上下杭吃好吃的。荔枝肉是最对味蕾一道菜，红糟鳗鱼也许，我真是喜欢甜甜的味道啊。
晚上疯狂跑路，就怕超时还车，一路大月亮在前方，真是浪漫呢，屋里少年告诉我，视觉上觉得月亮大是因为离赤道近呢，噢噢噢，真的吗
地图导航中，车速未减，听着命令迅速选择道路，真像人生啊，我们哪有退路，在一个又一个的路口自愿或者被迫做出选择往前走，无论对错，奔赴未来。
晚上疯狂跑路，就怕超时还车，一路大月亮在前方，真是浪漫呢，屋里少年告诉我，视觉上觉得月亮大是因为离赤道近呢，噢噢噢，真的吗
地图导航中，车速未减，听着命令迅速选择道路，真像人生啊，我们哪有退路，在一个又一个的路口自愿或者被迫做出选择往前走，无论对错，奔赴未来。
08.13
我们在福建最后一站在漳州长泰的一个度假型酒店———唐宋花仙谷，坦白说，我去之前没有太大期望，携程上的图片很诱人，谁知实地如何呢？没有期待，人生会容易有惊喜，我没想到长泰的一个小山沟里会有如此雅致的地方，孩子到那儿也很开心，我没去泰国普吉岛，我问先生国外的度假型villa是不是也差不多？他说，花仙谷有过之而无不及。
到第二天，我们带着孩子从酒店走进园区，两边的绿化青绿整洁，没有一丁点儿落叶枯枝散落在路边，蝉鸣不绝于耳，鸟声清脆有力，这样的地方是很有灵气的，到达孩子玩滑滑梯的地方，我观察到了一个细节，有个园丁在铲除排水沟里的杂草———连沟缝都注意到了，我就和先生说，这里的管理者了不起，非常细心、周到，真正是细节处见真章，这种管理水平在国内是很少有的，把酒店盖起来不难，后续有人能沉下心来运营、不辞劳苦地去保持服务水准非常非常难。
我感叹自己已经不是小年轻，看到的不止是良辰美景，而是运营背后的艰辛，因为我自己就是这个角色，别人在睡觉，我已经在送孩子上学的路上，别人在喝下午茶，我在接孩子的路上，别人在享受晚餐，我在陪着孩子打卡背古诗，要说没有一丝丝地自怜是骗人的，但又问自己，不做这些你要做什么？还是亲力亲为更放心。
阅历是很珍贵的，特别是一头扎进去只做一件事的阅历。
我们家姑婆也在福建和我们一起玩了几天，她有一天和我说，她5年前曾和我说过每天起床双手会麻、手指张不开，加之她当时正经历女性绝经期，整天盗虚汗、半夜醒来后便无法入睡，很影响正常生活，我就帮她预约了深圳非常有名的一个年轻大夫——范怨武医生，姑婆大概吃了4、5副药后，顺利度过更年期，双手发麻的情况也没有了。
那几天姑婆跟我说了好几次这个事，我光照顾孩子没反应过来，后来我有一天半夜醒来就想姑婆估计是想让我给她再预约范医生———范医生的号太难抢了，她搞不来，但又不好意思麻烦我，所以只能反复说几次看我反不反应得过来。
到第二天，我就跟姑婆说，等三伏天过了天气凉快下来了帮她预约范医生，她就一口答应说：“好。”老一辈人有事不愿麻烦晚辈，但又的确希望我代劳，我得反应得过来才行啊！
换以前，我是听不懂这些弦外之音的，年轻时就是直，别人说好就是好，不好就是不好，不往深处想了，如今当妈了、操持家庭了就明白有些事不要别人明说你都能懂，这就是成熟，长辈说不需要你帮忙，你就真的这么实诚不管了？
礼多人不怪，这是真理啊。
我带老大时没有请阿姨，姑婆和我住同一个小区经常来帮忙，我妈妈身体不好，婆婆还在上班，没有女性长辈帮忙是很吃力的，老天估计是怜惜我，让姑婆来帮我的忙，这份恩情我是一直记着的。
等姑婆的女儿也就是我的小姑子也生孩子了，我把孩子最好的贴身衣物留给她了，还有srokke的婴儿车和婴儿床也给了姑婆，我知道她一直很喜欢我这两大件，三个孩子都用过，她知道质量好。婴儿车当时给我表妹拿去用了，等我小姑子出了月子，我让我妹夫把婴儿车从珠海送回深圳———我答应过姑婆把这辆婴儿车送给她孙子用，
我表妹当时非常舍不得我这婴儿车，因为质量上乘，她用得很顺手，但我坚持要拿回来，就是为了报答姑婆在我最难时对我的帮助，这就是做人。我可以不拿回来，找个借口也可以搪塞过去，但我要兑现自己4年前许下的承诺，就算舟车劳顿也在所不惜。
滴水之恩，当涌泉相报。
这事儿，是答应姑婆的，也是做给先生看的———我没有偏袒自己的娘家人，更是做给自己的良心的，谁对你真心付出过，你要牢牢记住，并且要在合适的时候回馈别人。
