六爻占卜——六爻断官司
无论断什么事情不可能单纯看一个六亲，而是结合整体卦象来判断！六爻断官司首先以官鬼为用神，结合其他的六亲来判断！如：印为证据，文书；财位钱财方面的失得；日月建判断事情的成败；动爻事情进展的变化。
人活一辈子，避免不了会遇到官司，关键是遇到官司如何化解，避免自己受到不必要的伤害或利益，更有甚者是牢狱之灾，这样我们可以利用六爻来帮我们完成这些。
六爻断官司可达到的效果
1、定胜负
六爻断官司，通过六爻预测完全可提前预测出来某一官司的胜负，这对心里不踏实者可说是精神上面的某种寄托，一场官司值不值得打，在诉讼过程中会不会出现对自己不利的事情。
2、看损失或伤害
经济上面会不会有什么损失，名誉上面有没有什么伤害，能否有牢狱之灾，官司能否化解平息，还是两败俱伤等，通过预测均可使人消除恐惧、疑虑或在茫然不知所措中，及早做好心理准备。
六爻断官司的基本原则
1、灾害预测以官鬼爻为灾害
包含人为伤灾、车祸、自然灾害造成的伤害等；以子孙爻为克制灾害的因素；以兄弟爻为灾害造成的经济损失；以妻财爻为官鬼的元神，当然非吉物了。
2、牢狱预测也以官鬼爻为牢狱之灾
以子孙爻为解灾之神；以兄弟爻为破财之神；妻财爻为鬼之元神，助鬼伤身为祸害；父母爻为事情的结果、文书。
3、官鬼持世，灾害、牢狱需防
子孙持世事无忧；父母持世灾害较少发生；兄弟持世灾害易临；妻财持世要具体剖析。
4、官鬼爻越旺，灾害、官司越重
官鬼爻发动，灾害、官司重而又快；官鬼克世、冲世最忌，官鬼合世，麻烦缠身。
5、四兽对应
6、勾陈主牢狱、官司，朱雀主口舌是非，白虎主牢狱、血光之灾，玄武主偷盗。
7、八卦对应
坤为塌陷，震为地震，巽为风灾，离为火灾，坎为水灾，艮为泥石流，兑为损伤。
六爻断官司的原理
1、六爻预测诉讼主要判断卦中世应爻的旺弱
世爻是占问人自己，应爻是对方。首先剖析世、应爻谁旺，再观看卦中动爻与日辰，月建扶比生与谁，这一条是判断诉讼胜负的重要条件。
8、还要看官鬼爻冲克谁
本身不旺又受官鬼爻冲克，必败无疑。
六爻断官司方法
1、官司的起因
看动爻，与世、应所带的表象。如世爻临财带勾陈，田产纠纷；世爻临父爻在坤宫，房产纠纷。或视卦身临六亲为起因，变卦为官司的结果。
2、原告与被告
看世应或动爻所在之方。
世动为原告，应动为被告。世克应，世为原告；应克世，应为原告。
世冲害刑应，世为原告；应刑冲害世，应为原告。什么爻刑冲害什么爻，以旺衰论，旺相之爻刑冲害休囚之爻。
世应比与，有与解之象。动爻在世方，世爻为原告；动爻在应方，应为原告。动爻多之方为原告。
3、六亲取象
父爻为讼状，文书，也表示法院、判决书
官爻为官司、法官、打多少次官司才能了决
世爻为本人，应爻为对方，从坐卦、六亲、六神上面看双方的情况
财运为理，也表示经济诉讼费
兄爻为阻碍、口舌、破财、小人
孙爻为解除官司的喜神，也表示官司能否与解。
4、六神取象
青龙为理、喜神、白虎为理亏、凶神，腾蛇为官司纠缠，勾陈为阻滞，朱雀为官司口舌，玄武为小人、受贿。
5、卦象
乾为官司官司，震为冲突，兑为官司口舌是非，坎为险陷，坤为牵涉众人，艮为难解官司，巽为生意上面纠纷，离卦官司为侵权名义官司。
6、大象
大象上面，六合卦官司难解，六冲卦官司易解，反吟卦官司反复，伏吟卦官司难解。
7、基本理论
世或应坐官爻，易输。
世或应坐财，有理
世下面坐财，世方有理；应下面坐财，应方有理。
官动刑克世或应，表示刑克之方输。
官爻多现，官司升级。
子孙爻在世方动，世方想与解；在应方动，应方想与解。子孙爻旺动，此官司易解。
六爻断官司
1、卦中世爻旺动克应爻
