一个人，只要是心正了之后，气就正。气正了之后，形就正。按照中国古代的中医理论，人是有三部分组成的，是三者合一的。哪三者？就是形、气、神。
形就是指我们的外形；气就是指我们身体的经络、气血；神就是指我们的精神。
对应到现代的科学。它认识到人体就是生命，也是有三部分组成的：是物质、能量和信息。
物质，对应的恰恰就是外形、肉体；能量，对应的就是中医学理论里气的一个概念；信息，对应的就是我们的神，中西医在这方面的认识是一致的。
人生病有三个原因：有外在的、内在的和不内不外的。
外在的原因是风、寒、暑、湿、燥、火；内在的原因是七情，也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；不内不外的就是饮食和生活起居。
一个人在正常状态的时候，他是明智的；反过来，不知道自然规律是怎么样，任意妄为，其结果就是凶灾。凶灾的一个体现就是疾病，甚至会有一些绝症，实际上很多疾病是我们的内心自己造出来的。
形就是指我们的外形；气就是指我们身体的经络、气血；神就是指我们的精神。
对应到现代的科学。它认识到人体就是生命，也是有三部分组成的：是物质、能量和信息。
物质，对应的恰恰就是外形、肉体；能量，对应的就是中医学理论里气的一个概念；信息，对应的就是我们的神，中西医在这方面的认识是一致的。
人生病有三个原因：有外在的、内在的和不内不外的。
外在的原因是风、寒、暑、湿、燥、火；内在的原因是七情，也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；不内不外的就是饮食和生活起居。
一个人在正常状态的时候，他是明智的；反过来，不知道自然规律是怎么样，任意妄为，其结果就是凶灾。凶灾的一个体现就是疾病，甚至会有一些绝症，实际上很多疾病是我们的内心自己造出来的。
博康
身体劳疚亏损，按捏鬼邪太阴。
捘碾关元胃脘，丰内守源旺根！
注解
鬼邪：人体经络足阳明胃经中足三里穴的别名。回阳九针穴之一。
太阴：人体经络足太阴胰经中三阴交穴的别名。回阳九针穴之一。
关元：人体经络腹阴源朊经的主穴。此穴是人体精血的先天之本，是决定人体生命力的第一大穴。
胃脘：人体经络腹阴源朊经中中脘穴的别名。回阳九针穴之一。此穴是人体精血的后天之源，是决定人体生命力的第二大穴。
探讨
以上四穴是人体按摩中最常用的重大穴位。鬼邪与太阴相配偶（胃腑同胰脏相对偶），关元与胃脘相助承。
身体劳疚亏损，按捏鬼邪太阴。
捘碾关元胃脘，丰内守源旺根！
注解
鬼邪：人体经络足阳明胃经中足三里穴的别名。回阳九针穴之一。
太阴：人体经络足太阴胰经中三阴交穴的别名。回阳九针穴之一。
关元：人体经络腹阴源朊经的主穴。此穴是人体精血的先天之本，是决定人体生命力的第一大穴。
胃脘：人体经络腹阴源朊经中中脘穴的别名。回阳九针穴之一。此穴是人体精血的后天之源，是决定人体生命力的第二大穴。
探讨
以上四穴是人体按摩中最常用的重大穴位。鬼邪与太阴相配偶（胃腑同胰脏相对偶），关元与胃脘相助承。
世间人所有的疾病，都是因为内阴阳偏离了宇宙运化的规则。宇宙犹如一台巨大的机械，自然万物，山川河流，鸟兽虫草，贩夫走卒，犹如拼凑成机械的一个个齿轮。
齿轮虽然有独立的个体，却是整体机械的组成部分，小齿轮如果偏离了整体机械运行的规则，就会被自然间巨大的无形动力所克制，从而出现磨损、消耗，直至坏灭。体现在凡夫身上，就是生病、灾难、死亡；若所有的小齿轮，都偏离了整体机械运行的规则，那么，整体的机械就会崩溃，那就是天灾人祸，诸种大规模的自然灾害，就会频繁发生，就会呈现出佛教所说成、住、坏、空的劫数。
欧阳的道行不深，修行几百年，仅仅是掌握了阴阳五行运行的技巧，能够借助草药、风水，配合子午流注的阴阳运动，去改变自身内在的阴阳平衡。五脏阴阳平衡，人体自然百病不生，内在阴阳运行的轨迹，吻合了自然间阴阳运动的规律，构成肉体的细胞、经络，以及种种微细微观的能量，就能与自然间流动的、遍满的生命力相互融合。若人体经络中充满了生发万物的自然能量，细胞吸取的养分，不再是人间粗重养分，而是我们肉眼无法看到的精细能量，细胞的生老病死，就会逐渐脱离凡夫正常的生死规律。
