在上师“以大智慧导引他人入道”方面，要如何观察呢？你可能会问：“怎么知道上师是不是具备这样的力量呢？”我们可以这么观察：如果亲近这位上师，我们的心与佛法越来越契合、越来越相近，发现烦恼越来越少、心越来越向着善道、信心越来越增强。那就对了！
…大宝法王噶玛巴著《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
…大宝法王噶玛巴著《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
#深泽发布# 深泽县爱心助力贫困少年参加科技研学活动
为进一步激发学生的科技兴趣，让孩子们领略科学魅力，1月16日，深泽县文明办、日新社会工作服务中心、学雷锋爱心团队学邀请了八名贫困青少年，在带队老师和相关专家的指导下，参加省科技厅与省电视台主办的“点亮科技之光——走出乡村”公益科技研学活动，提升学生社会实践能力,拓宽学生实践渠道。
上午，孩子们来到正定塔元庄同福智慧农场，通过实景体验同福全产业链产品原料生产和种植过程使得他们在亲近自然的同时了解到了现代化农业的相关知识，提高了对现代科技的认知，开阔视野，建立了对现代社会的正确认知。
下午，孩子们在讲解老师的带领下兴致勃勃地参观了河北科技馆，馆内展品内容丰富，实物演示齐全生动，孩子们时而驻足观看实物模型，时而侧耳倾听细致讲解，带着对科学的向往，带着好奇的心情仔细观察每项展品。他们驻足在各种科学模型前，观察、体验、发现，沉浸在神秘而有趣的科学世界里，感受着科学的神奇。
一天的参观研学，让孩子们知道了科学跟日常的生活密切相关，可以在亲近自然的同时提高对现代科技以及农业的相关知识，建立孩子们对社会的正确认知；而孩子们自己开动脑筋制作的中国梦拓印、气动火箭，更是让这些少年生动了解中国航天事业的发展成就，开阔孩子们的视野，也极大增强了民族自豪感。
据了解，深泽县日新社会工作服务中心、学雷锋爱心团队一直关爱着10个贫困学生，已资助五个青少年踏进大学校门。
为进一步激发学生的科技兴趣，让孩子们领略科学魅力，1月16日，深泽县文明办、日新社会工作服务中心、学雷锋爱心团队学邀请了八名贫困青少年，在带队老师和相关专家的指导下，参加省科技厅与省电视台主办的“点亮科技之光——走出乡村”公益科技研学活动，提升学生社会实践能力,拓宽学生实践渠道。
上午，孩子们来到正定塔元庄同福智慧农场，通过实景体验同福全产业链产品原料生产和种植过程使得他们在亲近自然的同时了解到了现代化农业的相关知识，提高了对现代科技的认知，开阔视野，建立了对现代社会的正确认知。
下午，孩子们在讲解老师的带领下兴致勃勃地参观了河北科技馆，馆内展品内容丰富，实物演示齐全生动，孩子们时而驻足观看实物模型，时而侧耳倾听细致讲解，带着对科学的向往，带着好奇的心情仔细观察每项展品。他们驻足在各种科学模型前，观察、体验、发现，沉浸在神秘而有趣的科学世界里，感受着科学的神奇。
一天的参观研学，让孩子们知道了科学跟日常的生活密切相关，可以在亲近自然的同时提高对现代科技以及农业的相关知识，建立孩子们对社会的正确认知；而孩子们自己开动脑筋制作的中国梦拓印、气动火箭，更是让这些少年生动了解中国航天事业的发展成就，开阔孩子们的视野，也极大增强了民族自豪感。
据了解，深泽县日新社会工作服务中心、学雷锋爱心团队一直关爱着10个贫困学生，已资助五个青少年踏进大学校门。
#佛经[超话]#「善男子！復有四法障礙大乘。何等為四？一者、聽不應聽；二者、不欲聽受菩薩法藏；三者、行諸魔業；四者、誹謗正法。 」
「復有四法：一者、貪欲；二者、瞋恚；三者、愚癡；四者、不樂求法。 」
