#元纸纸经验# #元纸纸每日涂鸦#
主题：如何变得更外向
【感想】
按理说，内外向倾向是天生的，但你有没有想过你自以为内向，其实是个外向人？
我那死去的爹是一个偏内向的人，特征之一就是非常喜欢独处，在聚会后总会第一个高调返家。（然后我也会跟着走掉）
好处是：1特立独行，想干嘛干嘛，2内向在我家和特立独行一样，从来不是贬义词，所以我并没有必须变得外向的压力。
我也看了很多关于内向人相关的书籍。明确了一个概念：内向人更多用一些长神经回路：反应慢、想得深；外向人更多用一些短神经回路：反应快，想得浅。内向人独处给自己充电，聚会给自己放电；外向人独处放电，聚会充电。
因此我也有很长一段时间比较离群索居，尽量减少社交活动等等，以内向人自居，生怕与人共处浪费了我的时间。但我那个时候并不怎么满足。 越是不满足、能量低，越是加倍独处，结果一直觉得自己是一个低能量人。
但也是那本书，让我开始察觉隐约不太对劲。因为她说：内向人不擅长即兴表达，一边说话一边现想内容——俗称吹牛不打草稿——是外向人的特质。
但我一直就是个极度擅长即兴演讲，吹牛不打草稿的人。不管什么样的题目，我都可以在抽到的瞬间，立刻站起来发言，一边说，一边快速想内容，而且最后还能有模有样，看起来有脉络有逻辑，有论据有论点。
而且我也是个话多的人，不管和谁都可以吹牛吹上三天三夜，想法多得不得了。
而且即便我自认为最内向的那段时间，我做测试测出来都是非常偏中性的结果，而且还有几次结果是外向。
后来我增加了和人外出玩乐的时间，发现我根本就不讨厌这个。而且我不认生，和陌生人可以快速熟悉起来，也很享受和不同的人在一起玩的成果，基本上没什么太大的压力。
也就是因为我爹的影响，让我误以为自己是内向人，而浪费了很多年的生活，没有满足我的社交需求，才让我长期处于低能量状态。
所以所谓的内向，其实是讨厌自己地位低下，明明不舒服还被迫迎合的感觉。
内向外向没有绝对分别，根据自己的属性，把独处vs社交时间调整到自己舒服的点上就可以了。知道自己到底是内向还是外向，首先是要学会这两种生存方式，然后比较自己没有压力的情况下更倾向哪一种，然后找到自己最舒服的比例就好。
【经验】
不管你是否外向，你都可以勇敢去磨砺和克服的5个点。这些是你的非核心特质，磨掉了也不影响你的核心特质，反而会让你过起来更舒服。磨掉之后，你的社交生活一定会更舒服自在，外人看你可能“变外向”了，但其实你只是找回了自己。（关于核心和非核心特质，戳这里https://t.cn/A6aDUfNS）
1怕生
心法：用侦探小说家的眼光去看别人，把她人当作书中人物，兴味盎然地观察，把自己置身事外，当作一个读者。
身法：对认识的陌生人贯彻极度专注的倾听，大部分人都很喜欢被当作中心的感觉。所以一般你这个态度是万能地受欢迎。同时不要太在意自己一来就是焦点人物，可以轻松自在地当配角。越会社交的人，越不会无故苛责陌生人，而是会展现友好态度。
2怯场
心法：还没有适应的人可能会害怕成为全场焦点，这种情况要学会对恐惧脱敏，越害怕越要撞上去，次数超过3次就不会怕了。
身法：如果遇到有需要人主动表达的事，训练自己第一个举手。第一个开场的人，其实会因为调动了气氛，而帮了组织方的忙，因此受到别人的感激。如果过于紧张，就把这种紧张说出来，表达出来，一来说出来了，自己就会镇定，二来观众会站在你这一方，鼓励并赞赏你的勇敢。
3羞于表达
心法：一个人对自己全盘接受，就没有任何人能伤害你。越是高明的社交者，越不会让人难堪，越会包容和听取更多人的意见。如果有人对你挑刺，那是它有问题，内心鄙视它就好了。
身法：学会识别自己的情绪，说出来。也识别自己的想法。学会有条理地表达。不管遇到什么事情，多问问自己是怎么想的，自己的观点和态度是什么。在鼓励表达的环境里尽可能多说，掌握表达自己的能力。
