特斯拉的人形机器人让我们感觉到了什么？
在刚过去的特斯拉2021Q4的财报会上，人们想要一份非常详细的产品路线图，但他们却得到了大量有关 Tesla Bot（特斯拉机器人） 和 FSD（全自动驾驶）的信息。这两种产品，一个还神龙见首不见尾，另一个赚的钱还不够还本。今天我想说的是Tesla Bot——特斯拉人形机器人。
去年8月的特斯拉“智能日”，马斯克突然谈及要在2022年推出Tesla Bot。说实话，大家都有点懵。特别是谈到超级计算机“DOJO”时，竟然出现个别媒体记者离场。当然，太专业也是原因，听得云里雾里也没法报道。
想不到的是，在本周初的2021Q4财报会上，马斯克再次大谈特谈Tesla Bot！为什么马斯克如此关注Tesla Bot？
马斯克在财报会上的表现无疑在向世人表示：电动车和FSD只是特斯拉的一部分，而更重要的是Tesla Bot。而且马斯克肯定地说它比电动车和FSD更重要，是完全可能超过前述两项的新增长点。其实在马斯克的讲述中我们都已经明白了一个关键点——Tesla Bot的大脑已逐渐形成！而该大脑的神经网络训练场就是“DOJO”，道场超级计算机。虽然世界上不少国家和大企业都拥有超级计算机，但“道场”超级计算机的能力据说跻身前五名。该计算机的芯片都采用7nm芯片。而且该超级计算机的结构全由特斯拉团队独创。
昨天，我突然想到了2019年在我国召开的“智能大会”上马斯克和马云的对话。我在网上把对话的原文（翻译文）找来仔细看了几遍，突然发现马斯克早就在“蓄意”AGI（通用机器人。也称作强智能机器人）。而且事实证明他确确实实走在了很多人的前面。
那场对话谈到了智能机器人，谈到了外太空，谈到了就业，谈到了教育等等话题。这些方面两人各谈各的，有偏差也有契合。比如火星与地球，两人见解不同，这倒无所谓。但是，在谈到智能机器人时出现了马斯克断然否定马云的节点。我们来看看这段对话：
马云：最好的资源并不是煤炭或者电力，而是人类大脑。要确保机器永远是人类工具，而不会来控制我们。我从来不担心人类被AI控制，我认为这不可能。因为人与机器不一样，机器是人发明的，人不会创造出比自己更聪明的物种。
马斯克：我非常不同意你的看法。我们可以创造更聪明的东西，并不一定是人。最早人类只是生存下来，但现在创造了很多新工具。聪明人犯下的最大错误是自以为聪明。
在两人对话的过程中，马斯克都无所谓，人云亦云，两人都玩春秋笔法。但唯一在人工智能机器人这个话题时马斯克果断，清晰地反对。而且视频上马斯克的语气和表情颇有不屑。
而现在，我慢慢感觉出来，马斯克在AI智能机器人和AGI强智能机器人方面的认知早已走在了前面我们看不到的地方。
这可能并不是谁更聪明的问题，而是谁更早地看到了未来。由于认知不同，二马的结论完全不同。马云认为智能机器人不会影响就业，而马斯克坚定认为会产生极大影响。不过马斯克用“现在人类生产的人口越来越少”来弥补他的论点。
这里我认为有必要将AI机器人和AGI机器人再次做一个区别：
1 AI机器人。也称为弱机器人。就是一般的人工机器人。其特点是人类在它身上输入足够的，某方面应付的场景内容。比如阿尔法GO，它之所以下棋能赢顶尖棋手并不是它思考的结果而是调用人类给它输入的棋谱有多少。它自己就是快速、准确调用而已。
2 AGI机器人。属于通用机器人，也叫强智能机器人。它，有自己的大脑，也像人一样开始思考。如果这样的机器人下棋能赢的话，那不是棋谱多，而是它的思考能力强。
关于AGI机器人，马斯克在那场对话中有这么一句话：“很可能（人类）最后剩下的工种就是给AI写程序，然后最终，AI还是自己编写自己的软件”——这是2019年马斯克说的话。
按去年“智能日”宣布的时间，今年，第一个Tesla Bot将与世人见面。我有所期待！期待它颠覆一些我们熟悉的企业、公司的场景。