君子慎独，不欺暗室。
“不自欺”是孔子一直强调的，做人不要骗自己，只要自己对自己诚实，别人就骗不了你，你更不会去骗别人，因为坦荡、真诚、无所畏惧。
为什么别人可以骗你？因为你先骗你自己。我们人啊，喜欢给自己找各种各样的理由，就是不愿意面对事实，所以别人就找到你的漏洞来骗你啊，我知道自己不是个美女，别人再怎么夸我美我会上当吗？
做人的细节处，体现你的涵养、素质和自我要求。
我约了别人，迟到30分钟笑笑就过去了，我用了别人的资源连说都不说一声，还有下次吗？不会有了，所以为什么有人越混越开有的人越混圈子越小越差，差别在这里。
《道德经》说：居其厚，不居其薄，居其实，不居其华。
冬天在湖面上走，你要找到最厚实的地方去走，而薄的地方会让你摇摇晃晃而坠落，这就是“厚德载物”了，你要如高山一样宽厚才能眺望，“居其实”就是做人实实在在，不要迷恋曲意逢迎华而不实那一套。
大道甚夷，而人好径。
意思是，大道是如此宽敞，但大多数人都希望走崎岖的小路。我们中国人的智慧是“知易行难”的，大家都听得懂这些很浅显的道理却都做不到，“修”是把自己的棱角一点点磨平，磨到没脾气，磨到做什么都平常心 “行”就是一点一滴去践行。
身、家、国、天下，这是修行的四个修炼场。
为身，修自己的自律，为家，修自己的责任感，为国，修自己的大仁大义，为天下，修无为的道。
你是哪一层？
我们在福建最后一站在漳州长泰的一个度假型酒店———唐宋花仙谷，坦白说，我去之前没有太大期望，携程上的图片很诱人，谁知实地如何呢？没有期待，人生会容易有惊喜，我没想到长泰的一个小山沟里会有如此雅致的地方，孩子到那儿也很开心，我没去泰国普吉岛，我问先生国外的度假型villa是不是也差不多？他说，花仙谷有过之而无不及。
到第二天，我们带着孩子从酒店走进园区，两边的绿化青绿整洁，没有一丁点儿落叶枯枝散落在路边，蝉鸣不绝于耳，鸟声清脆有力，这样的地方是很有灵气的，到达孩子玩滑滑梯的地方，我观察到了一个细节，有个园丁在铲除排水沟里的杂草———连沟缝都注意到了，我就和先生说，这里的管理者了不起，非常细心、周到，真正是细节处见真章，这种管理水平在国内是很少有的，把酒店盖起来不难，后续有人能沉下心来运营、不辞劳苦地去保持服务水准非常非常难。
我感叹自己已经不是小年轻，看到的不止是良辰美景，而是运营背后的艰辛，因为我自己就是这个角色，别人在睡觉，我已经在送孩子上学的路上，别人在喝下午茶，我在接孩子的路上，别人在享受晚餐，我在陪着孩子打卡背古诗，要说没有一丝丝地自怜是骗人的，但又问自己，不做这些你要做什么？还是亲力亲为更放心。
阅历是很珍贵的，特别是一头扎进去只做一件事的阅历。
我们家姑婆也在福建和我们一起玩了几天，她有一天和我说，她5年前曾和我说过每天起床双手会麻、手指张不开，加之她当时正经历女性绝经期，整天盗虚汗、半夜醒来后便无法入睡，很影响正常生活，我就帮她预约了深圳非常有名的一个年轻大夫——范怨武医生，姑婆大概吃了4、5副药后，顺利度过更年期，双手发麻的情况也没有了。
那几天姑婆跟我说了好几次这个事，我光照顾孩子没反应过来，后来我有一天半夜醒来就想姑婆估计是想让我给她再预约范医生———范医生的号太难抢了，她搞不来，但又不好意思麻烦我，所以只能反复说几次看我反不反应得过来。
到第二天，我就跟姑婆说，等三伏天过了天气凉快下来了帮她预约范医生，她就一口答应说：“好。”老一辈人有事不愿麻烦晚辈，但又的确希望我代劳，我得反应得过来才行啊！
换以前，我是听不懂这些弦外之音的，年轻时就是直，别人说好就是好，不好就是不好，不往深处想了，如今当妈了、操持家庭了就明白有些事不要别人明说你都能懂，这就是成熟，长辈说不需要你帮忙，你就真的这么实诚不管了？
礼多人不怪，这是真理啊。
我带老大时没有请阿姨，姑婆和我住同一个小区经常来帮忙，我妈妈身体不好，婆婆还在上班，没有女性长辈帮忙是很吃力的，老天估计是怜惜我，让姑婆来帮我的忙，这份恩情我是一直记着的。