4无法与人争辩
心法：用“我要表达出我的想法”取代“一定要争个输赢”的想法。每个人想法不同，这是客观存在的事实，这都不能理解和接受，那说明对方确实不行。表达本来就有意义，就像一口气不吐不快一样，别憋着，憋着容易乳腺增生。
身法：学会用陈述句平静否定。“我不这样想”，“你说的不对”，“不能认同”。简简单单定个调子，后续争不争你的态度都有了。你不是那个必须承担弥合异见责任的人。你俩意见分歧，对方不自在是对方的事，你说出自己的想法就好。
5害怕出丑
心法：这世界上存在的每个人的每种状态都有合理性，就像花不必为自己的花瓣有瑕疵自卑一样，你不必为自己的不完美害羞。你的不完美可以带给很多人轻松的感觉。大方接受每一面的自己的人也很容易受欢迎。
身法：如果确实不擅长某件事，就说出来。如果一定要做某件事，然后做得不完美，就耸耸肩，一笑而过。对于自己确实不舒服不愿意做的事，想个办法耍个滑头溜走就行。
很多人的社恐其实源于孩童时代。说老实话，小孩不行，高度排外，高度趋同，而且喜欢无故欺负群体里的落单者，甚至没啥逻辑可言。小孩身上有一种原始的残忍。不过这也不难处理，原因就是小孩的群体欺负对象是不固定的，很有可能所有人，包括当年领头的那个，也会有人气衰落被群体抛弃的时候。
成年人的社交难度其实下降很多，说白了就是有脉络可循，你能从利益链上去捋顺。社会人一般都会压抑和杜绝无意义的伤害，人不犯我我不犯人。
如果是初次克服社恐的新手，可以从“低调”但“可靠”，“不出格”但“高出勤”这个路线上靠，脸混熟了，自己在群体里地位也会提升。
学会让自己在每一次社交里消耗少一点，找到社交的乐趣，然后重复几次脱敏即可。（这个可以另开一个话题，下次说。）
主题：如何变得更外向
【感想】
按理说，内外向倾向是天生的，但你有没有想过你自以为内向，其实是个外向人？
我那死去的爹是一个偏内向的人，特征之一就是非常喜欢独处，在聚会后总会第一个高调返家。（然后我也会跟着走掉）
好处是：1特立独行，想干嘛干嘛，2内向在我家和特立独行一样，从来不是贬义词，所以我并没有必须变得外向的压力。
我也看了很多关于内向人相关的书籍。明确了一个概念：内向人更多用一些长神经回路：反应慢、想得深；外向人更多用一些短神经回路：反应快，想得浅。内向人独处给自己充电，聚会给自己放电；外向人独处放电，聚会充电。
因此我也有很长一段时间比较离群索居，尽量减少社交活动等等，以内向人自居，生怕与人共处浪费了我的时间。但我那个时候并不怎么满足。 越是不满足、能量低，越是加倍独处，结果一直觉得自己是一个低能量人。
但也是那本书，让我开始察觉隐约不太对劲。因为她说：内向人不擅长即兴表达，一边说话一边现想内容——俗称吹牛不打草稿——是外向人的特质。
但我一直就是个极度擅长即兴演讲，吹牛不打草稿的人。不管什么样的题目，我都可以在抽到的瞬间，立刻站起来发言，一边说，一边快速想内容，而且最后还能有模有样，看起来有脉络有逻辑，有论据有论点。
而且我也是个话多的人，不管和谁都可以吹牛吹上三天三夜，想法多得不得了。
而且即便我自认为最内向的那段时间，我做测试测出来都是非常偏中性的结果，而且还有几次结果是外向。
后来我增加了和人外出玩乐的时间，发现我根本就不讨厌这个。而且我不认生，和陌生人可以快速熟悉起来，也很享受和不同的人在一起玩的成果，基本上没什么太大的压力。
也就是因为我爹的影响，让我误以为自己是内向人，而浪费了很多年的生活，没有满足我的社交需求，才让我长期处于低能量状态。
所以所谓的内向，其实是讨厌自己地位低下，明明不舒服还被迫迎合的感觉。