在刚过去的特斯拉2021Q4的财报会上，人们想要一份非常详细的产品路线图，但他们却得到了大量有关 Tesla Bot（特斯拉机器人） 和 FSD（全自动驾驶）的信息。这两种产品，一个还神龙见首不见尾，另一个赚的钱还不够还本。今天我想说的是Tesla Bot——特斯拉人形机器人。
去年8月的特斯拉“智能日”，马斯克突然谈及要在2022年推出Tesla Bot。说实话，大家都有点懵。特别是谈到超级计算机“DOJO”时，竟然出现个别媒体记者离场。当然，太专业也是原因，听得云里雾里也没法报道。
想不到的是，在本周初的2021Q4财报会上，马斯克再次大谈特谈Tesla Bot！为什么马斯克如此关注Tesla Bot？
马斯克在财报会上的表现无疑在向世人表示：电动车和FSD只是特斯拉的一部分，而更重要的是Tesla Bot。而且马斯克肯定地说它比电动车和FSD更重要，是完全可能超过前述两项的新增长点。其实在马斯克的讲述中我们都已经明白了一个关键点——Tesla Bot的大脑已逐渐形成！而该大脑的神经网络训练场就是“DOJO”，道场超级计算机。虽然世界上不少国家和大企业都拥有超级计算机，但“道场”超级计算机的能力据说跻身前五名。该计算机的芯片都采用7nm芯片。而且该超级计算机的结构全由特斯拉团队独创。
昨天，我突然想到了2019年在我国召开的“智能大会”上马斯克和马云的对话。我在网上把对话的原文（翻译文）找来仔细看了几遍，突然发现马斯克早就在“蓄意”AGI（通用机器人。也称作强智能机器人）。而且事实证明他确确实实走在了很多人的前面。
那场对话谈到了智能机器人，谈到了外太空，谈到了就业，谈到了教育等等话题。这些方面两人各谈各的，有偏差也有契合。比如火星与地球，两人见解不同，这倒无所谓。但是，在谈到智能机器人时出现了马斯克断然否定马云的节点。我们来看看这段对话：
马云：最好的资源并不是煤炭或者电力，而是人类大脑。要确保机器永远是人类工具，而不会来控制我们。我从来不担心人类被AI控制，我认为这不可能。因为人与机器不一样，机器是人发明的，人不会创造出比自己更聪明的物种。
马斯克：我非常不同意你的看法。我们可以创造更聪明的东西，并不一定是人。最早人类只是生存下来，但现在创造了很多新工具。聪明人犯下的最大错误是自以为聪明。
在两人对话的过程中，马斯克都无所谓，人云亦云，两人都玩春秋笔法。但唯一在人工智能机器人这个话题时马斯克果断，清晰地反对。而且视频上马斯克的语气和表情颇有不屑。
而现在，我慢慢感觉出来，马斯克在AI智能机器人和AGI强智能机器人方面的认知早已走在了前面我们看不到的地方。
这可能并不是谁更聪明的问题，而是谁更早地看到了未来。由于认知不同，二马的结论完全不同。马云认为智能机器人不会影响就业，而马斯克坚定认为会产生极大影响。不过马斯克用“现在人类生产的人口越来越少”来弥补他的论点。
这里我认为有必要将AI机器人和AGI机器人再次做一个区别：
1 AI机器人。也称为弱机器人。就是一般的人工机器人。其特点是人类在它身上输入足够的，某方面应付的场景内容。比如阿尔法GO，它之所以下棋能赢顶尖棋手并不是它思考的结果而是调用人类给它输入的棋谱有多少。它自己就是快速、准确调用而已。
2 AGI机器人。属于通用机器人，也叫强智能机器人。它，有自己的大脑，也像人一样开始思考。如果这样的机器人下棋能赢的话，那不是棋谱多，而是它的思考能力强。
关于AGI机器人，马斯克在那场对话中有这么一句话：“很可能（人类）最后剩下的工种就是给AI写程序，然后最终，AI还是自己编写自己的软件”——这是2019年马斯克说的话。
按去年“智能日”宣布的时间，今年，第一个Tesla Bot将与世人见面。我有所期待！期待它颠覆一些我们熟悉的企业、公司的场景。
