文案 | 值得一生珍藏的文案2.0
年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光，你做三四月的事，在八九月自有答案
凡是过去，皆为序章
总之岁月漫长，然而值得等待
如果把童年再放映一遍，我们一定会先开怀大笑，然后放声痛哭，最后挂着泪，微笑着睡去
少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣
没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临
浅水是喧哗的，深水是沉默的
四方食事，不过一碗人间烟火
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的
我相信人生真正的好东西，好味道，都是不可说的。它们有时候披上世俗的外衣，躲在一些不世俗的地方
人类不快乐的唯一原因，是他不知道如何安静地呆在自己的房间
外界的声音都是参考，你不开心就不要参考
在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事
有人喜欢可乐加冰，有人喜欢奶茶三分糖，亲爱的，这不是你不正常，你只是比较特殊而已
有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了。有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了
年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光，你做三四月的事，在八九月自有答案
凡是过去，皆为序章
总之岁月漫长，然而值得等待
如果把童年再放映一遍，我们一定会先开怀大笑，然后放声痛哭，最后挂着泪，微笑着睡去
少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣
没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临
浅水是喧哗的，深水是沉默的
四方食事，不过一碗人间烟火
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的
我相信人生真正的好东西，好味道，都是不可说的。它们有时候披上世俗的外衣，躲在一些不世俗的地方
人类不快乐的唯一原因，是他不知道如何安静地呆在自己的房间
外界的声音都是参考，你不开心就不要参考
在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事
有人喜欢可乐加冰，有人喜欢奶茶三分糖，亲爱的，这不是你不正常，你只是比较特殊而已
有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了。有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了
《荔镜记》
“陈三五娘”故事在闽南、粤东、台湾和东南亚等地广为流传，并为数代人歌颂。潮汕有歌谣：“六月暑天时，五娘楼上赏荔枝。陈三骑马楼下过。五娘伸手掷给伊……陈三磨镜为人情，摩挲镜内有情人。九月初九曾有约，走出花园潮州城。”闽南有歌谣：“六月荔枝叶尾红，陈三骑马过城关。五娘荔枝投落去，打破宝镜得团圆。”这两首歌谣大致描述了故事的经过。目前发现的关于这个故事的最早戏曲版本是明嘉靖刊本《荔镜记》，全称《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文》。
讲述民间爱情故事的戏文《荔镜记》，是典型的地方性戏曲作品。在地域上，故事深受闽南、粤东、台湾、东南亚等百姓的喜爱，其他地区的人们却不甚了解。地方性戏曲作品有它独有的地方特色。《荔镜记》的地方特色，主要表现三个方面：在内容上，戏文中蕴含着丰富的泉潮风俗：在语言上，戏曲文献用闽南方言写作：在声腔上，戏曲以曲牌连缀成文，并用独有的泉腔演唱。《荔镜记》共有55出，采用了77个不同的曲牌（其中一支曲牌名因印刷模糊，难以辨认），标注“潮腔”的有9支。《荔镜记》除了戏曲本身，还包含了泉州南音、傀俗、方言等方面的内容，涵盖了除文学之外的文化学、音乐学、语言学、民俗学、社会学等其他学科知识。《荔镜记》是闽南文化非常重要的表现，是南戏创作中的一部与《西厢记》相媲美的作品。可以说，《荔镜记》是研究泉潮风俗文化、闽南方言、泉州地方声腔的重要文献资料。
《荔镜记》是经典的梨园戏。梨园戏和南音的传承是紧密联系的。南音，也称泉州弦管，是保存在泉州的古老乐种。现存的南音乐谱中，有一百多首曲子是关于陈三五娘传说。梨园戏和南音，前者以表演为主，后者以清唱为主，但两者曲词内容大体一样，不论是清唱还是表演，情节、节奏、曲调也相去不远。“南音”于2009年列入联合国教科文组织“人类口头与非物质文化遗产代表作名录”。“陈三五娘传说”在2007年入选福建省第二批非物质文化遗产。泉州地处祖国东南，长期以来方言隔阂，梨园戏等古老的剧种，自宋元之际开始一直延续至今，历史悠久，可谓全国之特殊剧种：民间爱情故事“陈三五娘”，扎根于闽南乡土，跨越地理空间，经历数百年传播，无论在深度还是广度上，都超出了全国同类题材。这些古老的剧种、乐种，有着丰厚的文化积淀和重要的历史意义。泉腔戏曲，如漫长的人类文明进程中留下的活化石，使我们得以窥探古朴的传统戏曲的真实面目。