内向外向没有绝对分别，根据自己的属性，把独处vs社交时间调整到自己舒服的点上就可以了。知道自己到底是内向还是外向，首先是要学会这两种生存方式，然后比较自己没有压力的情况下更倾向哪一种，然后找到自己最舒服的比例就好。
【经验】
不管你是否外向，你都可以勇敢去磨砺和克服的5个点。这些是你的非核心特质，磨掉了也不影响你的核心特质，反而会让你过起来更舒服。磨掉之后，你的社交生活一定会更舒服自在，外人看你可能“变外向”了，但其实你只是找回了自己。（关于核心和非核心特质，戳这里https://t.cn/A6aDUfNS）
1怕生
心法：用侦探小说家的眼光去看别人，把她人当作书中人物，兴味盎然地观察，把自己置身事外，当作一个读者。
身法：对认识的陌生人贯彻极度专注的倾听，大部分人都很喜欢被当作中心的感觉。所以一般你这个态度是万能地受欢迎。同时不要太在意自己一来就是焦点人物，可以轻松自在地当配角。越会社交的人，越不会无故苛责陌生人，而是会展现友好态度。
2怯场
心法：还没有适应的人可能会害怕成为全场焦点，这种情况要学会对恐惧脱敏，越害怕越要撞上去，次数超过3次就不会怕了。
身法：如果遇到有需要人主动表达的事，训练自己第一个举手。第一个开场的人，其实会因为调动了气氛，而帮了组织方的忙，因此受到别人的感激。如果过于紧张，就把这种紧张说出来，表达出来，一来说出来了，自己就会镇定，二来观众会站在你这一方，鼓励并赞赏你的勇敢。
3羞于表达
心法：一个人对自己全盘接受，就没有任何人能伤害你。越是高明的社交者，越不会让人难堪，越会包容和听取更多人的意见。如果有人对你挑刺，那是它有问题，内心鄙视它就好了。
身法：学会识别自己的情绪，说出来。也识别自己的想法。学会有条理地表达。不管遇到什么事情，多问问自己是怎么想的，自己的观点和态度是什么。在鼓励表达的环境里尽可能多说，掌握表达自己的能力。
4无法与人争辩
心法：用“我要表达出我的想法”取代“一定要争个输赢”的想法。每个人想法不同，这是客观存在的事实，这都不能理解和接受，那说明对方确实不行。表达本来就有意义，就像一口气不吐不快一样，别憋着，憋着容易乳腺增生。
身法：学会用陈述句平静否定。“我不这样想”，“你说的不对”，“不能认同”。简简单单定个调子，后续争不争你的态度都有了。你不是那个必须承担弥合异见责任的人。你俩意见分歧，对方不自在是对方的事，你说出自己的想法就好。
5害怕出丑
心法：这世界上存在的每个人的每种状态都有合理性，就像花不必为自己的花瓣有瑕疵自卑一样，你不必为自己的不完美害羞。你的不完美可以带给很多人轻松的感觉。大方接受每一面的自己的人也很容易受欢迎。
身法：如果确实不擅长某件事，就说出来。如果一定要做某件事，然后做得不完美，就耸耸肩，一笑而过。对于自己确实不舒服不愿意做的事，想个办法耍个滑头溜走就行。
很多人的社恐其实源于孩童时代。说老实话，小孩不行，高度排外，高度趋同，而且喜欢无故欺负群体里的落单者，甚至没啥逻辑可言。小孩身上有一种原始的残忍。不过这也不难处理，原因就是小孩的群体欺负对象是不固定的，很有可能所有人，包括当年领头的那个，也会有人气衰落被群体抛弃的时候。
成年人的社交难度其实下降很多，说白了就是有脉络可循，你能从利益链上去捋顺。社会人一般都会压抑和杜绝无意义的伤害，人不犯我我不犯人。
如果是初次克服社恐的新手，可以从“低调”但“可靠”，“不出格”但“高出勤”这个路线上靠，脸混熟了，自己在群体里地位也会提升。
学会让自己在每一次社交里消耗少一点，找到社交的乐趣，然后重复几次脱敏即可。（这个可以另开一个话题，下次说。）
