命中注定要修道的人,会有这些特征!#传统文化#
如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。
很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。
翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下特征:
《抱朴子·塞难篇》云:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任其自然,无亲无疏,无彼无此也。命属生星,其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。
我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。
西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说:“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。
愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响,有的地方自然环境好,所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响,也叫天命。
有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以《庄子》说:“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘。”
所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢?经文中这样告诉我们:“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。
或先世种植果林,道边立井,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施衣及食,饥寒病苦,虫鱼鸟兽,一切贫穷,皆令饱足。
或先世建立义堂,愍念寒热,施浆及火,救助行旅,使得安居。
或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷。
或先世忠贞仁孝,助国兴化,正直清廉,淳和良善,不损于物,安乐众生。
或先世为君,大行慈善,卑宫菲食,怜念人民,平等万物,国土安宁,而诸恶未尽,众善未圆,功名虽着,不得迁升,随其高下来生人中,更值经法,而得出家。
或七祖积福,庆流子孙。或见世立功,名闻诸天,非起一朝而得之也。”
《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”
有的人“虽遇经诀,怀不信心。”虽然得闻正法,但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。
遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。
再如:严青者,会稽人也。
家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。
再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。
可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。
神仙下凡的人,是一定会修道的。
李白有诗云:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持,重返仙班,而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。速宜立功,济人佐国,当复元任。今以正一三五之法今授于子,宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。
完成任务之后,又回天庭去了。
也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?
《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。
那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!
当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。
很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。
翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下特征:
《抱朴子·塞难篇》云:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任其自然,无亲无疏,无彼无此也。命属生星,其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。
我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。
西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说:“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。
愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响,有的地方自然环境好,所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响,也叫天命。
有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以《庄子》说:“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘。”
所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢?经文中这样告诉我们:“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。
或先世种植果林,道边立井,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施衣及食,饥寒病苦,虫鱼鸟兽,一切贫穷,皆令饱足。
或先世建立义堂,愍念寒热,施浆及火,救助行旅,使得安居。
或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷。
或先世忠贞仁孝,助国兴化,正直清廉,淳和良善,不损于物,安乐众生。
或先世为君,大行慈善,卑宫菲食,怜念人民,平等万物,国土安宁,而诸恶未尽,众善未圆,功名虽着,不得迁升,随其高下来生人中,更值经法,而得出家。
或七祖积福,庆流子孙。或见世立功,名闻诸天,非起一朝而得之也。”
《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”
有的人“虽遇经诀,怀不信心。”虽然得闻正法,但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。
遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。
再如:严青者,会稽人也。
家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。
再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。
可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。
神仙下凡的人,是一定会修道的。
李白有诗云:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持,重返仙班,而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。速宜立功,济人佐国,当复元任。今以正一三五之法今授于子,宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。
完成任务之后,又回天庭去了。
也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?
《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。
那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!
当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。
跟大家说说,带仙缘的人经常会出现的梦境吧。
很多带仙缘的弟子在没立堂子之前都会发现,自己经常会做一些奇异的梦,但是醒来却不知道是什么原因,甚至有的醒来是不记得的,有梦见神佛菩萨的,也有梦见自己在天上飞的,梦见奇珍异兽小动物的,甚至梦见自己在战场上打仗的,其实这些梦境都是因为仙家在提醒你有这方面的仙缘,你在灵界有需要处理的事。我来详细说说,希望对大家有帮助。
梦见神佛菩萨的,不代表说他们在你堂子上,我之前也多次说过,正神,佛菩萨是不会在堂子里面看事的,真正看事的从来只是仙家。那为什么会梦见他们呢,那是因为现在带仙缘的弟子,基本上都有累世修行的根基,在这个累世里,或多或少你都跟一些神佛菩萨结过缘分,或者修行过一些法门,所以梦见也是很正常的,而出道弟子就更不用说了,本身带元神,你在天上的时候肯定是有师父的,所以很多人也会梦见自己天上的师父,也就是神仙,那么很多人跟观音菩萨有缘分,或者是观音菩萨点化下来的,便会梦见她。现在有的人查事查仙缘,查不透的时候,在你身上看到观音菩萨的像,就会直接说你是观音菩萨看事,其实这只是因为你跟观音缘分重或者你就是她门下的弟子而已,但是很多人就因此被误导了,其实仔细想想,观音渡人为什么要上你家堂子呢,观音慈悲,一滴泪便可度人,又何必多此一举。其实作祟的一直都是人的自大心攀比心,这就是磨,也是心魔!
