，甚至还摆出一副“你能把我怎么样”的架势，把责任都推到你身上。
害怕失去这段感情，有些女人不等他道歉，就率先原谅对方，期盼能用这样“包容、懂事“的态度，让他对自己好一些。
可这样有用吗？我想未必。
苏岑说：“太把一个人当回事儿，对方就容易不把你当回事儿。当你从不忍心拒绝时，对方就会开始怠慢你。”
这个世界上，越是深情的人，越是容易被辜负。你的善良，在他的眼里是愚蠢，你的包容和懂事，在他眼里都是软弱和退让。
不要觉得你怎样去对别人，别人就会怎样回报你，真正的现实是：你越是好说话，越是喜欢迁就别人的错，别人就越不珍惜你。
爱，从来都不是一个人的卑微，而是两个人的勇敢。你百般讨好去爱一个人，以为他会感动，会记着你的好，可感情应该是平等的，想要对方重视你，你得先学会自己疼自己。
得不到的人别惦记，辜负你的人要远离。感情最忌爱得太满，饭吃七分饱，对人七分好，留点退路给自己，十分的好，只给对的人。
不管再爱一个人，切记不要主动做这三件事。
尽快让自己变得丰满，成熟后，自然有对的人和你相遇。错的人迟早走散，而相爱的终将再相逢。
愿你所有快乐，无需假装；愿你此生尽兴，赤诚善良。
向原著者致敬，图文来源于网络
《威尼斯商人》中有这样一句台词：爱情是盲目的，恋人们看不到自己做的傻事。
一旦爱上一个人，我们都会做一些平时看来很傻、很幼稚的事，吃醋也好，撒娇也罢，其实这都是爱上一个人的标志。
但凡事都有度，有些“傻事”能让彼此更加熟悉，更加亲密，但有些事，千万不能主动去做，尤其是这三件，做了就是自降身价！
-1-
把自己的过去全盘托出
很多女人单纯善良，走进一段感情后，为了能让对方尽快了解自己，会把自己的过去全盘托出。
上学时经历的糗事也好，朋友相处的故事也罢，甚至是自己的感情经历、交往过的人，都一股脑说出来，期盼用这种“坦诚”，换来对方的理解和尊重。
可大部分现实是，你对人家掏心掏肺，人家对你有所保留，甚至会把你的坦诚当成迫切需要一段亲密关系的表现，渐渐开始看轻你。
作家张皓宸曾说：“不要随便掏心掏肺，保留一部分神秘感，那是你在困境中，唯一能自救的东西。”
在亲密关系中也是这样，很多时候就是缺乏保留，感情才走入了困境。太过亲密，很难创造新鲜感，太过了解，所以总容易失去“探索”欲。
不管眼前这段感情有多好，切记交往时保留一些自己的隐私。这不是不坦诚，而是一种自我保护。
总有一天你会明白，有些隐私自己知道就好，有些故事不用逢人就讲。彼此保留一些神秘感，这是感情能长久相处的秘密之一。
-2-
毫无节制地为对方花钱
现在的网络和电视节目里，都对拜金的女人穷追猛打，各种批判，好像作为女人，最不该有的心思就是图男人的钱。
大多是女人本来也没有这种心思，但在这种舆论暗示下，不但很少在感情里谈钱，反而会为了打消男人的疑虑，毫无节制地为对方花钱。
一开始还有来有回，他请吃饭你请看电影，他送你香水你回他领带；慢慢地，他对你的付出越来越少，你却以为自己做的不够好，总想花更多的钱来证明，你不是为了钱才和他在一起。
直到最后，他把你当成一个提款机，高兴了就哄你几句，让你花钱买东西，不高兴了就晾在一边，反正你总会来找他。
《甄嬛传》中有句台词讲到：不偏爱，懂节制，方能长久。
毫无节制地为对方花钱，买来的只有得寸进尺，和对你的日渐轻视。
为心爱的人花钱没错，但这一切的前提是，对方值得你付出，也同样会为了你付出时间和金钱。
好的爱情从来都不是独角戏，而是一场你情我愿的双向的奔赴。
-3-
不等道歉就主动原谅对方的错误
不知你的生命里，有没有这样一个人：为了他，你不求任何回报去付出，只要他能开心就够了。
你对他倾尽所有，可他对你的态度，却总是让人寒心。