你要的东西更真，你要的东西更深，你要更真、更深刻的东西，但是你发现全是伤害。如果你要真的，当你发现全是假的，你要真的东西，你发现伤害就来临了。身边的人好像很虚伪、很肤浅，很多伤害，所以你逃避的是这些东西，肤浅、易变、无常、假、虚荣，你逃避的是这些东西，因为这些东西对于你来说没有意义，而且你看到的全是这些东西。
我跟你不同的是，我也看到了这些，我也要真的，我也要深刻的，我看到了爱，在所有的伤害里我看到了爱，人们找不到爱，所以互相伤害，我看到了很深的爱储藏在每一个人的心里，而你没看到，而你只看到了没意义。所以我看到爱的时候，每个人都会成为爱本身，每个人都会活出爱的品质，所有的意义就不存在了。不管是有没有结局的一件事，或者是任何一个体验，我在伤害里看到了爱，在肤浅里看到了爱，在互相欺骗里看到了爱，在无常里看到了爱，在每一件事情里看到了爱本身，所有的世界都是为了爱在运作，所有的人，所有的挣扎，所有的追逐，所有的欺骗，所有的谎言，所有的一切都是因为爱。爱存在一切处，如果你看不到这一点，生命是没有意义的，这就是你要看到的东西，在伤害里，在欺骗里，在背叛里，甚至在刺刀下，在枪声里，在最残酷里看到爱本身，看到宇宙的大爱、博爱，看到人内心深处对爱的渴求，甚至渴求到了凶残，人们渴望爱，就是这样，所有的都源于这一点，得不到。
如果你看不到就永远也得不到，因为这个世界就是假相，这个世界是没有意义的，这个世界全是伤害，不管是情感、名利，里边全是欺骗、欺诈、伤害。看到爱并不容易，看到爱是从痛苦里孕育出来的东西，是火中取莲，在烈火中看到莲花，看到清静。这是需要磨炼的，需要在任何事情上磨，当这个世界所有的事情来临的时候你都能保持这种品质，你都不嗔恨、不抱怨、不迎不拒、忍辱，然后修炼，你才能最终看到这一切。
逃避是一件很简单的事，逃避太容易了，谁都会逃，心恨起来、硬起来也很简单，但是保持柔软不容易，保持没有嗔恨、嫉妒、贪嗔痴不容易，保持这种品质不容易，保持在任何情况下能看到爱本身不容易，除非你成为爱的化身，否则伤害无穷无尽，你这一生都活在伤害里。并不否认没有伤害，有我的时候伤害是存在的，正因为有伤害，对比才能看到爱。当你在所有的一切里看到爱，其实你的爱已经成为一种慈悲，才能在所有里看到希望，否则怎么有意义，这个五浊恶世。
春夏秋冬，到秋天时的萧杀，把所有的植物全部毀掉，所有的树叶都落尽了，那种杀气来临的时候，所有的果实都落尽，那种状态下怎么会有爱呢？说成住坏空、生老病死，在无常里怎么能看到爱呢？就算你不逃避又能怎么样？还不是无奈的接受？还不是生死病死、春夏秋冬？还不是转来转去？大家不是你受伤就是我受伤，又能怎么样呢？
而在任何地方看到爱，还需要一点就是你没有带着情欲去看这个世界，如果你带着情，带着欲，带着情欲去看这个世界永远是有伤害的，因为那是自我的。当你情欲放下的时候，不是出家剃度就能放下的，需要很久的修行，当放尽的时候，这个世界就成了慈悲，自我的就是情欲。当你放下自我，放下情欲的时候，其实是你伤透了的时候，对于一般人来说，一次一次的伤害，很少有人很幸福的拥有一切的时候从情欲中解脱出来，除非这个人真的是太厉害了！一尘不染！带着自我，带着情欲是看不到这些东西的，看不到爱的！
你不能在任何地方见到爱，所以一切都没有意义，这个世界有什么呢？除了爱没有其他，有什么能诱惑你的？所有人做来做去还不是寻找爱？如果这个世界没有爱，我们生活得多苦闷、多压抑，就这么无奈的过日子。所有人都看不到，但大家都在过日子，不就活着呗，有名有利又能怎么样呢？你有钱，又有名有利，还不是孤独一生？要不就是纵欲的一生，有钱了就去赌博、嫖，纵欲的一生，你也觉得没有任何意义，那是有钱人做的事，没钱连这个也做不上。孤独的在大街上溜达，有钱没钱就这么活着，因为没有爱。