梦见自己在天上飞多数都是出道弟子,因为带元神,我们是元神的分灵,而元神是天界的天人,所以都会法术,梦见飞那是再正常不过的了,还有的人说,为啥总是飞不起来,或者飞一半掉下去了,这种情况一般发生在没出堂前,代表你元神有事需要解决(因为一般出道弟子的元神都是不自由的,大多数犯错误下来的,需要找师父解救)如果是发生在刚出堂口之后的话则代表你现在是刚开始修行,自身功力还不够,所以飞不动。
有的人问,为什么我们是分灵,而不是本体,细想想看,元神的能量是很强的,她修了多少年才修到天上去,若是直接本体下来,万一回不去了怎么办,总得考虑后果,派分灵下来历劫,经历十世磨难,元神入窍,回归本位后才能升级,而且要是真的本体下来的话,也有,但是特别少,普遍成就是很高的,要么是隐世修行的高人,要么是一些大人物。
梦见龙,凤,小狗小猫,蛇,这些都是仙家显像,一般龙凤都是上方仙,但是上方仙跟上方神仙是不一样的,上方仙一般是只有神职没有神位,未被正式封神,上方神仙则是平常我们听说的那些(老君,王母,财神等)这些才是真正的上方神仙。而在堂口里落座的都是上方仙,上方仙一般都是你元神的护法或者部下,你下来,他们也就跟着你下来修行了,一般在堂口里起到护持堂口弟子的作用。
至于梦见猫狗蛇的,一般狗都是胡家打梦,猫则是黄家或者杂仙里的虎仙打梦,蛇的话就好理解了,就是常蟒仙。
还有一种情况就是,出道弟子的元神本体一般都是神兽类的,所以有些弟子会梦见自己是龙,凤凰一类的,在天上飞,或者觉得梦里的这个龙就是自己,或者直接梦见一些场景,觉得梦里的人就是自己,这些一般都是元神的记忆,大家梦到了也不必纠结,因为都是过去的事了。
梦见自己打仗的话,一般是因为元神有这个经历,因为下来的多数是武将,有人问我为啥,因为武将容易犯错[挖鼻]。还有的出堂后梦见打仗的,也可能是跟别的堂口发生冲突了,因为灵界不像人间磨磨唧唧的,有事人家直接就解决了。
还有人会梦见仙家在梦里教你东西,这个出马出道都会有,但是普遍出马的仙家喜欢用这种方式,梦里教你画符,看事,醒来后你立马就会了。也有的是梦里教你,醒来就忘记了,但是放心,该你用的时候你就自然会了。当然也有的仙家不给弟子记住是怕弟子出去乱说,(这个是普遍现象,不止是教东西才怕你乱说)等你心性稳当了,自然就记起来了。
当然打梦有好的一面也有不好的一面,不能完全相信自己的梦境,自己要有智慧去辨别,如果没有智慧如何带一堂仙,元神如何与你融合。因为每个人都有自己的怨亲债主,在你有重要的事的时候,他们也会给你打梦误导你,挡你的道,特别是你没出堂口前最容易发生这种情况。所以也不能什么梦都信,那就痴迷了。
仙家也喜欢打梦考验弟子的修行,比如梦见捡钱啦,有人掉水里,看你救不救,在梦里让你偷东西,看你偷不偷,而且还特别真实,身边一个人都没有,就放一堆好东西在那里。看你拿不拿!因为梦境是你潜意识里最真实的地方,不管是现实做的多好看,梦里你的举动都是最真实的。骗不了自己。
还有仙家也会给弟子打一类这样的梦,考验弟子的心性,比如告诉你是天下第一大堂口,你是菩萨下凡,你是执法堂,这个时候你如果信了[挖鼻],放心吧,会一直梦的,梦到你过关为止,发现不对劲为止。如果一直没过关那么就看有没有这个福报机缘有贵人点化,如果没有那么就大浪淘沙,恭喜你,你被淘汰了[微笑]。有的人问我,那如果是真的执法堂呢,有!的确有,但是真的执法堂子在知道自己有这个权利的时候,一定已经是心性特别稳当的,人家经历的事情特别多,而且也不会天天告诉别人自己是执法堂,因为执法堂都是在隐秘执行任务的。就像是警察抓重大犯人的时候,难道会打电话跟犯人说一声,我来抓你了,我明天就去抓你了,你快跑吧吗。
说了这么多,还是两个字,修心。把心修静了。一叶障目是最可怕的,在出马出道的路上,最怕的不是假,而是真中带点假,假中带点真。至于如何走出来,那就看各位的造化了。假作真时真亦假,真作假时假亦真哪。
愿各位和老仙修行圆满!
