七月十五。这个时候十方众僧自恣清净，都清净了。十方众僧就是所有和合大众的僧宝，就叫宝。为什么结夏安居？结夏安居的时候，大众僧是和合的。平常个人你住这个地方的茅蓬，我住那个地方的树林里，那是不同的。这个时候都得集合到一起，所以称“僧伽”——六和僧众。这是自恣的时候，证真灭妄。证真，就是证到真理了；证到真空真理成了大阿罗汉，把所有的妄念妄想都灭绝了。

这个时候你供养众僧，你能给你七世父母——过去的七辈，再加上你现生的现世父母；七辈，只限七辈，这七代的父母，在危难当中、有困难当中，都能得到超度。这个问题加以说明，这是假佛力。

咱们不知道我们的上代父母，只知道我们现在当生父母。假佛力，假经、假法的力量，假大众僧和合力量，能够延续追到七辈子。你不知道，但是他的因缘自能感受得到。所有生你的父母，只能到七世。

在这个时候你供养这些僧人，在这个僧自恣的时候，这个时候你供养，你现生的父母如果还在世，六亲眷属——凡是沾你六亲的，父族三亲、母族三亲、姥爷家（就是外祖父家）、舅舅、姨妈，再加你自己父亲的叔叔、姑姑，加上父母，这通称叫六亲——都能够脱出三途之苦。这个面就很广了，都能够解脱。解脱，就是不像目犍连尊者的妈妈堕到饿鬼道去，那就解脱不了了，饭到口了变成火，不解脱了。为什么？业，惑业变的，自然变的。

三途的苦难很多很多，以你诵经这一天供养僧的功德都得除了。地狱、饿鬼、畜生叫三途，把这个苦都断绝了，都得到解脱了。这时候饮食自然地，玉米馍馍变成了比白面的馒头还好吃——梦参老和尚

耳聞不如眼見，「是故」，底下的經文，「阿彌陀威神之力，令此大眾皆得眼見彼國之事，信上所聞，決定不虛」，讓你親眼看見。所以當年東晉時代，慧遠大師建立第一個念佛堂，在廬山東林建立第一個念佛堂，集合一百二十三個人，志同道合，在那個地方念佛求生淨土。以虎溪為界，結界，不超越這個範圍，就是決定在這個地方往生。統統往生了，這是無比殊勝，往生就是作佛，你說這還得了！遠公三次見到，見到極樂世界，但是沒有跟人說過。他見到，他的信心堅定，決定不動，所以跟他的人都得好處。他是第四次見到的時候往生了，佛來接引他，蓮社先往生的，他統統看到，這個境界太殊勝了。有人問他，你見到的極樂世界像什麼樣子？他說跟經上所講的完全相同。遠公在世，他們所用的經本就是《無量壽經》，《彌陀經》、《觀無量壽佛經》都還沒有翻成中文。所以，他們最初淨宗修行就依靠這一本《無量壽經》，三經一論都沒有。這個經本最早到中國，最先翻譯，說明中國人跟淨宗有特別的緣分，殊勝的緣分。

看看人家在做什么，别人都开始做供养了… …
☯️所谓供养修持，上供养神灵、中布施六道、超度怨亲、下驱除伏魔的作用，这个殊胜密法的好处自然太多了… … 不管求什么事都是别人的好几倍。（之前直属领导卡着她，把她带到最艰苦的项目部去为他卖命，那个地方艰苦不说，四周还都是坟地，法事后上面的大领导直接点名要她去总部，总部在上海，待遇环境各方面强的不是一点点）
☯️当然啦，对于我的VvvvviP小伙伴，我自然有各种办法让他们过的顺心如意，不同的人，身上存在不同的问题，就算再难解决的，只要找准了方向，逐个击破 ，迎刃而解，关键是照做 … …
包括我自己的命格，我都在每年做法事，甚至是叠加法事助运，我才安心。
不要妄想着一个法事就一步登天（除非你有逆天八字，我们助你一臂之力）你想往上，所有能量的累计都是叠加的！
‼️在自己运气好的年份里完全可以靠法事助运走到最高！

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