「復有四法：一者、嫉他得利；二者、於財慳貪；三者、樂誑法師；四者、不樂親近見善知識。」
「復有四法：一者、於善知識生惡友想；二者、於惡知識生善友想；三者、非法法想；四者、法非法想。 」
「復有四法：一者、不樂惠施；二者、施已生悔；三者、施已觀過；四者、不念菩提心。 」
「復有四法：一者、為欲而施；二者、為瞋而施；三者、為癡而施；四者、為怖畏而施。 」
「復有四法：一者、為名字施；二者、為本而施；三者、為善友施；四者、為勝故施。 」
「復有四法：一者、不至心施；二者、不自手施；三者、不現見施；四者、輕慢施。 」
「復有四法：一者、下物施；二、少物施；三者、不至心施；四者、輕慢施。 」
「復有四法：一者、毒施；二者、刀施；三者、不淨施；四者、無利益施。」
「復有四法：一者、見持戒者生瞋恚心；二者、見毀禁者生愛念心；三者、隨惡友語；四者、不念施戒。 」
「復有四法：一者、非法求利；二者、如法得財不與人共；三者、斷他供養；四者、心不知足。 」
「復有四法：一者、為貪利養故攝持威儀；二者、為利養故下聲而語；三者、其心諂曲；四者、邪命自活。 」
「復有四法：一者、於同學所生瞋恚心；二者、於同乘者生瞋恚心；三者、不知魔業；四者、樂說他過。 」
「復有四法：一者、憍慢不聽正法；二者、不能恭敬法師；三者、不能禮拜父母師長善友；四者、意隨惡業。 」
「復有四法：一者、覆他功德；二者、廣說他過；三者、增長憍慢；四者、瞋恚堅固。 」
「復有四法：一者、懈怠；二者、不樂聽聞善語；三者、不隨順語；四者、住於非法。 」
「復有四法：一者、不調；二者、不淨；三者、不藏；四者、不忍。 」
「復有四法：一者、不喜聞受無上善法；二者、樂在城邑聚落村屯；三者、毀破禁戒樂受供養；四者、 不能調伏根門。 」
「復有四法：一者、不能攝取眾生；二者、不能調伏眾生；三者、不能護持正法；四者、樂說法師過罪。 」
「復有四法：一者、不修信心；二者、不能觀察眾生罪過；三者、不觀惡知識過；四者、不觀疑心罪過。 」
「復有四法：一者、不觀內；二者、不觀外；三者、無慚；四者、無愧。 」
「復有四法：一、不知恩；二、不報恩；三者、背恩；四者、樂邪見。 」
「復有四法：一者、誹謗聖人；二者、將護世人；三者、不信福田；四者、呵毀法施。
「復有四法：一者、不淨身業；二者、不護口業；三者、不捨意業；四者、厭悔大乘。 」
「復有四法：一者、為破和合而作兩舌；二者、於師和上出瞋恚語；三者、為壞利益作無義語；四者、 欺誑人天而生妄語。 」
「復有四法：一者、不護戒因；二者、亂禪定因；三者、不信後世；四者、樂著世事。 」
「復有四法：一者、麁獷；二者、憍慢；三者、樂說世間；四者、常樂睡眠。 」
「復有四法：一者、假菩薩名而受供養；二者、不能瞻視病苦之人；三者、不種善子；四者、不向菩 提。 」
「復有四法：一者、自輕；二者、輕法；三者、輕福；四者、數念聲聞辟支佛乘。 」
「復有四法：一者、貪身；二者、貪心；三者、貪命；四者、貪戒。」
「復有四法：一者、貪房舍；二者、貪檀越；三者、貪邪見；四者、貪破戒。」
「復有四法：一者、多作；二者、多語；三者、多受；四者、多視。 」
「復有四法：一者、我見；二者、邪見；三者、斷見；四者、常見。」
「復有四法：一者、不作；二者、作已轉；三者、心悔；四者、不樂。 」
「復有四法：一者、不向道地；二者、不修禪定；三者、退失智慧；四者、不樂方便。」
「復有四法：一者、障礙於法；二者、障礙善業；三者、煩惱障礙；四者、魔業障礙。」
「善男子！如是等法名障大乘。」
#大方等大集經##大方等大集經卷第十##北涼天竺三藏曇無讖於姑臧譯##海慧菩薩品第五之三##大乘##大藏經##六波羅蜜##修行##障礙##魔#