或世爻动而化进神，化回头生，又得日辰或月建生助，定能胜诉。
2、世爻旬空、月破或世动而化退神
主我方内心空虚，不欲坚持诉讼，胆小而心怯，结果于己不利。世爻动而化回头克亦然。
9、世爻不受卦中动爻生、合
反而受到日辰、月建与克制，诉讼不利，此时，如已经立案，应采取守势，化解矛盾，争取减少损失，硬碰必败。
10、世爻动而化出官鬼爻主凶
因诉讼而生祸端。世爻持官鬼爻，自己失理之象。应爻持官鬼爻他方失理之象。故不应该官鬼持世。
11、世爻之下面伏爻为官鬼
为世下面伏鬼。遇到这种情况，此案不应该了结，多缠绵。虽一时可将事压下面，待伏下面之官临旺或透出之日，又起诉讼。
12、世爻入墓
世爻动而化墓或世爻临官入墓，皆为凶象，主有牢狱之灾。
13、世爻与应爻相冲必然成讼
世、应相冲，是一方欺凌一方。如世爻旺，冲应爻为我去欺他。如应爻旺，冲世爻为他来欺我。
14、世爻与应爻比与
虽表面上面矛盾很大，但双方均有与解的意愿，占问者遇到这样情况，可将握时机，以调解的方式来解决问题。在世、应比与的情况下卦中子孙发动，完全可私下面议合，若、应比与，卦中又逢官鬼发动，虽双方有意与解，恐怕会有公家要过问此事，私了不成。
15、世爻旬空则自己欲与解
应爻空，他方欲与解。世爻动或应爻动，为动的一方在计划、谋略，总之在频繁活动。
16、月建为靠山
不论世爻或应爻，谁临之为谁有靠山。世爻旺而受应爻克制，无大害。世爻应该长生、帝旺。应爻应该休囚，墓、绝，以此可断也。世应强弱，世爻强主胜诉，弱主败诉，应爻亦然。
17、卦中世爻与应爻相合是双方化解之象
还要剖析是生合还是克合。像寅与亥合，辰与酉合，午与未合为生合。世应生合能化解。世爻生合应爻，为我有心去与解。应爻生合世爻，为他有意与解。只要世爻、应爻不是旬空，即为与解之象。世应为克合，克制对方的一方不是真心与解，与解成就的可能性不大。
18、应爻为对方
应爻旺，动化进神，动化回头生，他势凶猛，若得日辰，月建或动爻之一辈子助，他必胜诉，应爻虽旺，动而化进神或动化回头生，只要没有日辰，月建或动爻生助，必然是虎头蛇尾，占问者只要避其锋芒，认真对待，没有大过。
19、卦中官鬼爻为法官
在世爻、应爻自身条件大体相同的情况下，官鬼克谁，谁败诉。若卦中官鬼爻为旬空或临绝不旺，不论形势怎样险恶，只是虚惊，终不成讼。卦中官鬼爻持世，官鬼爻克世或应爻动而克世，能成诉讼。
20、父母爻在诉讼中象征杂卷材料
卦中父母爻不上面卦，为材料不全，尚不好定案。官鬼与父母爻两爻旺、相，又生助世爻，为占问者法庭上面有理，占主动，官鬼与父母两爻旺、相，克世，占者被动，败诉无疑。
21、官鬼之爻临青龙
虽有诉讼不是凶祸。官鬼爻临朱雀是诉讼官司。卦中世爻旺，官鬼动克世爻，本为凶兆，若官鬼变出子孙爻回头克，主先凶而后吉，不为害。
22、往往讲世爻克应爻，我胜
应爻克世爻，他胜。但也要看旺衰。若应爻衰弱来克旺相世爻，他克不动我，反自己受伤。这符号衰不克旺的原则。衰世克旺应亦然。
23、卦中财爻象征理
财爻临世爻，为我有理；财爻临应爻为他有理。财爻临之一方有利。
24、断卦时还要注意卦身
卦身者即月卦身。卦身出现，诉讼已成定局，卦身旺，象征事情大。卦身衰，预示着事情小，卦身为动爻，说明事急。卦身为静爻，说明事情缓。
25、兄弟爻临世爻
又为动爻，诉讼中要破财，若白虎临之，经济损失巨大。卦中官鬼不上面卦，或卦中内卦，外卦，各有一官鬼，均可诉讼反复，必主二审才能结案。
26、间爻在预测诉讼中象征证人
间爻若生、合世爻是证人对我有利，在法庭上面为我讲话。间爻生、合应爻，是证人对他方有利。间爻冲克世爻，为证人证言对自己有害。间爻冲克应爻，对他方不利。若官爻或日辰，月建冲克间爻，是法庭不相信证人证言。