此《荔镜记》全称《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文》。明嘉靖丙寅年（1566）余氏新安堂刻本。分为上下册，页分三栏，有目录。上栏一：《彦臣全部》全本曲词，上栏二：勾栏戏文一折（主人公名陈三），上栏三：新增北曲正音，曲文五十四支：中栏：《荔镜记》的诗画配，中间为插图，全本每页均有，两边各有七言诗歌两句，合成一首；下栏：《荔镜记》戏文正文。此刻本传世只有两本，分别存于日本天理大学和英国牛津大学的图书馆。天理大学所藏的刊本比牛津大学所藏的完好，卷末有书坊刊者告白记：“重刊《荔镜记》戏文，计有一百五叶，因前本《荔枝记》字多差讹，曲文减少，今将潮、泉二部增入《颜臣》，勾栏，诗词，北曲，校正重刊，以便骚人墨客闲中一览，名曰《荔镜记》。买者须认本堂余氏新安云耳。嘉靖丙寅年。”从中可知，一、明代中期之前，泉州的戏曲演出活动已相当繁荣，戏曲“陈三五娘”故事演出之盛行已非同寻常：二、明前本《荔枝记》的流传有相当长的时间了，《荔镜记》是潮州本《荔枝记》和泉州本《荔枝记》的合编本，不是某个文人笔下创作的戏曲，也不是“集体创作”的脚本；刊刻者是“余氏新安堂”，据龙彼得先生考证，“余氏新安堂”是福建建阳麻沙刻书商；三、《荔镜记》的出版目的是印售案头读物，“以便骚人墨客闲中一览”，不是供戏班排练的演出本，是漫长的历史岁月搬演之证明。
“陈三五娘”故事在闽南、粤东、台湾和东南亚等地广为流传，并为数代人歌颂。潮汕有歌谣：“六月暑天时，五娘楼上赏荔枝。陈三骑马楼下过。五娘伸手掷给伊……陈三磨镜为人情，摩挲镜内有情人。九月初九曾有约，走出花园潮州城。”闽南有歌谣：“六月荔枝叶尾红，陈三骑马过城关。五娘荔枝投落去，打破宝镜得团圆。”这两首歌谣大致描述了故事的经过。目前发现的关于这个故事的最早戏曲版本是明嘉靖刊本《荔镜记》，全称《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文》。
讲述民间爱情故事的戏文《荔镜记》，是典型的地方性戏曲作品。在地域上，故事深受闽南、粤东、台湾、东南亚等百姓的喜爱，其他地区的人们却不甚了解。地方性戏曲作品有它独有的地方特色。《荔镜记》的地方特色，主要表现三个方面：在内容上，戏文中蕴含着丰富的泉潮风俗：在语言上，戏曲文献用闽南方言写作：在声腔上，戏曲以曲牌连缀成文，并用独有的泉腔演唱。《荔镜记》共有55出，采用了77个不同的曲牌（其中一支曲牌名因印刷模糊，难以辨认），标注“潮腔”的有9支。《荔镜记》除了戏曲本身，还包含了泉州南音、傀俗、方言等方面的内容，涵盖了除文学之外的文化学、音乐学、语言学、民俗学、社会学等其他学科知识。《荔镜记》是闽南文化非常重要的表现，是南戏创作中的一部与《西厢记》相媲美的作品。可以说，《荔镜记》是研究泉潮风俗文化、闽南方言、泉州地方声腔的重要文献资料。
《荔镜记》是经典的梨园戏。梨园戏和南音的传承是紧密联系的。南音，也称泉州弦管，是保存在泉州的古老乐种。现存的南音乐谱中，有一百多首曲子是关于陈三五娘传说。梨园戏和南音，前者以表演为主，后者以清唱为主，但两者曲词内容大体一样，不论是清唱还是表演，情节、节奏、曲调也相去不远。“南音”于2009年列入联合国教科文组织“人类口头与非物质文化遗产代表作名录”。“陈三五娘传说”在2007年入选福建省第二批非物质文化遗产。泉州地处祖国东南，长期以来方言隔阂，梨园戏等古老的剧种，自宋元之际开始一直延续至今，历史悠久，可谓全国之特殊剧种：民间爱情故事“陈三五娘”，扎根于闽南乡土，跨越地理空间，经历数百年传播，无论在深度还是广度上，都超出了全国同类题材。这些古老的剧种、乐种，有着丰厚的文化积淀和重要的历史意义。泉腔戏曲，如漫长的人类文明进程中留下的活化石，使我们得以窥探古朴的传统戏曲的真实面目。
此《荔镜记》全称《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文》。明嘉靖丙寅年（1566）余氏新安堂刻本。分为上下册，页分三栏，有目录。上栏一：《彦臣全部》全本曲词，上栏二：勾栏戏文一折（主人公名陈三），上栏三：新增北曲正音，曲文五十四支：中栏：《荔镜记》的诗画配，中间为插图，全本每页均有，两边各有七言诗歌两句，合成一首；下栏：《荔镜记》戏文正文。此刻本传世只有两本，分别存于日本天理大学和英国牛津大学的图书馆。天理大学所藏的刊本比牛津大学所藏的完好，卷末有书坊刊者告白记：“重刊《荔镜记》戏文，计有一百五叶，因前本《荔枝记》字多差讹，曲文减少，今将潮、泉二部增入《颜臣》，勾栏，诗词，北曲，校正重刊，以便骚人墨客闲中一览，名曰《荔镜记》。买者须认本堂余氏新安云耳。嘉靖丙寅年。”从中可知，一、明代中期之前，泉州的戏曲演出活动已相当繁荣，戏曲“陈三五娘”故事演出之盛行已非同寻常：二、明前本《荔枝记》的流传有相当长的时间了，《荔镜记》是潮州本《荔枝记》和泉州本《荔枝记》的合编本，不是某个文人笔下创作的戏曲，也不是“集体创作”的脚本；刊刻者是“余氏新安堂”，据龙彼得先生考证，“余氏新安堂”是福建建阳麻沙刻书商；三、《荔镜记》的出版目的是印售案头读物，“以便骚人墨客闲中一览”，不是供戏班排练的演出本，是漫长的历史岁月搬演之证明。
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫马头一个叫马尾
我的琴声呜咽泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽泪水全无
只身打马过草原
（九月海子）
手录一首喜欢的现代诗，不代表心情，只代表情怀。
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫马头一个叫马尾
我的琴声呜咽泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽泪水全无
只身打马过草原
（九月海子）
手录一首喜欢的现代诗，不代表心情，只代表情怀。
✋热门推荐