王阳明一生主张：格物致知，知行合一。 我理解的“格”为分辨是非善恶。那么，“物”呢？凡是与我相关或相对的人和事，皆可称为“物”。
从格物致知到知行合一，是一个进步。格物致知主要强调认识。当然“格物”是其实践的过程。知行合一，将所知与所用根据具体情况下最优使用。“合”不是片面的加法运算。今天，我们仍然要做到从格物致知到知行合一。  由“知”到“行”是一种升华“知”的目的是指导“行”，如果人类仅仅满足于“知”，那人类是不能进步的，也就不会有今天的成就。“知”是“行”的前提和储备。知贵真，而行贵笃。一时的热心激情终究是成不了大事的，即使“知”很真，同样不会有好结果。很多成功的人往往是“知”不是很真，靠着笃行的精神，创造出一番事业。有句俗语叫做“认准的事就坚持到底”，讲的就是这个道理。当然，我们不提倡蛮干、瞎干；在行动实践的过程中要不断的修正我们认识，使我们的“知”更真，岂不更好？人类的弱点还有一个，就是在取得一点小成就后，就觉得自己什么都是对的；容不得不同意见，往往丧失掉更大的成就。“行”是“知”的一种升华，“知行合一”是一种人生的最高境界。真知难，笃行也难，知行合一是难上加难；在真知和笃行的基础上，再不断地检验“知”，坚持“行”，随心所指；不求完美，只求坚持和进步。

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