启之尬聊——人生简单就好
年过半百，回头一看，简单的人生很好。
简单就要不杂。思想不杂，行为不杂，志趣不杂。心无旁骛，专心致志。志向在哪，用心在哪。
这叫思想和行为都不杂，专一。守一。
只要不能专一，就是在浪费时间，浪费生命，事情无法做得圆满完美深透尖精，就等于半途而废，就是做的无用功。
守一也不是总在原地不动。有人说要长成一棵大树，就要在原地不动，也不是不动，移栽到更肥沃的地方为什么不好呢？关键要移活，不要移死了。
也有人挪活树挪死的说法，所以，要注意啰。
要坚守一个人一个事一个地方一个信仰，实在不是一件容易的事情，所以大多数人注定就是凡夫俗子，因为，他们不能坚守，没有毅力，经不住小小的眼前的诱惑。
所以，注定了只有一小部分人能坚持一辈子做一件事，做好一件事。
那为什么大部分人做不好坚持这件事呢？因为基因，因为家庭，因为教育，因为意志力，有客观的，有主观的，各种因素的局限与制约。
而在各种因素中，教育最重要。及早让孩子知道和明白这个道理，并践行不悖，这样才有可能达到理想的目的。

【虚云老和尚开示】我们不论已悟未悟，解悟证悟，一样的要修学，真实行持。所不同者，先悟后修的人，如识途老马，不会走冤枉路，比先修后悟的人较为容易；证悟的人脚踏实地，不像解悟的人浮浮泛泛，也较易得力而已。赵州老人八十犹行脚，四十年不杂用心看个“无”字，便是我们很好的模范。难道他老人家还没有悟道吗？他就是要指示我们，不要得少为足，不要我慢贡高。
每见有种人看了几本经书或语录，便满口“即心即佛”，什么“竖穷三际，横遍十方”，于本分上没有半点相应，诩诩然以再来的古佛自居，逢人称扬自己已经大彻大悟；有些盲从者，也附著替他吹牛，于是鱼目混珠，真伪莫辨，弄得乱七八糟，令人退失信心，甚至兴谤。近世禅宗之不振，多半就是败于这等狂徒之手。望各位痛下苦功，不要弄假，不要说口头禅，务要真参实悟，将来作法门的龙象，来重振宗风啊！

意趣与灵魂。

老了、老了，就做个安静细微的人，于角落里自开自放，切莫引起热闹的关注，努力做个独立而随意的老头，就很好。

于事，用心欲专不欲杂，抒几卷云烟故事矣。

在闲暇的时候，有客到门可与高朋谈拳，无事且听闲人说鬼，亦是悠然。

余生，要么和灵魂有趣的人结交，要么和简单淳朴的人相处；如果没有，那就不妨享受享受孤独，千万勿在別人心中修行自己，更勿在自己心中強求別人。

汝在意得失，就是失；汝不论得失，就是得。

………峰子。