每次明明是他有错在先，可从来不见他对你道歉，甚至还摆出一副“你能把我怎么样”的架势，把责任都推到你身上。
害怕失去这段感情，有些女人不等他道歉，就率先原谅对方，期盼能用这样“包容、懂事“的态度，让他对自己好一些。
可这样有用吗？我想未必。
苏岑说：“太把一个人当回事儿，对方就容易不把你当回事儿。当你从不忍心拒绝时，对方就会开始怠慢你。”
这个世界上，越是深情的人，越是容易被辜负。你的善良，在他的眼里是愚蠢，你的包容和懂事，在他眼里都是软弱和退让。
不要觉得你怎样去对别人，别人就会怎样回报你，真正的现实是：你越是好说话，越是喜欢迁就别人的错，别人就越不珍惜你。
爱，从来都不是一个人的卑微，而是两个人的勇敢。你百般讨好去爱一个人，以为他会感动，会记着你的好，可感情应该是平等的，想要对方重视你，你得先学会自己疼自己。
得不到的人别惦记，辜负你的人要远离。感情最忌爱得太满，饭吃七分饱，对人七分好，留点退路给自己，十分的好，只给对的人。
不管再爱一个人，切记不要主动做这三件事。
尽快让自己变得丰满，成熟后，自然有对的人和你相遇。错的人迟早走散，而相爱的终将再相逢。
愿你所有快乐，无需假装；愿你此生尽兴，赤诚善良。
向原著者致敬，图文来源于网络
“请你拿起面前的水杯。”
你听到了我的声音，意识到我的指令，身体发生动作，胳膊抬起来，手抓住桌子上的水杯，抬起手，举起杯子。这个过程，是你完成的，对吗？告诉我，这个过程中，哪一个具体的步骤是特质不变，永恒不动的你？是你拿起来水杯，这是确定的，可是拿起水杯的这个你，究竟是整个过程中，哪一个部分，是你的意识？手，胳膊，耳朵，眼睛，还是你的感知？失去意识的分别，你不知道我在说什么，失去手，你无法完成拿起，失去耳朵你听不到指令，失去眼睛你看不到杯子。可是这所有一切的构成中，都没有一个独立存在、永恒不变的你，否则，手断了你就死了，眼睛瞎了你就死了，意识停顿了你就死了，耳朵听不见你就死了，眼睛看不到你就死了，对吗？可是事实上我们都知道，即使以上这些条件全部都失去了，你依旧是活着的，对吗？
那么，清晰分别的，知道自己拿起来杯子，知道自己放下了杯子，随着眼耳鼻舌身意运动，表现生命，而不会随着六根消失而消失掉的，究竟是谁？知道杯子，知道意识，知道眼睛看到，耳朵听到，鼻子闻到的这个“知道”，既不在眼睛，也不在耳朵，也不在意识，更不在身体，祂究竟在何处？这就是《楞严经》中开篇——七处征心。仔细听，请你把桌上的杯子拿起来，你听到了我的指令，意识到我的意图，眼睛看到了杯子，胳膊抬起，手去抓取，这一切的根本源头，在于，你——愿意。
如果你的内心，此时正陷入苦恼：炒股赔钱了，老婆出轨了，孩子发烧了，汽车被撞了，满心烦恼。我说“请你拿起杯子”，你连这个指令都听不到。是你的耳朵失聪了？没有啊。是你的眼睛失明了？没有啊。是你的身体受损了？没有啊。是你，心灵陷入焦虑的恐惧，恐惧蒙蔽了心灵觉受，觉受所现的愿望，大于了心灵对其他外界事物分别的愿望，所以，我说什么，你充耳不闻，你内心的愿望，决定了你的六根，对于外界的反应。心灵如果处于松坦安然的清净，你的六根色尘也就是了了清净的，见闻觉知都是清清楚楚，意识分明，对吧？你会觉得自己很健康，很理性，很正常。
如果此刻针扎了手，你感觉很疼，哎呀，赶紧捏住手指止血，此刻你的心在指头上；你只顾着指头上的伤，转身不小心把桌上的开水碰倒了，开水浇在脚上，哎呀，烫死了，看到脚面一片红，担心紧张，此刻心在你的脚上；你弯腰去擦脚面上的水，一不小心打翻了地上的酒精灯，火焰点燃了窗帘，滚滚浓烟要火灾了，此刻你的心全然忘记了手指、脚面上的伤，心里面全部是燃烧的火焰，此刻你的心在火上。我们的心，不知疲倦地在意识分别，抓取的六根色尘中翻滚，被意识摄取肉体根尘信息，带动活着，而心识体验深处，那知道指头疼，感受脚面伤，见到火焰的分辨确定中，是清醒离分别的觉照。
