十分怀念自助图书馆开放的日子，在寒冷的冬夜，几个书友在图书馆里安静地阅读，他们都沉浸在书的世界里，没有人来打扰，那种氛围真的很好。
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那段时间，我们有地方可去，有书可读，有那么一点点幸福的味道。

病毒多次变异，导致疫情反反复复。人类活动的空间越来越小，我喜爱的自助图书馆也闭馆了。每次经过图书馆时，我都会不由自主地朝那扇门看一眼，玻璃门紧锁，门上张贴着告示：因疫情原因，图书馆暂时停止开放。闭馆也罢，街上很多实体店都倒闭关门了。谁不在无奈中苦苦挣扎？

想起从前看过的影片《未来战士》，感觉现在的新冠病毒就像新一代的邪恶机器人，我多么希望现在能有一位正义的机器人勇士从天而降，来拯救地球上的人类吧！

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师父上人开示：我们学佛学这么多年，肯定弥陀佛号功德不可思议，这一句佛号能解决一切问题，就是人不信，所以看不到效果。如果真正相信，真正一心专注，那就是佛所说的「制心一处，无事不办」。诸位要知道，往生极乐世界是世出世间第一等的难事，还有比这更难的吗？第一等的大事，没有比这更大的都能够办到，何况鸡毛蒜皮的小事。今天地球上这些灾难，这叫鸡毛蒜皮小事，哪有不能解决的道理！现在科学家也证实了，念力的秘密，念力不可思议，它这个能量太大了，大到什么程度？能够改变太空当中星球运行的轨道，这科学家说的。我们的意念有这么大的力量，所以我们身体有什么毛病，只要是阿弥陀佛的念头，阿弥陀佛不生病。释迦牟尼佛给我们讲这么多经，没有说过阿弥陀佛哪一天生病的，没有，那念佛的人怎么可能有病，哪有这种道理！念佛的人怎么可能有灾难，都不可能的。
　　所以今天问题是信心是第一，我们还是对他没信心，虽然念阿弥陀佛，还是要找这些医生，找什么治疗的方法，到处去找。这就把我们的心散乱掉，我们的心没有集中在一点，常常分散，为什么分散？对这个不相信。证明这真的是难信之法。绝大多数念佛的人，把名号真实功德这个意思都没搞清楚，都不懂，他也来念，他也来学，所以他带的许许多多的毛病在里头，不是一心专念，不是的。经典上跟我们讲得清清楚楚、明明白白，就八个字，「发菩提心，一向专念」，那个一向重要，一个方向极乐世界，一个目标阿弥陀佛。我念佛一无所求，只求生到极乐世界亲近阿弥陀佛，这个身体不要了，这身体一不要，什么毛病都没有了。身体我要它，要它我好多业障，它全都出毛病了；身体一不要，什么事没有，妙极了。我只要阿弥陀佛不要身体，诸位可以试试看，看看有没有效果？但是要真干，不能干假的，干假的你那个毛病去不掉，干真的就去掉了。

#情感# 35岁大龄剩女想结婚，找未婚男还是找二婚男好？有什么区别？

二婚和未婚肯定有区别，二婚的他和曾经的她，婚宴上海誓山盟，生活中形影不离，生活里的点点滴滴，都有她的影子，甚至还有孩子，分手了，多多少少还是有她的念像。

未婚的，是一张白纸，这就是差别，没有经过乱七八糟纷繁的事情，这就是差别。

二婚男是经过婚姻，未婚男是没经历过婚姻，没结过婚的男人缺少婚姻生活经验，女人在一起会有摩擦，过日子少不了有坷坷碰碰。

但和二婚男的话，我觉得算结过婚也没关系，重点就是只要男方没有孩子就行，你俩能不能有共同话语，在一起是不是快乐舒服！这是重点。

离过婚的男人都更现实，头婚还带点对爱情的憧憬。都说急事缓办，你再急，也多了解一下。两个人相处最少有一个月的矜持期，很客气的阶段。慢慢的才会展露人的本性。

要看他是因为什么情况离婚，我的高中同学也是二婚男，年轻时不成熟与前任主要是因性格不合而分开，现任小他四岁是初婚，他们现在日子也过很和睦融洽。

我没得大龄女人没必要对二婚男“上纲上线”地瞎定义什么，重要的是他前面若有孩子或者对前面的妻子还留有很深的感情，这个你就得认真地考量了，要看看自己有没有足够的自信和勇气。

大岭未婚男人到了40还单身，除了身体健康原因以外，我觉得多多少少还是和他的情商有关系，不会来事，不会说话，不懂的浪漫，我接触的很多大岭剩女，她们宁愿找一个二婚的男人，也不愿意找一个大龄未婚男。

男人离过一次婚更懂的珍惜，二婚男有很多经济条件非常好真的，二人就是过不到一块才离婚的。

当然我这是站在一个男性的角度对女性说的话，仅供参考。朋友们，我分析的对吗？？

（文\网友）