如何得到自己想要的財富，每個人都有自己的生財之道，不過最主要的問題是：你自身的價值和福報是否能和你得到的財富相對等；如何才能提升自己的價值和福報；你有財富，但對此是否知足。財富對每個人都很重要，但當你的溫飽解決了，你日常的開銷解決了以後，你又是如何支配自己的財富？你是幫助更多需要幫助的人，還是要像其他動物對於食物的貪求一樣不斷囤積呢？這需要我們去思考。窮人也是這樣，當你得到富人的幫助，你認為是理所當然，還是應該懷有感恩的心？但有的人並不懂得感恩，甚至因為很多人的施捨養了一批懶人，很多人靠別人施捨當了寄生蟲。所以對於財富的運用也是需要智慧來支撐的。
【第一章 取財之道】【財富要從心頭來】3
凡事只要有堅定的信念加上自己不懈的努力，基本最後的結果也會如所願的。生財之道同樣如此，雖然取之有別，但是真正的財富還是屬於那些有大捨大得之心的人。好的心態可以帶來很多意想不到的結果。但是如果心懷貪婪，財富的獲取就失去了它真正的價值。富貴和有錢是兩碼事，就像土豪並不被人美幕一樣。如何運用財富和如何獲取同樣都需要智慧。
【第一章 取財之道】【財富要從心頭來】5
擁有好心態本身就是一種福報。這種積極的態度並不是說比別人所擁有的更多，而是懂得智慧的取捨。在好心態的促使下，對於很多問題的看待和理解會得到少即是多的富足。世間的一切無論財富也好、健康也好、長壽也好，等等的一切並非都能如我們所願的那樣圓滿，但好的心態卻可以讓我們感恩的去看待一切殘缺的美滿。
【第一章 取財之道】【讓財富主動找上門】9
釋迦牟尼佛在印度宗教林立的時候，是以最包容的心面對。佛陀在密法裡講到，不准排斥其他宗派。你可以講佛教是最好的，但絕不能說別的宗教是不好的；你可以講別人的缺點，來襯托你的優點在哪兒，但要絕對講事害。對佛教來講，眾生平等，不能因為對方與你宗教信仰不同，就把他趕走，或毀滅，佛教歷史上從沒有這類事情發生。佛教到哪兒傳播，都是包容的，學別人的優點，把佛教的優點傳播給別人，即使看別人的缺點也是為了更好地完善自己，而不是詆毀。這個世界上，一個商業能成功並能持久，推銷一個產品也好，推廣一種文化也好，一定要想方設法獲得別人的認同與信服，佛的弟子都是佛教的代言人，你需要完善的永遠是自己，不是別人。當別人真正認同與信服你的產品或理念時，成功就屬於你了。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】10-11
一方面我很有福報很努力，成為了一名佼佼者，而一個人光靠自己的能力是創造不了這些東西的，還需要很多沒有出名的人，他們跟我們一樣努力，把我們捧到這個位置上來了。所以，反過來要懂得，沒有這個土壤、氣候等各種因素就不會有豐收的果實，你不能只看到果不看樹，還有自然環境等各方面因素才會帶來累累的果實。
當你擁有以後，除了自己享受，更應思考該如何回饋！大地不應隨意被掠取，自然萬物都共生共長，一切是大家共有的，只因我們的能力、福報正好在這個位置才有所得，得到這些，更要懂得回饋。一個有錢人，對社會沒有責任感，只懂得索取，不懂得奉獻，大家就會遠離你；久而久之，福報用完了，你又會回到原始起點。
從另一方面來講，窮人要理解富人：他們付出了比我們更多的辛苦勞累，他們艱辛的努力是我們看不到的，我們看到的是他們燦爛的那一面。所以，要感謝這些有福報的人，是他們帶領我們一起努力，今天才得以共同見證果實的精彩呈現。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】12-13
每個生存在世間的人，都有屬於他們獨有的社會角色，無論成功與否、富貴與否、貧窮與否、健康與否等等。造就這些角色的因素有很多，除了個人的福報因緣也有很多的助緣。所以每個看似獨立的個體，其實沒有一個是依靠個人的力量獨自存在的。這樣看來我們就很好理解眾生平等的含義了。即使成功，我們也無須傲慢和炫耀，因為那只是屬於你使命的一部分，如果是暫時的困苦那麼也無須躊躇，或許是我們福報不具足的緣故。人與人在這個世間都是平等的，包括一切生命體。不同的角色只能說明不同的使命，所以無論身處何位，都要給予身邊的人和物以尊重和感恩，沒有大家的共存，就不可能有一個所謂的成功人士。當我們福報因緣具足時，就更應該懂得捨得和回饋，這是一種智慧的成功生存方式。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】13
