功名利禄全拋下,不管顺境,逆境,首先第一个反应就是~我不把这件事放在心上,
历事炼心,复杂的人世间才是最好的炼心的场所,
世间人以获得名利情为成就,而,不动凡心才是修行人的成就。
师父们常说,要推广佛经,弘扬佛法,以法船度人,佛也主要是以说法度众生,
世间的一个好人行无量无边的善,也度不了一个人出轮回,除非他与三宝合作。
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世间人以获得名利情为成就,而,不动凡心才是修行人的成就。
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世间的一个好人行无量无边的善,也度不了一个人出轮回,除非他与三宝合作。
#123如是我闻[超话]#【三千大千世界】
法华经名相概念 化城喻品第七 490.
诸比丘,
彼佛灭度已来,
甚大久远。
譬如三千大千世界
所有地种,
假使有人磨以为墨,
过于东方千国土乃下一点,
大如微尘;
又过千国土复下一点,
如是展转,尽地种墨。
于汝等意云何?
是诸国土,
若算师、若算师弟子,
能得边际,知其数不:
这段经文非常重要。
佛在《法华经》里,
往往把一个事情的
大、多、长,
用尘点劫来计算。
这个时间有多长,
这个数量有多大,并不重要,
关键的是我们要
用这种办法来「随文入观」,
不知不觉会拓宽心量。
然后你听经闻法容易明白,
更容易开智慧,
你待人接物,更加宽宏。
「三千大千世界」
就是一个娑婆世界,
把它所有的日月星辰、
树木花草、风云雨雾,
全部粉碎磨为微尘。
用微尘干什么呢?
从这里往东方做标记,
过一千个娑婆世界
作为下一个点,
然后再每隔
一千个娑婆世界
再下一点。
把这么多微尘数
全部做标记做完了。
然后你再算
这么多娑婆世界的数量,
能不能算清楚?
好好想一想。
#中华民族伟大复兴话题##学懂传统文化##正法华##中华正能量话题##宇宙科学知识话题#
法华经名相概念 化城喻品第七 490.
诸比丘,
彼佛灭度已来,
甚大久远。
譬如三千大千世界
所有地种,
假使有人磨以为墨,
过于东方千国土乃下一点,
大如微尘;
又过千国土复下一点,
如是展转,尽地种墨。
于汝等意云何?
是诸国土,
若算师、若算师弟子,
能得边际,知其数不:
这段经文非常重要。
佛在《法华经》里,
往往把一个事情的
大、多、长,
用尘点劫来计算。
这个时间有多长,
这个数量有多大,并不重要,
关键的是我们要
用这种办法来「随文入观」,
不知不觉会拓宽心量。
然后你听经闻法容易明白,
更容易开智慧,
你待人接物,更加宽宏。
「三千大千世界」
就是一个娑婆世界,
把它所有的日月星辰、
树木花草、风云雨雾,
全部粉碎磨为微尘。
用微尘干什么呢?
从这里往东方做标记,
过一千个娑婆世界
作为下一个点,
然后再每隔
一千个娑婆世界
再下一点。
把这么多微尘数
全部做标记做完了。
然后你再算
这么多娑婆世界的数量,
能不能算清楚?
好好想一想。
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为什么听经闻法很重要?
因为修行就是:个人吃饭个人饱,个人生死个人了,个人修行个人好,这是佛法的真谛,谁也救不了谁。告诉大家一句真话不要伤心哦,那就是‘’佛也不度人,唯人自渡‘’!所以我们要好好深思啊,生活中许许多多的法,能救你吗?这世上谁都救不了谁!不要指望有老天爷,也不要指望有救世主,不要指望有神仙,要好好明白这个道理,佛都不救人,佛连他的父母都救不了,要救其母还得到忉利天为母说法,所以我们听经闻法多么重要啊!我们千万不要把幻想和希望寄托在那些五花八门的法门上,要放下一切幻想,必须把《法华经》《楞严经》学明白。这是文殊菩萨讲的,十方薄伽梵,一路涅槃门。一定要珍惜。《法华经》也讲了,「唯此一事实,余二则非真」。《法华经》是明讲、总讲、肯定讲;《楞严经》是明讲、细讲、正讲、反讲;《阿弥陀经》就是暗讲,把《法华经》《楞严经》的精华秘密地含藏在经文之中,就是「唯此一事实」。重要的话讲三遍,在重复一次:生死路上谁也救不了你,唯有听经闻法,自己明白了道理,自己救自己!听经闻法重要啊!所以释迦牟尼佛不遗余力讲了四十九年法三百余会!释迦牟尼佛讲:“我不能用圣水洗净人的罪业,也不能用手去掉人的身心之苦,我的悟心也无法移植给别人,只能用真理进行教化使人们自脱”!
因为修行就是:个人吃饭个人饱,个人生死个人了,个人修行个人好,这是佛法的真谛,谁也救不了谁。告诉大家一句真话不要伤心哦,那就是‘’佛也不度人,唯人自渡‘’!所以我们要好好深思啊,生活中许许多多的法,能救你吗?这世上谁都救不了谁!不要指望有老天爷,也不要指望有救世主,不要指望有神仙,要好好明白这个道理,佛都不救人,佛连他的父母都救不了,要救其母还得到忉利天为母说法,所以我们听经闻法多么重要啊!我们千万不要把幻想和希望寄托在那些五花八门的法门上,要放下一切幻想,必须把《法华经》《楞严经》学明白。这是文殊菩萨讲的,十方薄伽梵,一路涅槃门。一定要珍惜。《法华经》也讲了,「唯此一事实,余二则非真」。《法华经》是明讲、总讲、肯定讲;《楞严经》是明讲、细讲、正讲、反讲;《阿弥陀经》就是暗讲,把《法华经》《楞严经》的精华秘密地含藏在经文之中,就是「唯此一事实」。重要的话讲三遍,在重复一次:生死路上谁也救不了你,唯有听经闻法,自己明白了道理,自己救自己!听经闻法重要啊!所以释迦牟尼佛不遗余力讲了四十九年法三百余会!释迦牟尼佛讲:“我不能用圣水洗净人的罪业,也不能用手去掉人的身心之苦,我的悟心也无法移植给别人,只能用真理进行教化使人们自脱”!
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