此刻，你的儿子从眼前跑过，不小心摔倒了。一瞬间，你所有的见闻觉知，所见所想，所闻所触，都不存在了，眼里、心里、耳里，只剩下摔倒的孩子，刚才的清醒、理性、了了清明，此刻都失去了，身心中只有对孩子的担心。于是，眼睛看到的世界中，只剩下孩子摔破的腿；耳朵听到的，只是孩子的哭声；鼻子闻到的，是孩子的体味；身体感受到的，是孩子颤抖的痛苦。你的心蜷缩成一团，世界上只剩下孩子，以及对孩子的担心。
可是，“对不起，让一让，这位先生，这个孩子是我的儿子，您认错人了”，身后有人推着你的肩膀。你仔细辨认怀中的孩子，发现确实认错人了，和自己的儿子很像，却不是自己的骨肉。你很窘迫地起身，转身回顾身边的环境，寻找自己的爱人与孩子，同时看到了身边的朋友，在看着你笑，笑话你的紧张。此刻，你的眼睛，又看到了除了这个孩子以外的世界。这是为什么啊？同样的眼睛、耳朵、身体，在同一个时空段里面，所看到的、听到的、闻到的、意识到的信息景象，差别会如此巨大？
因为，心灵只能够看到，心灵愿意看到，以及能够看到的世界。心灵，如果失去了记忆，你的眼睛看到世界，只有茫然。世界，并不是心灵通过我们的肉体，所认识到的，世界，是心识的记忆，将肉体六根取舍的信息，进行了凝固的认知，世界非世界，而是心灵记忆，分别六根色尘的投射幻相；而认识世界的自我，仅仅是，心识记忆分别，被六根色尘凝聚的认知体验。
这是外道与佛法的分水岭，是生死轮回与寂静涅槃的分水岭，心是关键的界点，执幻为实，在幻相中取舍分别，树立真理永恒的，是外道知见，邪见生业果，沉迷生死不脱轮回；知境为心，知心为空，知空为无二双融，幻相本空，空不可得，即实相，于幻境无取，于分别无受，清净无挂，如如不动，无来无去，不生不灭，是佛性。
我们要认真仔细地听，并且思考：心灵，是心灵对自己的觉受；心灵，是觉受了自己的梦境。心灵，心对于自己的体验，认知验证了存在，对存在的确定，固化了分别，凝聚成经验，呈现出觉受，觉受带动着，心灵对自己的认知，看到了，心灵愿意看到的，自己的样子。所看到的，是心灵觉受愿意看到的；所看到的，是心灵认知能够看到的。
心灵，源于心灵认识自己的记忆，而记忆相续，形成无数个对于心灵的描述、渲染、感受，以及系统而立体的确定认识。这个认知凝固了心灵原始，离认知的纯然光明，形成了无法停止，无法断开的河流，心灵被自己的影子，固化镣铐在妄想的海洋中，生死流浪。流浪的，是心灵自己幻想出的错觉，错觉犹如旋转的火把，形成了火焰光圈，光圈映照出世界、虚空，各种琳琅满目的众生、物质、能量、山河大地。
这些幻境，深深地蒙蔽了，原本不做梦的心，心在梦中，不断地被认识自己的认知固化，固化就是中阴身，也就是我们所说的灵魂、神识。固化的认知，牵引心灵细腻的，因辨认自己而呈现的觉受，就形成了三界内有情众生。固化的认知，割裂幻化了，心灵对于自己分别，呈现出的存在感，存在感的移位，就是三界内最原始的时间与空间。
心灵在固化认知，裹挟起累世觉受体验的记忆海洋中，迷失了本来的面目，心灵成为了认识自己的觉受，觉受被体验固化，固化的体验，分别觉受海洋，形成对世界具体名相的细腻分别，想，开始了。有了对具体觉受体验的记忆，就形成了对其他觉受体验的分别。固化认知，被更加细腻的体验牵引，进行对比、记忆，形成了对时空深入的，细腻的认识，世界就因为这种细腻的认识而逐渐清晰了起来。#佛经[超话]##佛教[超话]##五台山印记#
