杂谈
在这里说下,说讲下万物,以及其它方面的发展
即,宏观方面绝对可控,但微观也要绝对自由。听者很矛盾,其实一点也不矛盾。
首先,宏观属神位,虚位,性位。而微观属实位,本位,也是阴阳交替的基本位。
其次,宏观属战略范筹,精神,而微观属于自由变换,物质实体
两者协调交融,阴阳协合方永恒
如何怎么控位,这一点主要指方向,矢量。而微观,主要指量能,常量
方向的把握,主要指制度,以及战略,其实战略就是制度。而量能,主要指自然的阴阳变化。
前者制定后,绝对不可随便干涉后者。基本上微调,当然特殊情况除外。而阴阳变化都有自身规律,干涉只会伤害最基本的协调。
所以,控形如无形,似有又没有,如沫春风,反之夏日烈情灼伤。强调最高状态,虚无境界。最可怕的境界,实体境界,或者性体境界。什么境界,完全取决于智之强度。例如,聪明人看一眼就明白,反之教也教不会,无解
至于量位,最主要的最基本的客观规律。如技术,阴阳变化,以及人性的性变。量位可改的本位,还是最基本客观规律的组成和阴阳进展变化的强度。
万物中实体中有时也包含矢量,有些相对的。
其实说了那么多,简单点也就是,控为阳,量为阴。阳要了灵性,而阴呢,要自由充分变化,充分指效率,技术。
万物如此,东方哲学最基本客观原理,阴阳变化之道 https://t.cn/RJv9cGq
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首先,宏观属神位,虚位,性位。而微观属实位,本位,也是阴阳交替的基本位。
其次,宏观属战略范筹,精神,而微观属于自由变换,物质实体
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