无论断什么事情不可能单纯看一个六亲，而是结合整体卦象来判断！六爻断官司首先以官鬼为用神，结合其他的六亲来判断！如：印为证据，文书；财位钱财方面的失得；日月建判断事情的成败；动爻事情进展的变化。
人活一辈子，避免不了会遇到官司，关键是遇到官司如何化解，避免自己受到不必要的伤害或利益，更有甚者是牢狱之灾，这样我们可以利用六爻来帮我们完成这些。
六爻断官司可达到的效果
1、定胜负
六爻断官司，通过六爻预测完全可提前预测出来某一官司的胜负，这对心里不踏实者可说是精神上面的某种寄托，一场官司值不值得打，在诉讼过程中会不会出现对自己不利的事情。
2、看损失或伤害
经济上面会不会有什么损失，名誉上面有没有什么伤害，能否有牢狱之灾，官司能否化解平息，还是两败俱伤等，通过预测均可使人消除恐惧、疑虑或在茫然不知所措中，及早做好心理准备。
六爻断官司的基本原则
1、灾害预测以官鬼爻为灾害
包含人为伤灾、车祸、自然灾害造成的伤害等；以子孙爻为克制灾害的因素；以兄弟爻为灾害造成的经济损失；以妻财爻为官鬼的元神，当然非吉物了。
2、牢狱预测也以官鬼爻为牢狱之灾
以子孙爻为解灾之神；以兄弟爻为破财之神；妻财爻为鬼之元神，助鬼伤身为祸害；父母爻为事情的结果、文书。
3、官鬼持世，灾害、牢狱需防
子孙持世事无忧；父母持世灾害较少发生；兄弟持世灾害易临；妻财持世要具体剖析。
4、官鬼爻越旺，灾害、官司越重
官鬼爻发动，灾害、官司重而又快；官鬼克世、冲世最忌，官鬼合世，麻烦缠身。
5、四兽对应
6、勾陈主牢狱、官司，朱雀主口舌是非，白虎主牢狱、血光之灾，玄武主偷盗。
7、八卦对应
坤为塌陷，震为地震，巽为风灾，离为火灾，坎为水灾，艮为泥石流，兑为损伤。
六爻断官司的原理
1、六爻预测诉讼主要判断卦中世应爻的旺弱
世爻是占问人自己，应爻是对方。首先剖析世、应爻谁旺，再观看卦中动爻与日辰，月建扶比生与谁，这一条是判断诉讼胜负的重要条件。
8、还要看官鬼爻冲克谁
本身不旺又受官鬼爻冲克，必败无疑。
六爻断官司方法
1、官司的起因
看动爻，与世、应所带的表象。如世爻临财带勾陈，田产纠纷；世爻临父爻在坤宫，房产纠纷。或视卦身临六亲为起因，变卦为官司的结果。
2、原告与被告
看世应或动爻所在之方。
世动为原告，应动为被告。世克应，世为原告；应克世，应为原告。
世冲害刑应，世为原告；应刑冲害世，应为原告。什么爻刑冲害什么爻，以旺衰论，旺相之爻刑冲害休囚之爻。
世应比与，有与解之象。动爻在世方，世爻为原告；动爻在应方，应为原告。动爻多之方为原告。
3、六亲取象
父爻为讼状，文书，也表示法院、判决书
官爻为官司、法官、打多少次官司才能了决
世爻为本人，应爻为对方，从坐卦、六亲、六神上面看双方的情况
财运为理，也表示经济诉讼费
兄爻为阻碍、口舌、破财、小人
孙爻为解除官司的喜神，也表示官司能否与解。
4、六神取象
青龙为理、喜神、白虎为理亏、凶神，腾蛇为官司纠缠，勾陈为阻滞，朱雀为官司口舌，玄武为小人、受贿。
5、卦象
乾为官司官司，震为冲突，兑为官司口舌是非，坎为险陷，坤为牵涉众人，艮为难解官司，巽为生意上面纠纷，离卦官司为侵权名义官司。
6、大象
大象上面，六合卦官司难解，六冲卦官司易解，反吟卦官司反复，伏吟卦官司难解。
7、基本理论
世或应坐官爻，易输。
世或应坐财，有理
世下面坐财，世方有理；应下面坐财，应方有理。
官动刑克世或应，表示刑克之方输。
官爻多现，官司升级。
子孙爻在世方动，世方想与解；在应方动，应方想与解。子孙爻旺动，此官司易解。