你听到了我的声音，意识到我的指令，身体发生动作，胳膊抬起来，手抓住桌子上的水杯，抬起手，举起杯子。这个过程，是你完成的，对吗？告诉我，这个过程中，哪一个具体的步骤是特质不变，永恒不动的你？是你拿起来水杯，这是确定的，可是拿起水杯的这个你，究竟是整个过程中，哪一个部分，是你的意识？手，胳膊，耳朵，眼睛，还是你的感知？失去意识的分别，你不知道我在说什么，失去手，你无法完成拿起，失去耳朵你听不到指令，失去眼睛你看不到杯子。可是这所有一切的构成中，都没有一个独立存在、永恒不变的你，否则，手断了你就死了，眼睛瞎了你就死了，意识停顿了你就死了，耳朵听不见你就死了，眼睛看不到你就死了，对吗？可是事实上我们都知道，即使以上这些条件全部都失去了，你依旧是活着的，对吗？
那么，清晰分别的，知道自己拿起来杯子，知道自己放下了杯子，随着眼耳鼻舌身意运动，表现生命，而不会随着六根消失而消失掉的，究竟是谁？知道杯子，知道意识，知道眼睛看到，耳朵听到，鼻子闻到的这个“知道”，既不在眼睛，也不在耳朵，也不在意识，更不在身体，祂究竟在何处？这就是《楞严经》中开篇——七处征心。仔细听，请你把桌上的杯子拿起来，你听到了我的指令，意识到我的意图，眼睛看到了杯子，胳膊抬起，手去抓取，这一切的根本源头，在于，你——愿意。
如果你的内心，此时正陷入苦恼：炒股赔钱了，老婆出轨了，孩子发烧了，汽车被撞了，满心烦恼。我说“请你拿起杯子”，你连这个指令都听不到。是你的耳朵失聪了？没有啊。是你的眼睛失明了？没有啊。是你的身体受损了？没有啊。是你，心灵陷入焦虑的恐惧，恐惧蒙蔽了心灵觉受，觉受所现的愿望，大于了心灵对其他外界事物分别的愿望，所以，我说什么，你充耳不闻，你内心的愿望，决定了你的六根，对于外界的反应。心灵如果处于松坦安然的清净，你的六根色尘也就是了了清净的，见闻觉知都是清清楚楚，意识分明，对吧？你会觉得自己很健康，很理性，很正常。
如果此刻针扎了手，你感觉很疼，哎呀，赶紧捏住手指止血，此刻你的心在指头上；你只顾着指头上的伤，转身不小心把桌上的开水碰倒了，开水浇在脚上，哎呀，烫死了，看到脚面一片红，担心紧张，此刻心在你的脚上；你弯腰去擦脚面上的水，一不小心打翻了地上的酒精灯，火焰点燃了窗帘，滚滚浓烟要火灾了，此刻你的心全然忘记了手指、脚面上的伤，心里面全部是燃烧的火焰，此刻你的心在火上。我们的心，不知疲倦地在意识分别，抓取的六根色尘中翻滚，被意识摄取肉体根尘信息，带动活着，而心识体验深处，那知道指头疼，感受脚面伤，见到火焰的分辨确定中，是清醒离分别的觉照。
此刻，你的儿子从眼前跑过，不小心摔倒了。一瞬间，你所有的见闻觉知，所见所想，所闻所触，都不存在了，眼里、心里、耳里，只剩下摔倒的孩子，刚才的清醒、理性、了了清明，此刻都失去了，身心中只有对孩子的担心。于是，眼睛看到的世界中，只剩下孩子摔破的腿；耳朵听到的，只是孩子的哭声；鼻子闻到的，是孩子的体味；身体感受到的，是孩子颤抖的痛苦。你的心蜷缩成一团，世界上只剩下孩子，以及对孩子的担心。
可是，“对不起，让一让，这位先生，这个孩子是我的儿子，您认错人了”，身后有人推着你的肩膀。你仔细辨认怀中的孩子，发现确实认错人了，和自己的儿子很像，却不是自己的骨肉。你很窘迫地起身，转身回顾身边的环境，寻找自己的爱人与孩子，同时看到了身边的朋友，在看着你笑，笑话你的紧张。此刻，你的眼睛，又看到了除了这个孩子以外的世界。这是为什么啊？同样的眼睛、耳朵、身体，在同一个时空段里面，所看到的、听到的、闻到的、意识到的信息景象，差别会如此巨大？
因为，心灵只能够看到，心灵愿意看到，以及能够看到的世界。心灵，如果失去了记忆，你的眼睛看到世界，只有茫然。世界，并不是心灵通过我们的肉体，所认识到的，世界，是心识的记忆，将肉体六根取舍的信息，进行了凝固的认知，世界非世界，而是心灵记忆，分别六根色尘的投射幻相；而认识世界的自我，仅仅是，心识记忆分别，被六根色尘凝聚的认知体验。
