佛力远胜一切业力,一切大菩萨亦要依佛力究竟佛道。《维摩诘经》:“菩萨于生死畏(无为生死)中当依如来功德之力。”
若佛力不能胜业力,一切众生都不能成佛也。
有人就疑惑:既然佛力胜业力,那么佛怎么不把我们每个众生一下都救回净土?
如同问:太阳普照万物及一切众生,为何太阳不照生盲?有人会这么认为吗?[嘻嘻]
不是太阳不照生盲,而是生盲不见太阳。
同样,不是佛力不摄取十恶谤法阐提众生,而是这些众生由于骄慢恶见故,自设障碍,自障佛道,不见佛力!
就像一个落入深坑的人,岸边的人不断地呼唤他,并垂下吊绳,甚至亲身跳下深坑拉他救他,他就是不见不闻,反而自己往下挖坑,越挖越深。。。
佛力救度众生,亦复如是!
但是佛力也不放舍这些众生,一直说法熟化其心性,直至此人回头是岸!
正谓:谤法阐提行十恶,一声念佛罪皆除!
《华严经》:“无信众生不见佛,而佛亦为兴义利,闻名及以触光明,因此乃至得菩提。”
《贤劫经》:“犯诸恶行不知罪福果之报应。闻诸佛名除一切罪无复众患。假使有持是诸佛名一切尊号。致得神足一心定意。”
愿一切众生都能放下一切骄慢恶见,接受诸佛的慈悲救度!
若佛力不能胜业力,一切众生都不能成佛也。
有人就疑惑:既然佛力胜业力,那么佛怎么不把我们每个众生一下都救回净土?
如同问:太阳普照万物及一切众生,为何太阳不照生盲?有人会这么认为吗?[嘻嘻]
不是太阳不照生盲,而是生盲不见太阳。
同样,不是佛力不摄取十恶谤法阐提众生,而是这些众生由于骄慢恶见故,自设障碍,自障佛道,不见佛力!
就像一个落入深坑的人,岸边的人不断地呼唤他,并垂下吊绳,甚至亲身跳下深坑拉他救他,他就是不见不闻,反而自己往下挖坑,越挖越深。。。
佛力救度众生,亦复如是!
但是佛力也不放舍这些众生,一直说法熟化其心性,直至此人回头是岸!
正谓:谤法阐提行十恶,一声念佛罪皆除!
《华严经》:“无信众生不见佛,而佛亦为兴义利,闻名及以触光明,因此乃至得菩提。”
《贤劫经》:“犯诸恶行不知罪福果之报应。闻诸佛名除一切罪无复众患。假使有持是诸佛名一切尊号。致得神足一心定意。”
愿一切众生都能放下一切骄慢恶见,接受诸佛的慈悲救度!
人性是贪婪的,自认为聪明的人往往是最愚蠢的,结果也是最惨的。举头三尺有神明,欺骗他人很简单,却骗不了自己。钱来钱去,凭运气赚来的钱,又凭自己的实力亏完了,无法厚德载物,最终自食恶果,这也是道的法则。
最后胜利者都是脚踏实地的人,专心致志、不好高骛远、敢于承担责任、利他共赢、不耍小聪明、吃苦耐劳、包容他人,人生有舍才会有得…
巜天道》看完
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《将死未死的青》读书笔记:
首先,自己的感受是最重要的,人首先是自利的,才能利他。一味的忍让、长期的“知行不一”只会让心灵生病,像故事的主人公一样人格分裂。
第二,人是社会性的。没有人会不因为他人的赞扬而高兴、他人的批评而难过,永远不要把自己的自尊心建立在霸凌他人的优越感之上。
最后想说,这个故事是展开在师生之间的,结局还算圆满,但过程是让人极度痛苦和挣扎的——老师带头霸凌学生。所以说,“为人师表”四个字到底有多重要,我想读过的人会更懂。另外,父母一定要全方位多角度地关心未成年孩子的校园生活和身心健康,不要让孩子连最基本的港湾都失去。
首先,自己的感受是最重要的,人首先是自利的,才能利他。一味的忍让、长期的“知行不一”只会让心灵生病,像故事的主人公一样人格分裂。
第二,人是社会性的。没有人会不因为他人的赞扬而高兴、他人的批评而难过,永远不要把自己的自尊心建立在霸凌他人的优越感之上。
最后想说,这个故事是展开在师生之间的,结局还算圆满,但过程是让人极度痛苦和挣扎的——老师带头霸凌学生。所以说,“为人师表”四个字到底有多重要,我想读过的人会更懂。另外,父母一定要全方位多角度地关心未成年孩子的校园生活和身心健康,不要让孩子连最基本的港湾都失去。
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