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真正的佛同其他许多宗教一样，是反对拜偶像的。那为什么画的佛，塑的菩萨都可以拜呢？答案是四个字“因我礼汝”。因为我的形像存在，你起恭敬心拜下来，那个像是一个代表而已。你这一拜不是拜我，是拜了你自己，你自己得救了。任何宗教最高的道理都是一样，不是我救了你，是你自己救了你自己。你这一念真诚的恭敬下来，不要说画的真佛，就是拜一个木头，拜一块泥巴也罢，诚敬的一念专心，你本身就成功了，就得救了。这叫“因我礼汝”，这并不是拜我啊！佛说的，是拜你自己。你自己什么？你的心，你的诚敬……
——南公怀瑾先生《金刚经说什么》

配图：唐代 刘弘珪 楷书 金刚经

#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##每日一善##森林驿站# 这位老师就很聪明，「这怎么回事啊？」然后他又想起来，看那个黑板上还有痕迹啊，就把写的那个字一笔一板地描出来。描出来以后，桌椅板凳又跳起舞来了。师父在《过五关度六将证菩提》中讲了「无情亦情」，这个世界上没有一块死东西，泥巴瓦块皆具「见闻觉知」。



第三，意密。就是观照的问题。比如说，随便在墙上搞一块黑点、黑疤，你观照半个小时，在某种意义上，各人观的都不一样。有的人看到这个黑疤像个人，有的人看它像条龙，有的人看它像头猪……世间常说，「八月看巧云」。八月天秋高气爽，白云朵朵，同样一片蓝天，看这片白云，有人看的像高山流水，有人看的像骏马奔腾，也有人看像天女散花，各人看是各人的。在《楞严经》讲二十五个菩萨圆通法门，他观想自己是什么就是什么。修水观入定就是一滩水，修火观的入定就是一团火。

持咒如果能达到「三密相应」，就能成就。但落实到具体的人，未必其然。真正达到「三密相应」，这个法门倒是成就很快。一般地可能在肉身佛出世，还要根据你这个人的根机再给你指点一下。从我们的现状来看呢，「三密相应」连一密相应都没有，大部分人念咒的发音都不准。

【一天一句《法华经》1046】第二，身密，要打手印。人怎么样走路，走路的形相、姿势，你举手是举两只手还是一只手，它都能与这个宇宙接通信息。天线不同的位置它可以接收不同的信号；蛇在地上爬，各种各样的姿势都能接到不同的信息。你们在电影电视上有没有看到醉拳、醉剑？别看那个东倒西歪的，那种功夫练成了，谁都碰不了他，他得到一种特别力量的加持。
在中国的武术中，流传一种所谓的「禹步」。这是历史记载啊！大禹的父亲和祖父，受国王的委托，治理洪水没能成功，在大禹这一代成功了。他成功的秘诀在哪里啊？古时候生产力很低，要想治理洪水谈何容易啊！大禹工作非常勤恳负责任，「三过家门而不入」。据说有一次大禹很累很疲劳，但是想到治水的任务很重啊，强打精神，起来带领大家。结果起来走着路呢，奇迹出现了，他发觉漫山遍野的石头啊，全部向他蜂拥而来，他走到哪里就跟到哪里。他心里一高兴，他本来走路是跌跌撞撞的，精神一来，走路有劲了，一正儿八经走路呢，石头都不动了。他琢磨这个问题：我刚才走路像那个醉汉一样跌跌撞撞，石头都跟着我来，怎么我现在正正规规走路反而石头不来了呢？然后他又再模仿刚才那个走路跌跌撞撞的样子，结果石头全部过来了。可见，你在这个世界上有什么样的动作、什么样的姿势就有不同的信息，这是不是因缘果报啊？
我在十几年之前看到一个资料，西方国家的一位老师正在上课，突然桌椅板凳跳起迪斯科来了，结果把学生们吓跑了，以为闹鬼了。老师也感到奇怪，没有办法上课，就把黑板一擦下课了。黑板擦了以后，一下就安静了。这位老师就很聪明，这怎么回事啊？然后他又想起来，看那个黑板上还有痕迹啊，就把写的那个字一笔一板地描出来，描出来以后，桌椅板凳又跳起舞来了。师父在《过五关度六将证菩提》中讲了「无情亦情」，这个世界上没有一块死东西，泥巴瓦块皆具「见闻觉知」。