爱在哪里？去哪找？娶了老婆不一定，找了十个情人也不一定，去哪找到爱？父母在身边不一定，父母在身边也不一定，你找不到的，要想找到爱，从破情欲、破自我开始，爱才能出现！逃的是你的心，那个心是什么，在哪儿？
当一个人失去一切的时候，感恩还没有消失的时候，对于没修行的人来说这句话就是空谈，当你失去一切的时候，当你一无所有的时候，你怎么可能还有感恩心？但是真的有，修行就是这样，当你保持在菩萨道上走到最后的时候，一切都会消失，你会失去一切，一切一切在你身上消失，你曾经追逐的、喜欢的一点一点在你身上消失，但是感恩留下了，你越来越感恩，感恩这个世界把你的一切拿走，把你的自我拿走，感恩这个世界！一切都在消失，感恩留下的时候，你知道感恩与什么同在吗？跟阳光、爱同在，只有爱与阳光在那里照耀着你，没有其他，那个时候你完全是满足的，即使你处在这个世界最严寒的地方，被别人骂着、恐吓着，你都阳光充满。
当这个世界的一切从你身上被夺走的时候，不管是外边还是内力，不管是别人用欺骗夺走的，还是拿着刀逼着夺走的，你会感恩吗？只有行菩萨道的人会，只有深信因果的人会做到这一点，否则就是空谈。做不到你就永远体会不到，当你深信因果，这个世界就是这样的，所有的示现都是因为因果，示现什么样的状态是有原因的，感恩这个世界的公正！
https://t.cn/A6axBCmI每一个人都会成为爱本身 @2014-12-07 #32291 易度门官方网站 聊天室
我跟你不同的是，我也看到了这些，我也要真的，我也要深刻的，我看到了爱，在所有的伤害里我看到了爱，人们找不到爱，所以互相伤害，我看到了很深的爱储藏在每一个人的心里，而你没看到，而你只看到了没意义。所以我看到爱的时候，每个人都会成为爱本身，每个人都会活出爱的品质，所有的意义就不存在了。不管是有没有结局的一件事，或者是任何一个体验，我在伤害里看到了爱，在肤浅里看到了爱，在互相欺骗里看到了爱，在无常里看到了爱，在每一件事情里看到了爱本身，所有的世界都是为了爱在运作，所有的人，所有的挣扎，所有的追逐，所有的欺骗，所有的谎言，所有的一切都是因为爱。爱存在一切处，如果你看不到这一点，生命是没有意义的，这就是你要看到的东西，在伤害里，在欺骗里，在背叛里，甚至在刺刀下，在枪声里，在最残酷里看到爱本身，看到宇宙的大爱、博爱，看到人内心深处对爱的渴求，甚至渴求到了凶残，人们渴望爱，就是这样，所有的都源于这一点，得不到。
如果你看不到就永远也得不到，因为这个世界就是假相，这个世界是没有意义的，这个世界全是伤害，不管是情感、名利，里边全是欺骗、欺诈、伤害。看到爱并不容易，看到爱是从痛苦里孕育出来的东西，是火中取莲，在烈火中看到莲花，看到清静。这是需要磨炼的，需要在任何事情上磨，当这个世界所有的事情来临的时候你都能保持这种品质，你都不嗔恨、不抱怨、不迎不拒、忍辱，然后修炼，你才能最终看到这一切。
逃避是一件很简单的事，逃避太容易了，谁都会逃，心恨起来、硬起来也很简单，但是保持柔软不容易，保持没有嗔恨、嫉妒、贪嗔痴不容易，保持这种品质不容易，保持在任何情况下能看到爱本身不容易，除非你成为爱的化身，否则伤害无穷无尽，你这一生都活在伤害里。并不否认没有伤害，有我的时候伤害是存在的，正因为有伤害，对比才能看到爱。当你在所有的一切里看到爱，其实你的爱已经成为一种慈悲，才能在所有里看到希望，否则怎么有意义，这个五浊恶世。
春夏秋冬，到秋天时的萧杀，把所有的植物全部毀掉，所有的树叶都落尽了，那种杀气来临的时候，所有的果实都落尽，那种状态下怎么会有爱呢？说成住坏空、生老病死，在无常里怎么能看到爱呢？就算你不逃避又能怎么样？还不是无奈的接受？还不是生死病死、春夏秋冬？还不是转来转去？大家不是你受伤就是我受伤，又能怎么样呢？