很多带仙缘的弟子在没立堂子之前都会发现,自己经常会做一些奇异的梦,但是醒来却不知道是什么原因,甚至有的醒来是不记得的,有梦见神佛菩萨的,也有梦见自己在天上飞的,梦见奇珍异兽小动物的,甚至梦见自己在战场上打仗的,其实这些梦境都是因为仙家在提醒你有这方面的仙缘,你在灵界有需要处理的事。我来详细说说,希望对大家有帮助。
梦见神佛菩萨的,不代表说他们在你堂子上,我之前也多次说过,正神,佛菩萨是不会在堂子里面看事的,真正看事的从来只是仙家。那为什么会梦见他们呢,那是因为现在带仙缘的弟子,基本上都有累世修行的根基,在这个累世里,或多或少你都跟一些神佛菩萨结过缘分,或者修行过一些法门,所以梦见也是很正常的,而出道弟子就更不用说了,本身带元神,你在天上的时候肯定是有师父的,所以很多人也会梦见自己天上的师父,也就是神仙,那么很多人跟观音菩萨有缘分,或者是观音菩萨点化下来的,便会梦见她。现在有的人查事查仙缘,查不透的时候,在你身上看到观音菩萨的像,就会直接说你是观音菩萨看事,其实这只是因为你跟观音缘分重或者你就是她门下的弟子而已,但是很多人就因此被误导了,其实仔细想想,观音渡人为什么要上你家堂子呢,观音慈悲,一滴泪便可度人,又何必多此一举。其实作祟的一直都是人的自大心攀比心,这就是磨,也是心魔!
梦见自己在天上飞多数都是出道弟子,因为带元神,我们是元神的分灵,而元神是天界的天人,所以都会法术,梦见飞那是再正常不过的了,还有的人说,为啥总是飞不起来,或者飞一半掉下去了,这种情况一般发生在没出堂前,代表你元神有事需要解决(因为一般出道弟子的元神都是不自由的,大多数犯错误下来的,需要找师父解救)如果是发生在刚出堂口之后的话则代表你现在是刚开始修行,自身功力还不够,所以飞不动。
有的人问,为什么我们是分灵,而不是本体,细想想看,元神的能量是很强的,她修了多少年才修到天上去,若是直接本体下来,万一回不去了怎么办,总得考虑后果,派分灵下来历劫,经历十世磨难,元神入窍,回归本位后才能升级,而且要是真的本体下来的话,也有,但是特别少,普遍成就是很高的,要么是隐世修行的高人,要么是一些大人物。
梦见龙,凤,小狗小猫,蛇,这些都是仙家显像,一般龙凤都是上方仙,但是上方仙跟上方神仙是不一样的,上方仙一般是只有神职没有神位,未被正式封神,上方神仙则是平常我们听说的那些(老君,王母,财神等)这些才是真正的上方神仙。而在堂口里落座的都是上方仙,上方仙一般都是你元神的护法或者部下,你下来,他们也就跟着你下来修行了,一般在堂口里起到护持堂口弟子的作用。
至于梦见猫狗蛇的,一般狗都是胡家打梦,猫则是黄家或者杂仙里的虎仙打梦,蛇的话就好理解了,就是常蟒仙。
还有一种情况就是,出道弟子的元神本体一般都是神兽类的,所以有些弟子会梦见自己是龙,凤凰一类的,在天上飞,或者觉得梦里的这个龙就是自己,或者直接梦见一些场景,觉得梦里的人就是自己,这些一般都是元神的记忆,大家梦到了也不必纠结,因为都是过去的事了。