「復有四法：一者、貪欲；二者、瞋恚；三者、愚癡；四者、不樂求法。 」
「復有四法：一者、嫉他得利；二者、於財慳貪；三者、樂誑法師；四者、不樂親近見善知識。」
「復有四法：一者、於善知識生惡友想；二者、於惡知識生善友想；三者、非法法想；四者、法非法想。 」
「復有四法：一者、不樂惠施；二者、施已生悔；三者、施已觀過；四者、不念菩提心。 」
「復有四法：一者、為欲而施；二者、為瞋而施；三者、為癡而施；四者、為怖畏而施。 」
「復有四法：一者、為名字施；二者、為本而施；三者、為善友施；四者、為勝故施。 」
「復有四法：一者、不至心施；二者、不自手施；三者、不現見施；四者、輕慢施。 」
「復有四法：一者、下物施；二、少物施；三者、不至心施；四者、輕慢施。 」
「復有四法：一者、毒施；二者、刀施；三者、不淨施；四者、無利益施。」
「復有四法：一者、見持戒者生瞋恚心；二者、見毀禁者生愛念心；三者、隨惡友語；四者、不念施戒。 」
「復有四法：一者、非法求利；二者、如法得財不與人共；三者、斷他供養；四者、心不知足。 」
「復有四法：一者、為貪利養故攝持威儀；二者、為利養故下聲而語；三者、其心諂曲；四者、邪命自活。 」
「復有四法：一者、於同學所生瞋恚心；二者、於同乘者生瞋恚心；三者、不知魔業；四者、樂說他過。 」
「復有四法：一者、憍慢不聽正法；二者、不能恭敬法師；三者、不能禮拜父母師長善友；四者、意隨惡業。 」
「復有四法：一者、覆他功德；二者、廣說他過；三者、增長憍慢；四者、瞋恚堅固。 」
「復有四法：一者、懈怠；二者、不樂聽聞善語；三者、不隨順語；四者、住於非法。 」
「復有四法：一者、不調；二者、不淨；三者、不藏；四者、不忍。 」
「復有四法：一者、不喜聞受無上善法；二者、樂在城邑聚落村屯；三者、毀破禁戒樂受供養；四者、 不能調伏根門。 」
「復有四法：一者、不能攝取眾生；二者、不能調伏眾生；三者、不能護持正法；四者、樂說法師過罪。 」
「復有四法：一者、不修信心；二者、不能觀察眾生罪過；三者、不觀惡知識過；四者、不觀疑心罪過。 」
「復有四法：一者、不觀內；二者、不觀外；三者、無慚；四者、無愧。 」
「復有四法：一、不知恩；二、不報恩；三者、背恩；四者、樂邪見。 」
「復有四法：一者、誹謗聖人；二者、將護世人；三者、不信福田；四者、呵毀法施。
「復有四法：一者、不淨身業；二者、不護口業；三者、不捨意業；四者、厭悔大乘。 」
「復有四法：一者、為破和合而作兩舌；二者、於師和上出瞋恚語；三者、為壞利益作無義語；四者、 欺誑人天而生妄語。 」
「復有四法：一者、不護戒因；二者、亂禪定因；三者、不信後世；四者、樂著世事。 」
「復有四法：一者、麁獷；二者、憍慢；三者、樂說世間；四者、常樂睡眠。 」
「復有四法：一者、假菩薩名而受供養；二者、不能瞻視病苦之人；三者、不種善子；四者、不向菩 提。 」
「復有四法：一者、自輕；二者、輕法；三者、輕福；四者、數念聲聞辟支佛乘。 」
「復有四法：一者、貪身；二者、貪心；三者、貪命；四者、貪戒。」
「復有四法：一者、貪房舍；二者、貪檀越；三者、貪邪見；四者、貪破戒。」
「復有四法：一者、多作；二者、多語；三者、多受；四者、多視。 」
「復有四法：一者、我見；二者、邪見；三者、斷見；四者、常見。」
「復有四法：一者、不作；二者、作已轉；三者、心悔；四者、不樂。 」
「復有四法：一者、不向道地；二者、不修禪定；三者、退失智慧；四者、不樂方便。」
「復有四法：一者、障礙於法；二者、障礙善業；三者、煩惱障礙；四者、魔業障礙。」
「善男子！如是等法名障大乘。」
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