而在任何地方看到爱，还需要一点就是你没有带着情欲去看这个世界，如果你带着情，带着欲，带着情欲去看这个世界永远是有伤害的，因为那是自我的。当你情欲放下的时候，不是出家剃度就能放下的，需要很久的修行，当放尽的时候，这个世界就成了慈悲，自我的就是情欲。当你放下自我，放下情欲的时候，其实是你伤透了的时候，对于一般人来说，一次一次的伤害，很少有人很幸福的拥有一切的时候从情欲中解脱出来，除非这个人真的是太厉害了！一尘不染！带着自我，带着情欲是看不到这些东西的，看不到爱的！
你不能在任何地方见到爱，所以一切都没有意义，这个世界有什么呢？除了爱没有其他，有什么能诱惑你的？所有人做来做去还不是寻找爱？如果这个世界没有爱，我们生活得多苦闷、多压抑，就这么无奈的过日子。所有人都看不到，但大家都在过日子，不就活着呗，有名有利又能怎么样呢？你有钱，又有名有利，还不是孤独一生？要不就是纵欲的一生，有钱了就去赌博、嫖，纵欲的一生，你也觉得没有任何意义，那是有钱人做的事，没钱连这个也做不上。孤独的在大街上溜达，有钱没钱就这么活着，因为没有爱。
爱在哪里？去哪找？娶了老婆不一定，找了十个情人也不一定，去哪找到爱？父母在身边不一定，父母在身边也不一定，你找不到的，要想找到爱，从破情欲、破自我开始，爱才能出现！逃的是你的心，那个心是什么，在哪儿？
当一个人失去一切的时候，感恩还没有消失的时候，对于没修行的人来说这句话就是空谈，当你失去一切的时候，当你一无所有的时候，你怎么可能还有感恩心？但是真的有，修行就是这样，当你保持在菩萨道上走到最后的时候，一切都会消失，你会失去一切，一切一切在你身上消失，你曾经追逐的、喜欢的一点一点在你身上消失，但是感恩留下了，你越来越感恩，感恩这个世界把你的一切拿走，把你的自我拿走，感恩这个世界！一切都在消失，感恩留下的时候，你知道感恩与什么同在吗？跟阳光、爱同在，只有爱与阳光在那里照耀着你，没有其他，那个时候你完全是满足的，即使你处在这个世界最严寒的地方，被别人骂着、恐吓着，你都阳光充满。
当这个世界的一切从你身上被夺走的时候，不管是外边还是内力，不管是别人用欺骗夺走的，还是拿着刀逼着夺走的，你会感恩吗？只有行菩萨道的人会，只有深信因果的人会做到这一点，否则就是空谈。做不到你就永远体会不到，当你深信因果，这个世界就是这样的，所有的示现都是因为因果，示现什么样的状态是有原因的，感恩这个世界的公正！
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#心理学考研# 生活中有关「行为处事」10个心理学的效应（上）。
1、空白效应（空白产生美）
指人在感知事物时，如果感知对象不完整，便会自然地运用联想，在头脑中对不完整的感知对象进行自我补充。并且在进行这种联想和补充的过程中，会产生更加强烈的心理效应，印象变得更加深刻的现象。
案例：在演讲的过程中，适当地留一些空白，会取得良好的演讲效果。
2、拆屋效应（人们惯于接受折中）
指先提出很大、较多的要求，接着提出较小、较少的要求，最后使双方达成协议的现象。
案例：供应商一开始报价了一个很高的报价，并表示价格是底价了，当你表示已经有合作单位时，对方往往会给出一个很有诚意的惊喜低价。
3、登门槛效应（任务由易到难好推进）
又称得寸进尺效应，指一个人一旦接受了他人的一个微不足道的要求，为了避免认知上的不协调，或想给他人以前后一致的印象，就有可能接受更大的要求。
案例：嘟嘟不愿接受较高较难的要求，因为它费时费力又难以成功，相反，他却乐于接受较小的、较易完成的要求，在实现了较小的要求后，再慢慢地接受较大的要求。
4、关系场效应(三个臭皮匠还是三个和尚？)