梦见自己打仗的话,一般是因为元神有这个经历,因为下来的多数是武将,有人问我为啥,因为武将容易犯错[挖鼻]。还有的出堂后梦见打仗的,也可能是跟别的堂口发生冲突了,因为灵界不像人间磨磨唧唧的,有事人家直接就解决了。
还有人会梦见仙家在梦里教你东西,这个出马出道都会有,但是普遍出马的仙家喜欢用这种方式,梦里教你画符,看事,醒来后你立马就会了。也有的是梦里教你,醒来就忘记了,但是放心,该你用的时候你就自然会了。当然也有的仙家不给弟子记住是怕弟子出去乱说,(这个是普遍现象,不止是教东西才怕你乱说)等你心性稳当了,自然就记起来了。
当然打梦有好的一面也有不好的一面,不能完全相信自己的梦境,自己要有智慧去辨别,如果没有智慧如何带一堂仙,元神如何与你融合。因为每个人都有自己的怨亲债主,在你有重要的事的时候,他们也会给你打梦误导你,挡你的道,特别是你没出堂口前最容易发生这种情况。所以也不能什么梦都信,那就痴迷了。
仙家也喜欢打梦考验弟子的修行,比如梦见捡钱啦,有人掉水里,看你救不救,在梦里让你偷东西,看你偷不偷,而且还特别真实,身边一个人都没有,就放一堆好东西在那里。看你拿不拿!因为梦境是你潜意识里最真实的地方,不管是现实做的多好看,梦里你的举动都是最真实的。骗不了自己。
还有仙家也会给弟子打一类这样的梦,考验弟子的心性,比如告诉你是天下第一大堂口,你是菩萨下凡,你是执法堂,这个时候你如果信了[挖鼻],放心吧,会一直梦的,梦到你过关为止,发现不对劲为止。如果一直没过关那么就看有没有这个福报机缘有贵人点化,如果没有那么就大浪淘沙,恭喜你,你被淘汰了[微笑]。有的人问我,那如果是真的执法堂呢,有!的确有,但是真的执法堂子在知道自己有这个权利的时候,一定已经是心性特别稳当的,人家经历的事情特别多,而且也不会天天告诉别人自己是执法堂,因为执法堂都是在隐秘执行任务的。就像是警察抓重大犯人的时候,难道会打电话跟犯人说一声,我来抓你了,我明天就去抓你了,你快跑吧吗。
说了这么多,还是两个字,修心。把心修静了。一叶障目是最可怕的,在出马出道的路上,最怕的不是假,而是真中带点假,假中带点真。至于如何走出来,那就看各位的造化了。假作真时真亦假,真作假时假亦真哪。
愿各位和老仙修行圆满!
六点半睁开眼看了一眼手机,发现邻居群炸了,说我们楼因为隔壁单元有密接所以被管控了,除了我们楼不能下楼之外,其他楼的邻居们也不能出园区。
站在窗前遥望公司的方向,脑海里响起一曲牡丹江:“到不了的都叫做单位”。
看着七岁八岁狗都嫌的玉米、躺着床上玩手机的娃爹,一声叹息,真不想和他俩在一起待着,唯愿早日解封,还我自由。
图二:生活在山东挺好的,有钱有物有人,关键是还有人情味儿。#济南疫情#
站在窗前遥望公司的方向,脑海里响起一曲牡丹江:“到不了的都叫做单位”。
看着七岁八岁狗都嫌的玉米、躺着床上玩手机的娃爹,一声叹息,真不想和他俩在一起待着,唯愿早日解封,还我自由。
图二:生活在山东挺好的,有钱有物有人,关键是还有人情味儿。#济南疫情#
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