中华翰墨书院院长葛学功书法篆书随缘
原创 —— 海右居士葛学功
这是我创作的两个字经典名言，即少字数书法篆书系列之三十六《随缘》。
随缘，宗教术语，汉语词汇。
释义：缘，指身心对外界的感触。也指顺应机缘；顺其自然。
随缘，用现在的话说，人遇到的，不管是逆境、顺境，都要安心接受；随后，逆境，则用正面的心态去面对，去发现问题、提出问题、解决问题，从而走出逆境；顺境，则用感恩的心态去享受、幸福。在知道结果之前，不要去想这些的问题。
人们随缘，莫强求。如果你强求，一定会产生烦恼，所以，纵然是利生、利益众生的事情，也都要看缘分，信奉“随缘而不攀缘”。
随缘，心是清净的、平等的，生智慧不生烦恼；顺应机缘﹔任其自然。机缘和缘分都是自然而来的，不可强求，因此，顺其自然，静待时机。随缘的意义所在：随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事、听天命。
下面是我创作的篆书“随缘”。
【书法字体】：小篆
【书法释文】：随缘
【引 首 章 】：随缘
【落款印章】：葛学功印 海右居士
【创作时间】：己亥暮春
【创作地点】：“中华翰墨书院”书法工作室
【毛笔选择】：湖笔特制，笔锋直径2.0cm锋长7.5cm。
【墨汁使用】：精制“一得阁”
【宣纸材料】：安徽泾县宣纸三尺生宣
【砚台名称】：中国易砚
【作品尺寸】：三尺整张50cmx100cm，字径38cm。
原创 —— 海右居士葛学功
这是我创作的两个字经典名言，即少字数书法篆书系列之三十六《随缘》。
随缘，宗教术语，汉语词汇。
释义：缘，指身心对外界的感触。也指顺应机缘；顺其自然。
随缘，用现在的话说，人遇到的，不管是逆境、顺境，都要安心接受；随后，逆境，则用正面的心态去面对，去发现问题、提出问题、解决问题，从而走出逆境；顺境，则用感恩的心态去享受、幸福。在知道结果之前，不要去想这些的问题。
人们随缘，莫强求。如果你强求，一定会产生烦恼，所以，纵然是利生、利益众生的事情，也都要看缘分，信奉“随缘而不攀缘”。
随缘，心是清净的、平等的，生智慧不生烦恼；顺应机缘﹔任其自然。机缘和缘分都是自然而来的，不可强求，因此，顺其自然，静待时机。随缘的意义所在：随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事、听天命。
下面是我创作的篆书“随缘”。
【书法字体】：小篆
【书法释文】：随缘
【引 首 章 】：随缘
【落款印章】：葛学功印 海右居士
【创作时间】：己亥暮春
【创作地点】：“中华翰墨书院”书法工作室
【毛笔选择】：湖笔特制，笔锋直径2.0cm锋长7.5cm。
【墨汁使用】：精制“一得阁”
【宣纸材料】：安徽泾县宣纸三尺生宣
【砚台名称】：中国易砚
【作品尺寸】：三尺整张50cmx100cm，字径38cm。
中华翰墨书院院长葛学功书法篆书随缘
原创 —— 海右居士葛学功
这是我创作的两个字经典名言，即少字数书法篆书系列之三十六《随缘》。
随缘，宗教术语，汉语词汇。
释义：缘，指身心对外界的感触。也指顺应机缘；顺其自然。
随缘，用现在的话说，人遇到的，不管是逆境、顺境，都要安心接受；随后，逆境，则用正面的心态去面对，去发现问题、提出问题、解决问题，从而走出逆境；顺境，则用感恩的心态去享受、幸福。在知道结果之前，不要去想这些的问题。
人们随缘，莫强求。如果你强求，一定会产生烦恼，所以，纵然是利生、利益众生的事情，也都要看缘分，信奉“随缘而不攀缘”。
随缘，心是清净的、平等的，生智慧不生烦恼；顺应机缘﹔任其自然。机缘和缘分都是自然而来的，不可强求，因此，顺其自然，静待时机。随缘的意义所在：随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事、听天命。
下面是我创作的篆书“随缘”。
【书法字体】：小篆
【书法释文】：随缘
【引 首 章 】：随缘
【落款印章】：葛学功印 海右居士
【创作时间】：己亥暮春
【创作地点】：“中华翰墨书院”书法工作室
【毛笔选择】：湖笔特制，笔锋直径2.0cm锋长7.5cm。
【墨汁使用】：精制“一得阁”
【宣纸材料】：安徽泾县宣纸三尺生宣
【砚台名称】：中国易砚
【作品尺寸】：三尺整张50cmx100cm，字径38cm。
原创 —— 海右居士葛学功
这是我创作的两个字经典名言，即少字数书法篆书系列之三十六《随缘》。
随缘，宗教术语，汉语词汇。
释义：缘，指身心对外界的感触。也指顺应机缘；顺其自然。
随缘，用现在的话说，人遇到的，不管是逆境、顺境，都要安心接受；随后，逆境，则用正面的心态去面对，去发现问题、提出问题、解决问题，从而走出逆境；顺境，则用感恩的心态去享受、幸福。在知道结果之前，不要去想这些的问题。
人们随缘，莫强求。如果你强求，一定会产生烦恼，所以，纵然是利生、利益众生的事情，也都要看缘分，信奉“随缘而不攀缘”。
随缘，心是清净的、平等的，生智慧不生烦恼；顺应机缘﹔任其自然。机缘和缘分都是自然而来的，不可强求，因此，顺其自然，静待时机。随缘的意义所在：随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事、听天命。
下面是我创作的篆书“随缘”。
【书法字体】：小篆
【书法释文】：随缘
【引 首 章 】：随缘
【落款印章】：葛学功印 海右居士
【创作时间】：己亥暮春
【创作地点】：“中华翰墨书院”书法工作室
【毛笔选择】：湖笔特制，笔锋直径2.0cm锋长7.5cm。
【墨汁使用】：精制“一得阁”
【宣纸材料】：安徽泾县宣纸三尺生宣
【砚台名称】：中国易砚
【作品尺寸】：三尺整张50cmx100cm，字径38cm。
人要在低调中修炼自己
人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道就是：“低调做人，高调做事。”
在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
羽翼未丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
低调做人是一种姿态，一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。
高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于“我尽自己最大努力”去做事，而是应该有一个既定目标。一个人只有有了目标，才有可能全身心地投入，其成事必然顺理成章，其人生必然恢弘壮丽。
喜欢的，转走！
人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道就是：“低调做人，高调做事。”
在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
羽翼未丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
低调做人是一种姿态，一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。
高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于“我尽自己最大努力”去做事，而是应该有一个既定目标。一个人只有有了目标，才有可能全身心地投入，其成事必然顺理成章，其人生必然恢弘壮丽。
喜欢的，转走！
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