王阳明一生主张:格物致知,知行合一。 我理解的“格”为分辨是非善恶。那么,“物”呢?凡是与我相关或相对的人和事,皆可称为“物”。
从格物致知到知行合一,是一个进步。格物致知主要强调认识。当然“格物”是其实践的过程。知行合一,将所知与所用根据具体情况下最优使用。“合”不是片面的加法运算。今天,我们仍然要做到从格物致知到知行合一。 由“知”到“行”是一种升华“知”的目的是指导“行”,如果人类仅仅满足于“知”,那人类是不能进步的,也就不会有今天的成就。“知”是“行”的前提和储备。知贵真,而行贵笃。一时的热心激情终究是成不了大事的,即使“知”很真,同样不会有好结果。很多成功的人往往是“知”不是很真,靠着笃行的精神,创造出一番事业。有句俗语叫做“认准的事就坚持到底”,讲的就是这个道理。当然,我们不提倡蛮干、瞎干;在行动实践的过程中要不断的修正我们认识,使我们的“知”更真,岂不更好?人类的弱点还有一个,就是在取得一点小成就后,就觉得自己什么都是对的;容不得不同意见,往往丧失掉更大的成就。“行”是“知”的一种升华,“知行合一”是一种人生的最高境界。真知难,笃行也难,知行合一是难上加难;在真知和笃行的基础上,再不断地检验“知”,坚持“行”,随心所指;不求完美,只求坚持和进步。
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