正義、正念、正行、正道才能取得正財。這種財富的獲得不僅可以讓個人受益也可以利益更多的需要之人，它不會是不善之財，但要懂得善用。所謂的不義之財，必招之禍，這是一條屢試不爽的真理，不善之財一定不是通過正道獲取，那麼因果的定律也一定會在合適的時候上演。
【第一章 取財之道】【謹防不義之財】17
財富和權力容易使人膨脹，有智慧的人會控制管理自己的心，讓心沉靜下來。人要懂得惜福。一個社會能夠太平不容易，當社會太平，我們擁有這麼好的生存機會，要懂得珍惜。做老闆的要珍惜員工，反過來，對經濟上比較弱的人而言，如果有人給了我們改善生活的機會，我們要懂得感恩。
擁有財富的人應該自重，為社會的價值；而經濟能力有限的人，也應該珍惜尊重那些為社會創造更大價值的人。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】20
我從來不要求人一定要選擇什麼宗教，我會把宗教的共同和不同的地方告訴他們。佛教有雄心，實際上在佛教裡不是找愛，是找慈悲。愛的節圍是很小的，最多就是愛自己喜歡的人。單純的愛是很狹隘的，佛教裡說慈悲是需要智慧的，慈悲是要去愛你不要的人，對所有的人、一切眾生一視同仁。相比慈悲，愛是有限的。
沒有智慧，慈悲不了。如果我們沒有慈悲，只是有愛，我們怎麼對不喜歡的人慈悲？怎麼付出愛？他跟我們完全不同，有不同的宗教信仰，與我們的行為準則、喜好等完全不一樣，我們怎麼去愛？慈悲是沒有任何選擇的。佛教裡的那種大慈悲是用無私的智慧同理心去思維，不管你喜歡的人、不喜歡的人、跟你共同信仰的人，跟你非共同信仰的人，我們都要一視同仁，尊重他們每個人的生命。生命是平等的，生命平等不代表他的福報平等。有人是富人，有人是窮人，有人是高智商，有人智商稍低，但每個人生命的價值是平等的。愛是可以選擇，慈悲是沒有選擇的。
我們有智慧才能無私，有無私才能慈悲。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】22
一個人富裕的原因，貧窮的原因，都和我們累世的福報因緣相關聯。但是，這不是永恆不變的，富人不一定永遠都富有，貧困的人也有轉運的時候。這就需要去認識福報積累的重要性和對於積極向善的首肯。我們說眾生皆有佛性，所以要平等看待一切眾生。作為人，我們不同的只是社會角色和職業的不同而已，但是在人格方面都是平等一致的。如果沒有勞動人民的努力也不可能成就一個富人。而作為財富暫且的擁有著，也是在用自己的感召力和影響力帶動更多的人去積累財富。因此，無論是暫時的富人或是窮苦的人們，彼此都需要互相尊重和理解。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】23
《用好你的富緣》
嘎瑪仁波切
#用好你的富缘-嘎玛仁波切[图书]# https://t.cn/R2WxksT
【第一章 取財之道】【財富要從心頭來】3
凡事只要有堅定的信念加上自己不懈的努力，基本最後的結果也會如所願的。生財之道同樣如此，雖然取之有別，但是真正的財富還是屬於那些有大捨大得之心的人。好的心態可以帶來很多意想不到的結果。但是如果心懷貪婪，財富的獲取就失去了它真正的價值。富貴和有錢是兩碼事，就像土豪並不被人美幕一樣。如何運用財富和如何獲取同樣都需要智慧。
【第一章 取財之道】【財富要從心頭來】5