在角色群体的活动效率中，既可能产生增力作用，也可能导致减力作用。这种由不同的角色扮演者组成的群体产生的内聚力或摩擦力，在社会心理学中，统称为“关系场效应”。增力如“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，减力如“三个和尚没水喝”
案例：熊和狮子联合捕到了一头鹿，在两者陷入长久的功劳之争时，昏迷的鹿醒来溜走了。
5、飞轮效应（万事开头难）
指做一件事一开始很难，可一旦我们挺过去这个难关后，只需付出很小的努力，甚至不废吹灰之力就能得到很大的收获。
案例：嘟嘟创业前期，因为资金、人才等问题，发展艰难。后来慢慢步入正轨，资本厚了、招募到了优秀的人才，事业也越来越好，一天天壮大。
6、缄默效应（限于强迫过度谨言）
指在人际沟通中，由于担心对方权威或强迫等压力，人们大都选择缄默或者挑对方喜欢的、迎合对方的话来说，尽量避免说让对方不快或有可能降低自身价值的话。
即沟通中表面言语与真实内心态度不一致的现象。缄默效应容易导致沟通信息失真，因此，在组织管理与人际沟通中应尽量减少强制、压迫的沟通方式。
7、海格力斯效应（放下仇恨路路通）
是指一种人际间或群体间存在的怨怨相报、致使仇恨越来越深的社会心理效应。其启发人们，人际之间不应该在仇恨上“火上浇油”，而是要学会放下。
案例：嘟嘟和哆哆由于误解或嫉妒，两人之间有了矛盾，这时，如果其中一方的报复心理加剧，会使对方相应扩大报复力度而陷入恶性循环。相反，如果双方能真诚沟通、消除误解，自然可以和乐相处。
8、蘑菇效应（职场新人被冷落）
指一个新进入者在一个组织里面临的怀疑、不公等遭遇，以及随后因表现差异而发展成被认可或被忽视的现象。其启示是在公司新人进入后，应该规避蘑菇效应的负面影响，避免该效应长期存在导致人才浪费、流失。[源于一个形象的比喻：“蘑菇长在阴暗的角落，得不到阳光，也没有肥料，自生自灭，只有长到足够高的时候才会开始被人关注，可此时它自己已经能够接受阳光了”]
举例：一个刚参加工作的人总是先做一些不起眼的事情，而且得不到重视。当他默默无闻地工作一段时间后，如果工作出色就逐渐被人关注并得到重用；如果工作不出色就逐渐被边缘化，甚至被人遗忘。
9、酝酿效应（难题不决，放松找灵感）
指反复探索一个问题的解决而毫无结果时，把问题暂时搁置一段时间，往往会由于某种机遇一下子便找到解决办法的现象。
案例：你正为一个广告创意无法突破而焦急不已，这时女神对你说，“要不要去楼下喝茶去呀”，你欣然同往，没想到你们聊着聊着，灵感乍现，想出了一个令甲方爸爸都拍案叫绝的好点子。
10、投射效应（以己度人）
指将自己的特点归因到其他人身上的倾向，即在认知和对他人形成印象时，以为他人也具备与自己相似的特性的现象，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人的认知障碍。
案例：衣食无忧、心地善良的妮妮总以为人们都是“正义和良善的”；靠权斗谋私发家的啖总则认为每个人都是"绝对自私自利且天经地义"。
(via:镜子心理）#心理学与生活# #众学简快心理学考研#
1、空白效应（空白产生美）
指人在感知事物时，如果感知对象不完整，便会自然地运用联想，在头脑中对不完整的感知对象进行自我补充。并且在进行这种联想和补充的过程中，会产生更加强烈的心理效应，印象变得更加深刻的现象。
案例：在演讲的过程中，适当地留一些空白，会取得良好的演讲效果。
2、拆屋效应（人们惯于接受折中）
指先提出很大、较多的要求，接着提出较小、较少的要求，最后使双方达成协议的现象。
案例：供应商一开始报价了一个很高的报价，并表示价格是底价了，当你表示已经有合作单位时，对方往往会给出一个很有诚意的惊喜低价。