六爻断官司
1、卦中世爻旺动克应爻
或世爻动而化进神，化回头生，又得日辰或月建生助，定能胜诉。
2、世爻旬空、月破或世动而化退神
主我方内心空虚，不欲坚持诉讼，胆小而心怯，结果于己不利。世爻动而化回头克亦然。
9、世爻不受卦中动爻生、合
反而受到日辰、月建与克制，诉讼不利，此时，如已经立案，应采取守势，化解矛盾，争取减少损失，硬碰必败。
10、世爻动而化出官鬼爻主凶
因诉讼而生祸端。世爻持官鬼爻，自己失理之象。应爻持官鬼爻他方失理之象。故不应该官鬼持世。
11、世爻之下面伏爻为官鬼
为世下面伏鬼。遇到这种情况，此案不应该了结，多缠绵。虽一时可将事压下面，待伏下面之官临旺或透出之日，又起诉讼。
12、世爻入墓
世爻动而化墓或世爻临官入墓，皆为凶象，主有牢狱之灾。
13、世爻与应爻相冲必然成讼
世、应相冲，是一方欺凌一方。如世爻旺，冲应爻为我去欺他。如应爻旺，冲世爻为他来欺我。
14、世爻与应爻比与
虽表面上面矛盾很大，但双方均有与解的意愿，占问者遇到这样情况，可将握时机，以调解的方式来解决问题。在世、应比与的情况下卦中子孙发动，完全可私下面议合，若、应比与，卦中又逢官鬼发动，虽双方有意与解，恐怕会有公家要过问此事，私了不成。
15、世爻旬空则自己欲与解
应爻空，他方欲与解。世爻动或应爻动，为动的一方在计划、谋略，总之在频繁活动。
16、月建为靠山
不论世爻或应爻，谁临之为谁有靠山。世爻旺而受应爻克制，无大害。世爻应该长生、帝旺。应爻应该休囚，墓、绝，以此可断也。世应强弱，世爻强主胜诉，弱主败诉，应爻亦然。
17、卦中世爻与应爻相合是双方化解之象
还要剖析是生合还是克合。像寅与亥合，辰与酉合，午与未合为生合。世应生合能化解。世爻生合应爻，为我有心去与解。应爻生合世爻，为他有意与解。只要世爻、应爻不是旬空，即为与解之象。世应为克合，克制对方的一方不是真心与解，与解成就的可能性不大。
18、应爻为对方
应爻旺，动化进神，动化回头生，他势凶猛，若得日辰，月建或动爻之一辈子助，他必胜诉，应爻虽旺，动而化进神或动化回头生，只要没有日辰，月建或动爻生助，必然是虎头蛇尾，占问者只要避其锋芒，认真对待，没有大过。
19、卦中官鬼爻为法官
在世爻、应爻自身条件大体相同的情况下，官鬼克谁，谁败诉。若卦中官鬼爻为旬空或临绝不旺，不论形势怎样险恶，只是虚惊，终不成讼。卦中官鬼爻持世，官鬼爻克世或应爻动而克世，能成诉讼。
20、父母爻在诉讼中象征杂卷材料
卦中父母爻不上面卦，为材料不全，尚不好定案。官鬼与父母爻两爻旺、相，又生助世爻，为占问者法庭上面有理，占主动，官鬼与父母两爻旺、相，克世，占者被动，败诉无疑。
21、官鬼之爻临青龙
虽有诉讼不是凶祸。官鬼爻临朱雀是诉讼官司。卦中世爻旺，官鬼动克世爻，本为凶兆，若官鬼变出子孙爻回头克，主先凶而后吉，不为害。
22、往往讲世爻克应爻，我胜
应爻克世爻，他胜。但也要看旺衰。若应爻衰弱来克旺相世爻，他克不动我，反自己受伤。这符号衰不克旺的原则。衰世克旺应亦然。
23、卦中财爻象征理
财爻临世爻，为我有理；财爻临应爻为他有理。财爻临之一方有利。
24、断卦时还要注意卦身
卦身者即月卦身。卦身出现，诉讼已成定局，卦身旺，象征事情大。卦身衰，预示着事情小，卦身为动爻，说明事急。卦身为静爻，说明事情缓。
25、兄弟爻临世爻
又为动爻，诉讼中要破财，若白虎临之，经济损失巨大。卦中官鬼不上面卦，或卦中内卦，外卦，各有一官鬼，均可诉讼反复，必主二审才能结案。
26、间爻在预测诉讼中象征证人