擁有好心態本身就是一種福報。這種積極的態度並不是說比別人所擁有的更多，而是懂得智慧的取捨。在好心態的促使下，對於很多問題的看待和理解會得到少即是多的富足。世間的一切無論財富也好、健康也好、長壽也好，等等的一切並非都能如我們所願的那樣圓滿，但好的心態卻可以讓我們感恩的去看待一切殘缺的美滿。
【第一章 取財之道】【讓財富主動找上門】9
釋迦牟尼佛在印度宗教林立的時候，是以最包容的心面對。佛陀在密法裡講到，不准排斥其他宗派。你可以講佛教是最好的，但絕不能說別的宗教是不好的；你可以講別人的缺點，來襯托你的優點在哪兒，但要絕對講事害。對佛教來講，眾生平等，不能因為對方與你宗教信仰不同，就把他趕走，或毀滅，佛教歷史上從沒有這類事情發生。佛教到哪兒傳播，都是包容的，學別人的優點，把佛教的優點傳播給別人，即使看別人的缺點也是為了更好地完善自己，而不是詆毀。這個世界上，一個商業能成功並能持久，推銷一個產品也好，推廣一種文化也好，一定要想方設法獲得別人的認同與信服，佛的弟子都是佛教的代言人，你需要完善的永遠是自己，不是別人。當別人真正認同與信服你的產品或理念時，成功就屬於你了。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】10-11
一方面我很有福報很努力，成為了一名佼佼者，而一個人光靠自己的能力是創造不了這些東西的，還需要很多沒有出名的人，他們跟我們一樣努力，把我們捧到這個位置上來了。所以，反過來要懂得，沒有這個土壤、氣候等各種因素就不會有豐收的果實，你不能只看到果不看樹，還有自然環境等各方面因素才會帶來累累的果實。
當你擁有以後，除了自己享受，更應思考該如何回饋！大地不應隨意被掠取，自然萬物都共生共長，一切是大家共有的，只因我們的能力、福報正好在這個位置才有所得，得到這些，更要懂得回饋。一個有錢人，對社會沒有責任感，只懂得索取，不懂得奉獻，大家就會遠離你；久而久之，福報用完了，你又會回到原始起點。
從另一方面來講，窮人要理解富人：他們付出了比我們更多的辛苦勞累，他們艱辛的努力是我們看不到的，我們看到的是他們燦爛的那一面。所以，要感謝這些有福報的人，是他們帶領我們一起努力，今天才得以共同見證果實的精彩呈現。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】12-13
每個生存在世間的人，都有屬於他們獨有的社會角色，無論成功與否、富貴與否、貧窮與否、健康與否等等。造就這些角色的因素有很多，除了個人的福報因緣也有很多的助緣。所以每個看似獨立的個體，其實沒有一個是依靠個人的力量獨自存在的。這樣看來我們就很好理解眾生平等的含義了。即使成功，我們也無須傲慢和炫耀，因為那只是屬於你使命的一部分，如果是暫時的困苦那麼也無須躊躇，或許是我們福報不具足的緣故。人與人在這個世間都是平等的，包括一切生命體。不同的角色只能說明不同的使命，所以無論身處何位，都要給予身邊的人和物以尊重和感恩，沒有大家的共存，就不可能有一個所謂的成功人士。當我們福報因緣具足時，就更應該懂得捨得和回饋，這是一種智慧的成功生存方式。
【第一章 取財之道】【君子愛財，取之有道】13
正義、正念、正行、正道才能取得正財。這種財富的獲得不僅可以讓個人受益也可以利益更多的需要之人，它不會是不善之財，但要懂得善用。所謂的不義之財，必招之禍，這是一條屢試不爽的真理，不善之財一定不是通過正道獲取，那麼因果的定律也一定會在合適的時候上演。
【第一章 取財之道】【謹防不義之財】17
財富和權力容易使人膨脹，有智慧的人會控制管理自己的心，讓心沉靜下來。人要懂得惜福。一個社會能夠太平不容易，當社會太平，我們擁有這麼好的生存機會，要懂得珍惜。做老闆的要珍惜員工，反過來，對經濟上比較弱的人而言，如果有人給了我們改善生活的機會，我們要懂得感恩。
擁有財富的人應該自重，為社會的價值；而經濟能力有限的人，也應該珍惜尊重那些為社會創造更大價值的人。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】20