3、登门槛效应（任务由易到难好推进）
又称得寸进尺效应，指一个人一旦接受了他人的一个微不足道的要求，为了避免认知上的不协调，或想给他人以前后一致的印象，就有可能接受更大的要求。
案例：嘟嘟不愿接受较高较难的要求，因为它费时费力又难以成功，相反，他却乐于接受较小的、较易完成的要求，在实现了较小的要求后，再慢慢地接受较大的要求。
4、关系场效应(三个臭皮匠还是三个和尚？)
在角色群体的活动效率中，既可能产生增力作用，也可能导致减力作用。这种由不同的角色扮演者组成的群体产生的内聚力或摩擦力，在社会心理学中，统称为“关系场效应”。增力如“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，减力如“三个和尚没水喝”
案例：熊和狮子联合捕到了一头鹿，在两者陷入长久的功劳之争时，昏迷的鹿醒来溜走了。
5、飞轮效应（万事开头难）
指做一件事一开始很难，可一旦我们挺过去这个难关后，只需付出很小的努力，甚至不废吹灰之力就能得到很大的收获。
案例：嘟嘟创业前期，因为资金、人才等问题，发展艰难。后来慢慢步入正轨，资本厚了、招募到了优秀的人才，事业也越来越好，一天天壮大。
6、缄默效应（限于强迫过度谨言）
指在人际沟通中，由于担心对方权威或强迫等压力，人们大都选择缄默或者挑对方喜欢的、迎合对方的话来说，尽量避免说让对方不快或有可能降低自身价值的话。
即沟通中表面言语与真实内心态度不一致的现象。缄默效应容易导致沟通信息失真，因此，在组织管理与人际沟通中应尽量减少强制、压迫的沟通方式。
7、海格力斯效应（放下仇恨路路通）
是指一种人际间或群体间存在的怨怨相报、致使仇恨越来越深的社会心理效应。其启发人们，人际之间不应该在仇恨上“火上浇油”，而是要学会放下。
案例：嘟嘟和哆哆由于误解或嫉妒，两人之间有了矛盾，这时，如果其中一方的报复心理加剧，会使对方相应扩大报复力度而陷入恶性循环。相反，如果双方能真诚沟通、消除误解，自然可以和乐相处。
8、蘑菇效应（职场新人被冷落）
指一个新进入者在一个组织里面临的怀疑、不公等遭遇，以及随后因表现差异而发展成被认可或被忽视的现象。其启示是在公司新人进入后，应该规避蘑菇效应的负面影响，避免该效应长期存在导致人才浪费、流失。[源于一个形象的比喻：“蘑菇长在阴暗的角落，得不到阳光，也没有肥料，自生自灭，只有长到足够高的时候才会开始被人关注，可此时它自己已经能够接受阳光了”]
举例：一个刚参加工作的人总是先做一些不起眼的事情，而且得不到重视。当他默默无闻地工作一段时间后，如果工作出色就逐渐被人关注并得到重用；如果工作不出色就逐渐被边缘化，甚至被人遗忘。
9、酝酿效应（难题不决，放松找灵感）
指反复探索一个问题的解决而毫无结果时，把问题暂时搁置一段时间，往往会由于某种机遇一下子便找到解决办法的现象。
案例：你正为一个广告创意无法突破而焦急不已，这时女神对你说，“要不要去楼下喝茶去呀”，你欣然同往，没想到你们聊着聊着，灵感乍现，想出了一个令甲方爸爸都拍案叫绝的好点子。
10、投射效应（以己度人）
指将自己的特点归因到其他人身上的倾向，即在认知和对他人形成印象时，以为他人也具备与自己相似的特性的现象，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人的认知障碍。
案例：衣食无忧、心地善良的妮妮总以为人们都是“正义和良善的”；靠权斗谋私发家的啖总则认为每个人都是"绝对自私自利且天经地义"。
(via:镜子心理）#心理学与生活# #众学简快心理学考研#
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