等姑婆的女儿也就是我的小姑子也生孩子了，我把孩子最好的贴身衣物留给她了，还有srokke的婴儿车和婴儿床也给了姑婆，我知道她一直很喜欢我这两大件，三个孩子都用过，她知道质量好。婴儿车当时给我表妹拿去用了，等我小姑子出了月子，我让我妹夫把婴儿车从珠海送回深圳———我答应过姑婆把这辆婴儿车送给她孙子用，
我表妹当时非常舍不得我这婴儿车，因为质量上乘，她用得很顺手，但我坚持要拿回来，就是为了报答姑婆在我最难时对我的帮助，这就是做人。我可以不拿回来，找个借口也可以搪塞过去，但我要兑现自己4年前许下的承诺，就算舟车劳顿也在所不惜。
滴水之恩，当涌泉相报。
这事儿，是答应姑婆的，也是做给先生看的———我没有偏袒自己的娘家人，更是做给自己的良心的，谁对你真心付出过，你要牢牢记住，并且要在合适的时候回馈别人。
君子慎独，不欺暗室。
“不自欺”是孔子一直强调的，做人不要骗自己，只要自己对自己诚实，别人就骗不了你，你更不会去骗别人，因为坦荡、真诚、无所畏惧。
为什么别人可以骗你？因为你先骗你自己。我们人啊，喜欢给自己找各种各样的理由，就是不愿意面对事实，所以别人就找到你的漏洞来骗你啊，我知道自己不是个美女，别人再怎么夸我美我会上当吗？
做人的细节处，体现你的涵养、素质和自我要求。
我约了别人，迟到30分钟笑笑就过去了，我用了别人的资源连说都不说一声，还有下次吗？不会有了，所以为什么有人越混越开有的人越混圈子越小越差，差别在这里。
《道德经》说：居其厚，不居其薄，居其实，不居其华。
冬天在湖面上走，你要找到最厚实的地方去走，而薄的地方会让你摇摇晃晃而坠落，这就是“厚德载物”了，你要如高山一样宽厚才能眺望，“居其实”就是做人实实在在，不要迷恋曲意逢迎华而不实那一套。
大道甚夷，而人好径。
意思是，大道是如此宽敞，但大多数人都希望走崎岖的小路。我们中国人的智慧是“知易行难”的，大家都听得懂这些很浅显的道理却都做不到，“修”是把自己的棱角一点点磨平，磨到没脾气，磨到做什么都平常心 “行”就是一点一滴去践行。
身、家、国、天下，这是修行的四个修炼场。
为身，修自己的自律，为家，修自己的责任感，为国，修自己的大仁大义，为天下，修无为的道。
你是哪一层？
佛陀说，人生空幻如泡影。生命无常，什么时候会退出，谁也不知道；一生力争得来的物质、财产，到底有多少时间能享用呢？又有哪能永远拥有呢？
佛经里有一段譬喻：
一位年轻人在岸边看到水中有一块闪闪发亮的金块，他看了很高兴，赶快跳进水里捞取。但是，任凭他怎么捞都捞不到；筋疲力竭、全身既湿又脏的他只好上岸休息，没想到在水波平静之后，金块又显现了。
他想：“水中的金块到底在哪里呢？我明明看到了，为什么捞不到呢？”于是他又跳下去捞，还是徒劳无功，他实在很不甘心！
这时，父亲出来找他，看到儿子全身湿淋淋又脏兮兮的，问道：“到底发生什么事？”儿子回答：“我明明看到水中有金块，但是不管怎么捞都捞不到。”
父亲看看平静的水面，再抬头望着树，说：“你看，金块不是在水中，而是在树上！”
这则故事是在譬喻凡夫总是为名利、空幻的东西奔波、辛劳，而这一切都只在一念心。
有的人是因为“人生很苦，要赶快找到解脱的方法”或“我要求神通”所以才修行，但是修行若没有正思、正见、正念、正业，路就会走偏。所以，学佛就是要了解道理，了解人间空幻犹如水中的金块一样。
佛经里有一段譬喻：
一位年轻人在岸边看到水中有一块闪闪发亮的金块，他看了很高兴，赶快跳进水里捞取。但是，任凭他怎么捞都捞不到；筋疲力竭、全身既湿又脏的他只好上岸休息，没想到在水波平静之后，金块又显现了。
他想：“水中的金块到底在哪里呢？我明明看到了，为什么捞不到呢？”于是他又跳下去捞，还是徒劳无功，他实在很不甘心！
这时，父亲出来找他，看到儿子全身湿淋淋又脏兮兮的，问道：“到底发生什么事？”儿子回答：“我明明看到水中有金块，但是不管怎么捞都捞不到。”
父亲看看平静的水面，再抬头望着树，说：“你看，金块不是在水中，而是在树上！”
这则故事是在譬喻凡夫总是为名利、空幻的东西奔波、辛劳，而这一切都只在一念心。
有的人是因为“人生很苦，要赶快找到解脱的方法”或“我要求神通”所以才修行，但是修行若没有正思、正见、正念、正业，路就会走偏。所以，学佛就是要了解道理，了解人间空幻犹如水中的金块一样。
✋热门推荐