间爻若生、合世爻是证人对我有利，在法庭上面为我讲话。间爻生、合应爻，是证人对他方有利。间爻冲克世爻，为证人证言对自己有害。间爻冲克应爻，对他方不利。若官爻或日辰，月建冲克间爻，是法庭不相信证人证言。
人生，需要六面镜子！你有几个？
望远镜：登高才能望远
杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小。”站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。一个人站得高，才能看得远，看得远才能知道未来的路到底要怎么走。一个有望远镜的人，有着永不低沉的热情，有着拨开迷雾见青天的能力，有着规划未来的心智。
放大镜：放大你的胸怀
墨子说：“志不强，智不达”，一个人如果理想不够远大，那么他就不能获得与之匹配的智力、能力。俗话说的好，能容人，才能聚人。能聚人，才能成事。一个人若是小肚鸡肠，那就没有人愿意待在他身边，孤家寡人，单枪匹马怎么闯天下？
墨镜：看淡人世，隐藏自己
看世间争争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往。如果没有一颗足够淡然的心，那将被世事携裹，永无宁日。 率真，坦荡自然是好事，只是防人之心不可无。墨镜是一份恰到好处的遮掩，可以让自己远离不少麻烦。
显微镜：看到细节，做好细节
一个马蹄铁的失却可以丢掉一场战役；一处蚁穴可以侵蚀掉一座大堤。细节处的马虎，可能导致全盘皆输。小处的不慎，积累起来也足以破坏大局。天下难事必做于易，天下大事必做于细。
哈哈镜：难得糊涂
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。
平面镜：看山是山，看水是水
人生的经历积累到一定程度，不断地反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识；也就不再需要通过望远镜、放大镜、哈哈镜、显微镜、墨镜去看待世界，坦然接受它的原貌。人生经历过便无悔，无所谓开端，无所谓终结。
#人生哲理# #人生感悟#
望远镜：登高才能望远
杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小。”站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。一个人站得高，才能看得远，看得远才能知道未来的路到底要怎么走。一个有望远镜的人，有着永不低沉的热情，有着拨开迷雾见青天的能力，有着规划未来的心智。
放大镜：放大你的胸怀
墨子说：“志不强，智不达”，一个人如果理想不够远大，那么他就不能获得与之匹配的智力、能力。俗话说的好，能容人，才能聚人。能聚人，才能成事。一个人若是小肚鸡肠，那就没有人愿意待在他身边，孤家寡人，单枪匹马怎么闯天下？
墨镜：看淡人世，隐藏自己
看世间争争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往。如果没有一颗足够淡然的心，那将被世事携裹，永无宁日。 率真，坦荡自然是好事，只是防人之心不可无。墨镜是一份恰到好处的遮掩，可以让自己远离不少麻烦。
显微镜：看到细节，做好细节
一个马蹄铁的失却可以丢掉一场战役；一处蚁穴可以侵蚀掉一座大堤。细节处的马虎，可能导致全盘皆输。小处的不慎，积累起来也足以破坏大局。天下难事必做于易，天下大事必做于细。
哈哈镜：难得糊涂
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。
平面镜：看山是山，看水是水