我從來不要求人一定要選擇什麼宗教，我會把宗教的共同和不同的地方告訴他們。佛教有雄心，實際上在佛教裡不是找愛，是找慈悲。愛的節圍是很小的，最多就是愛自己喜歡的人。單純的愛是很狹隘的，佛教裡說慈悲是需要智慧的，慈悲是要去愛你不要的人，對所有的人、一切眾生一視同仁。相比慈悲，愛是有限的。
沒有智慧，慈悲不了。如果我們沒有慈悲，只是有愛，我們怎麼對不喜歡的人慈悲？怎麼付出愛？他跟我們完全不同，有不同的宗教信仰，與我們的行為準則、喜好等完全不一樣，我們怎麼去愛？慈悲是沒有任何選擇的。佛教裡的那種大慈悲是用無私的智慧同理心去思維，不管你喜歡的人、不喜歡的人、跟你共同信仰的人，跟你非共同信仰的人，我們都要一視同仁，尊重他們每個人的生命。生命是平等的，生命平等不代表他的福報平等。有人是富人，有人是窮人，有人是高智商，有人智商稍低，但每個人生命的價值是平等的。愛是可以選擇，慈悲是沒有選擇的。
我們有智慧才能無私，有無私才能慈悲。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】22
一個人富裕的原因，貧窮的原因，都和我們累世的福報因緣相關聯。但是，這不是永恆不變的，富人不一定永遠都富有，貧困的人也有轉運的時候。這就需要去認識福報積累的重要性和對於積極向善的首肯。我們說眾生皆有佛性，所以要平等看待一切眾生。作為人，我們不同的只是社會角色和職業的不同而已，但是在人格方面都是平等一致的。如果沒有勞動人民的努力也不可能成就一個富人。而作為財富暫且的擁有著，也是在用自己的感召力和影響力帶動更多的人去積累財富。因此，無論是暫時的富人或是窮苦的人們，彼此都需要互相尊重和理解。
【第一章 取財之道】【貧富之間，相互作用善待尊重】23
《用好你的富緣》
嘎瑪仁波切
#用好你的富缘-嘎玛仁波切[图书]# https://t.cn/R2WxksT
武汉市东西湖区径河街道及民田居委会里面。全国都在扫黑除恶。为什么？我们这里村霸恶霸，涉黑涉恶，就没有人敢动啊？，村霸恶霸，欺下瞒上，欺压百姓，弄虚作假，强大的保护伞，懒政庸政，不从政，不作为，乱作为以权谋私，互相勾结，残害百姓。老百姓敢恕不敢言等等。本地人东西湖区径河陈家岭76号家里1980年的被认违建。被强行拆除。我还是一名退伍军人。国家给我们退伍军的社保也被卡死了。我母亲八十岁被强行逼迫住在寺庙里面，哥哥在外面租房子住？外地来的人口，有关系的，送礼的。就可以随便在本地就造房子吗？老百姓的健身区都被个人2017年造了三个门面，街道和控违及民田居委会说不是违建房是历史遗留 ，在径河还参与违建。老百姓2015年2月份开始，每天都在打，打了六年多的市长热线，各部门热线都打，诉求，举报。但是一点用都没有。不但不管反而到处泄露是我们举报，所有的东西湖区和径河街道及民田居委会里面我们都有录音。村干部换届都不用老百姓选举的，跑官买官，都是内定好了的。难道扶贫脱贫都扶在关系户？有狠的人吗？难道就没有地方评理吗？我们老百姓只想严查严惩清除这些害群之马 。2021年12月2日上午9点左右田民居委会人大党员委选举，当天八十多岁的母亲在社区下跪。2022年1月24日至今难道真的都没有人敢管敢查吗？只要有人敢查我们全家及老百姓都愿意站出来指证。东西湖区和径河街道及民田社区事实存在跑官买官，不公开，涉黑涉恶，连续三任一把手互相勾结，官官相护，对黑恶势力充当保护伞，顽固对抗组织调查审查时欺下瞒上，资料弄虚作假，不担当不作为，作为人民的公仆及党员违规违建，对有违建发现时，失职渎职，严重腐败，对老百姓的诉求置之不理。石沉大海。比《人民的名义》还厉害。违法建房，特大拆迁窝案。难道这里就没有人敢来查了吗？？？ https://t.cn/R2WxQOQ
✋热门推荐