这是外道与佛法的分水岭，是生死轮回与寂静涅槃的分水岭，心是关键的界点，执幻为实，在幻相中取舍分别，树立真理永恒的，是外道知见，邪见生业果，沉迷生死不脱轮回；知境为心，知心为空，知空为无二双融，幻相本空，空不可得，即实相，于幻境无取，于分别无受，清净无挂，如如不动，无来无去，不生不灭，是佛性。
我们要认真仔细地听，并且思考：心灵，是心灵对自己的觉受；心灵，是觉受了自己的梦境。心灵，心对于自己的体验，认知验证了存在，对存在的确定，固化了分别，凝聚成经验，呈现出觉受，觉受带动着，心灵对自己的认知，看到了，心灵愿意看到的，自己的样子。所看到的，是心灵觉受愿意看到的；所看到的，是心灵认知能够看到的。
心灵，源于心灵认识自己的记忆，而记忆相续，形成无数个对于心灵的描述、渲染、感受，以及系统而立体的确定认识。这个认知凝固了心灵原始，离认知的纯然光明，形成了无法停止，无法断开的河流，心灵被自己的影子，固化镣铐在妄想的海洋中，生死流浪。流浪的，是心灵自己幻想出的错觉，错觉犹如旋转的火把，形成了火焰光圈，光圈映照出世界、虚空，各种琳琅满目的众生、物质、能量、山河大地。
这些幻境，深深地蒙蔽了，原本不做梦的心，心在梦中，不断地被认识自己的认知固化，固化就是中阴身，也就是我们所说的灵魂、神识。固化的认知，牵引心灵细腻的，因辨认自己而呈现的觉受，就形成了三界内有情众生。固化的认知，割裂幻化了，心灵对于自己分别，呈现出的存在感，存在感的移位，就是三界内最原始的时间与空间。
心灵在固化认知，裹挟起累世觉受体验的记忆海洋中，迷失了本来的面目，心灵成为了认识自己的觉受，觉受被体验固化，固化的体验，分别觉受海洋，形成对世界具体名相的细腻分别，想，开始了。有了对具体觉受体验的记忆，就形成了对其他觉受体验的分别。固化认知，被更加细腻的体验牵引，进行对比、记忆，形成了对时空深入的，细腻的认识，世界就因为这种细腻的认识而逐渐清晰了起来。#佛经[超话]##佛教[超话]##五台山印记#
自古英雄配美人，双双新燕飞春岸
自古美女爱英雄，我爱江山更爱我老公，老公才德兼备，情商智商超凡，品行善良，有情有义，有着爱国情怀。正统好男人，对妻子疼爱有加，细心备至，他不想老婆商业太累，所以让老婆玩点小股票开心就好。
老公说：我再表达一下我意思啊[憨笑][憨笑]不能嫌烦呀，这个听懂了，你会精神抖擞，顺风顺水[愉快]
1.一次只专注一个股票（尽量选有消息来源的）
2.最多只买50万股（按一个亿本金计算，因为这一个亿是赚来的，用这一个亿当赚钱工具，偶尔真被套了，心态也会很好）
3.其他本金不要动，克制住。其他本金是用来，万一被套，用来低价补仓使用。
请我亲爱的老婆，认认真真理解一遍，希望能完全理解。 老公真好
自古美女爱英雄，我爱江山更爱我老公，老公才德兼备，情商智商超凡，品行善良，有情有义，有着爱国情怀。正统好男人，对妻子疼爱有加，细心备至，他不想老婆商业太累，所以让老婆玩点小股票开心就好。
老公说：我再表达一下我意思啊[憨笑][憨笑]不能嫌烦呀，这个听懂了，你会精神抖擞，顺风顺水[愉快]
1.一次只专注一个股票（尽量选有消息来源的）
2.最多只买50万股（按一个亿本金计算，因为这一个亿是赚来的，用这一个亿当赚钱工具，偶尔真被套了，心态也会很好）
3.其他本金不要动，克制住。其他本金是用来，万一被套，用来低价补仓使用。
请我亲爱的老婆，认认真真理解一遍，希望能完全理解。 老公真好
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