#早安[超话]##为你写诗#
早安贴2082[心]
《与自由交换》

—— 尙方
若爱你
我将失去自由
我的自由
可以用来追求
为岁月交替吟诵
为转瞬即逝的风景停留

我爱你
我将失去自由
我的自由
可以用来守候
我可以在原地结庐
也可以在匆忙旅途中回头

所以远走
背负不起你的
执着温柔
离了岸渐渐远了
才发现
我只是一叶轻舟
松开了你
我获得了自由
可看看身后
已失去了所有

#鲸鱼与洲喵[超话]#

遇见你之后，
相信了爱的魔力，
以为沉默的等待，
终归会有一个归期。
却无奈，
岁月熬不过沧海，
你还是随着一片樱花，
舍我而去。

想忘记，
可你已经刻入骨髓里。
想恨你，
却又没有理由，
难道，
你追寻你的幸福，
有错吗？
我若爱你，
又怎会去拉住你。
若有错，
不过是太过狠厉，
拿起了刀，
杀了那些过往，
还有叫做初心的东西。

思念，
会被时光冲淡，
或早或晚，
回忆，
也会逐渐模糊，
视线里，
不再有。
那个白衣少年。

#归自谣# “寒山碧，江上何人吹玉笛？扁舟远送潇湘客，芦花千里霜月白。伤行色，
明朝便是关山隔。”

——（五代）冯延巳
如果说“兴”是物在诗人心中唤起某种感觉，那么对于读者，这种唤起同样存在。只不过读者的感觉，不一定是被同样的物，而可能是被诗中任何一个词唤起。那个词可以很关键，也可以毫不起眼，取决于个人与语言和世界的三维关系，这是诗与读者之间不可穷尽的秘密。这首《归自谣》，触动我的词很多，比如寒山、江上、玉笛、扁舟、芦花、霜月，几乎所有词都像珍宝，散发出自身的气质和美感，但其中最能唤起我个人情感的词还是“行色”。什么是行色？开头所叙的一段回忆便是。那天早晨全家如何送我，父亲如何背着那包行李，其实还有如何走出家门，如何等车搭车，如何在路口买苹果……临行之际之前之后，但凡触发离情别绪的物色，都叫“行色”。对于一个伤别离的人，行色几乎就是临行所见的一切。在这首词里，每样事物都折射出行色，传递出离别的凉意。“寒山碧”，已是秋天，山虽碧，却透着寒意。太白词《菩萨蛮》有“寒山一带伤心碧”，由于天寒，山的碧色叫离人伤心，或曰碧色就是伤心。就像我若爱你，你穿在身上的白衬衣，也是一片伤心白。诗人冯延巳没有说出“伤心”二字，伤心隐含在与太白词的互文中，且由下句的笛声吹送出来。“江上何人吹玉笛”，吹笛人无意，听笛者有心。笛声悠曼，又有月亮，许多伤别的话，玉笛都替他说了。也或者说，玉笛吹出多少离愁，船还没走，已叫人相思。“扁舟远送潇湘客”，客就要远行，一叶扁舟，荡于茫茫江上。一个人独自漂泊在天地间，已觉渺小孤危，况是“潇湘客”，一个被世界放逐的失意者。江渚水湄，芦花千里，与霜月相映，上下一白。“芦花千里霜月白”，凄清孤寂，都是惜别的意思。寒山，江水，玉笛，芦花，霜月，关山，皆可见“行色”，皆令人心伤。所有这些物色，这些情状，最可伤怀的是，过了今夜，“明朝便是关山隔”。关山阻隔的不仅是地理距离，更暗含彼此世界的巨大缺席，正如杜甫的诗句“明日隔山岳，世事两茫茫”。（图片来自互联网）