人生的经历积累到一定程度，不断地反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识；也就不再需要通过望远镜、放大镜、哈哈镜、显微镜、墨镜去看待世界，坦然接受它的原貌。人生经历过便无悔，无所谓开端，无所谓终结。
#人生哲理# #人生感悟#
生活是一场修行，
岁月是一次洗礼。
从纷杂中走出简单，
从繁华中走出素淡，
需要有看淡人生的悟见。
淡到了极致便是朴素，
心平自然和，心静自然宁
《般若波罗蜜多心经》，
简称《心经》。
佛家视古琴为法器，
结合《心经》弹唱双修，
自古以来是居士僧侣们最赞叹的修行。
唐至今，闻人名士，
每事书持，多有读至数千万遍者。
须知此经在处，即佛所在。
消除灾障，致多吉祥。
务须恭敬供养，受持读诵。
则度一切苦，成无上道。
《心经》易于念诵，特别适合初学，
自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，
感应之大之快不可思议，念诵功德不可思议。
心经是一篇渡人离苦得乐的经文，
要人悟通一个“空”字。
琴音平稳淡然，
琴不是伴奏，
只是点缀，清透又干净悠远，
吟诵由心而发，
一曲至，躁动能安，
怨恨可平，灵魂受洗，万念皆无。
在娑婆的生活中，
无论经历了任何世事
都是你人生中的一段经历。
学会放下，学会转身，
其实就是成全自己，
让自己活得更加开心，舒心，安心。
心常清净，远离杂念妄想，
没有了世事的牵挂，
你是一个完全自由的人，
你就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自然的生活。
正如诗云：
“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。
有缘即住无缘去，一任清风送白云。”
古琴弹唱《心经》张君
消除灾障，致多吉祥！
岁月是一次洗礼。
从纷杂中走出简单，
从繁华中走出素淡，
需要有看淡人生的悟见。
淡到了极致便是朴素，
心平自然和，心静自然宁
《般若波罗蜜多心经》，
简称《心经》。
佛家视古琴为法器，
结合《心经》弹唱双修，
自古以来是居士僧侣们最赞叹的修行。
唐至今，闻人名士，
每事书持，多有读至数千万遍者。
须知此经在处，即佛所在。
消除灾障，致多吉祥。
务须恭敬供养，受持读诵。
则度一切苦，成无上道。
《心经》易于念诵，特别适合初学，
自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，
感应之大之快不可思议，念诵功德不可思议。
心经是一篇渡人离苦得乐的经文，
要人悟通一个“空”字。
琴音平稳淡然，
琴不是伴奏，
只是点缀，清透又干净悠远，
吟诵由心而发，
一曲至，躁动能安，
怨恨可平，灵魂受洗，万念皆无。
在娑婆的生活中，
无论经历了任何世事
都是你人生中的一段经历。
学会放下，学会转身，
其实就是成全自己，
让自己活得更加开心，舒心，安心。
心常清净，远离杂念妄想，
没有了世事的牵挂，
你是一个完全自由的人，
你就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自然的生活。
正如诗云：
“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。
有缘即住无缘去，一任清风送白云。”
古琴弹唱《心经》张君
消除灾障，致多吉祥！
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