小区阴凉处，四位牌友又摆桌开战了。前半生的劳碌拼搏，就是为了余生的安然虚度。苟活于天地间，如果有为的目的就是为了无为，也许是个不错的人生际遇。世上所有的功利心都是生存必须之上，滋生的无妄之心，幸福的含义也由此分歧——生命之旅，到底是减法还是加法？到底是除法还是乘法？答案当然五花八门、莫衷一是，世间纷争因此不息。“知多知少难知足”，歌儿唱的明白，不少人却活的稀里又糊涂。喜欢大海，不需要挖个泳池，毅然搬到海边住，喜欢大山，不需要造个隆起物，决然搬到山里去，日出之岸是故乡，日落之坡是归宿，人是永远的异乡人。当有缘的异乡人聚堆虚度时，人才能回归本我本愿本心，像那一桌牌友，像那一对棋友，像那一群摄友，像那几个琴友，忘了必然忘了的，失了必然失了的，才得到了一个惬意而专注的自我。

人要想彻底摆脱痛苦，重新回到高维世界，只有两大通道：

第一种是“开悟”，属于佛家，修成之后是“神”；

第二种是“得道”，属于道家，修成之后是“仙”。

道家修的是今生，靠的是符合规律，顺势而为，也叫“合其道”，不需要再做无妄的努力，完全顺其自然，这就是无为。

佛家修的是来世，靠的是因果关系，为了某个结果就得去种这个因，这就是发心，发心之后就要坚持初心，要放弃很多欲望，刻苦修行。

如果一个人能掌握了万事万物的规律，那么就可以不用再吃生活里的各种苦，也就是说：抓住了规律就可以跳出“因果”这个局。

这就是“得道”，即：掌握了规律，这种人就是“真人”，从此逍遥。

同样的逻辑：如果你能坚守发心，忍受生活里的各种痛苦，百般忍耐，也可以超越规律这个局。

这就是“开悟”，即：看到了真相。这种人就是“觉者”，从此顿悟。

所以，“规律”和“因果”可以互相破译，“合其道”则可以“控因果”。如果你符合了规律，就可以跳出因果，如果你能控制因，就可以跳出规律。

所以，世界上真正的牛人往往有两种能力：或者能一下抓到规律和本质，或者能瞬间看到真相，这种人就是“神人”。

这两种能力可以让我们从高维俯瞰自己，俯瞰众生。

无心、无妄、无为、无欲

自从看了道德经，我感觉为什么可以坚持清流路线，其实就是因为我做到了“无心”，我再聊一台手机都不是有心为了什么、像你们说什么收钱，利益之类的东西，而我一切为了兴趣，一切走无心“随意聊聊”，所以配置我一直不看重，我更看重的需求！

在未来，我会把老子《道德经》中的“无妄、无为、无欲”做到，真正做一个清流的数码爱好者，清流的索尼大法，这就是我的宗旨。