如同癌细胞无法在弱碱性的体液中生存，当修道者的肉体微观下，细胞运动的轨迹，与自然间万物生发的规律同步，那么，同步运行的阴阳转化，五行调配的能量，就会自动清理、净化细胞的衰老，就会补充、养育、延长细胞的生命。所以历史上出现很多长生不老的神仙，他们皆是懂得借助自然规律养育身心之人，与其说他们是神仙，不如说，他们是掌握了中医精髓的大医生。
欧阳告诉我，当下的世间，人类疾病越来越重，各种怪病层出不穷，根本的原因，是心识的扰乱。心为藏神之所，神不藏心，心神外泄，导致五脏运行无主，犹如掌管国家的政府部门失去了能效，体现在人体中，就是此人被欲望控制了心灵，被外界世界繁杂名相扰乱了心，心智昏迷，利令智昏。
神与心分离，迷乱之心被外界名色吸引，心神昏沉，迷心被外界色相吸引，导致肉体与色尘发生着被动的因果相续，肉体本然清净的，自然轻松的原始运行规律，就会被迷心形成的，心与色相的循环所打乱，导致五脏间相互交融、运行养分的疏通管道，各种“交通事故”频发。体现在肉体，就是经络不通，各种邪风入体。细胞得不到正常的养分哺育，就会出现衰老、病变，病变后产生的毒素，不能通过正常有序的通道立即排泄出身体，毒素积累时间一长，就会在体内形成垃圾场，就会反过来侵害正常的细胞。
堵塞运输养分的经络，高速公路瘫痪了，各个脏器之间，无法有效地交换养分，五脏得不到正常养分的补充，就会疲惫、老化、病变，产生垃圾，周而复始，人体内部五行循环被彻底打乱，经络被细胞病变产生的毒素堵塞，犹如运动的机械，构成机械的所有齿轮都磨损、移位，不再形成规律运行的协调步骤。每一个独自运行的小齿轮，在各自逆行的转速中，与其他独立转动的齿轮，发生着碰撞，在逆行的转速中，消耗着每一个齿轮的能量，以及快速磨损齿轮自身。体现在肉体中，就是五脏各个器官的衰竭。
所以道家养生，以清淡虚无来调摄身心，迷心清醒，不再被外界色相所吸引诱惑，本心自然展现，清净清晰的心，心神自然茁壮，心神安泰，则统摄五脏之官，五脏长官各司其位，阴阳平衡，经络舒畅，营卫二气充盈，内在五行循环，生生不息，风调雨顺，则百病不生。体现在人体表面，就是长生不老。
欧阳说，诊病医病者，下策；医病源者，中策；医未病者，上策：医心者，大医也。
药补不如食补，食补不如觉补，觉补不如清心，清净心自然明悟体内阴阳。心悟阴阳者，即与阴阳同性，在阴阳交替，生生不息的大道中孕育，寿同天地，绵延不绝，此为“至人”也。
齿轮虽然有独立的个体，却是整体机械的组成部分，小齿轮如果偏离了整体机械运行的规则，就会被自然间巨大的无形动力所克制，从而出现磨损、消耗，直至坏灭。体现在凡夫身上，就是生病、灾难、死亡；若所有的小齿轮，都偏离了整体机械运行的规则，那么，整体的机械就会崩溃，那就是天灾人祸，诸种大规模的自然灾害，就会频繁发生，就会呈现出佛教所说成、住、坏、空的劫数。
欧阳的道行不深，修行几百年，仅仅是掌握了阴阳五行运行的技巧，能够借助草药、风水，配合子午流注的阴阳运动，去改变自身内在的阴阳平衡。五脏阴阳平衡，人体自然百病不生，内在阴阳运行的轨迹，吻合了自然间阴阳运动的规律，构成肉体的细胞、经络，以及种种微细微观的能量，就能与自然间流动的、遍满的生命力相互融合。若人体经络中充满了生发万物的自然能量，细胞吸取的养分，不再是人间粗重养分，而是我们肉眼无法看到的精细能量，细胞的生老病死，就会逐渐脱离凡夫正常的生死规律。
如同癌细胞无法在弱碱性的体液中生存，当修道者的肉体微观下，细胞运动的轨迹，与自然间万物生发的规律同步，那么，同步运行的阴阳转化，五行调配的能量，就会自动清理、净化细胞的衰老，就会补充、养育、延长细胞的生命。所以历史上出现很多长生不老的神仙，他们皆是懂得借助自然规律养育身心之人，与其说他们是神仙，不如说，他们是掌握了中医精髓的大医生。
欧阳告诉我，当下的世间，人类疾病越来越重，各种怪病层出不穷，根本的原因，是心识的扰乱。心为藏神之所，神不藏心，心神外泄，导致五脏运行无主，犹如掌管国家的政府部门失去了能效，体现在人体中，就是此人被欲望控制了心灵，被外界世界繁杂名相扰乱了心，心智昏迷，利令智昏。
神与心分离，迷乱之心被外界名色吸引，心神昏沉，迷心被外界色相吸引，导致肉体与色尘发生着被动的因果相续，肉体本然清净的，自然轻松的原始运行规律，就会被迷心形成的，心与色相的循环所打乱，导致五脏间相互交融、运行养分的疏通管道，各种“交通事故”频发。体现在肉体，就是经络不通，各种邪风入体。细胞得不到正常的养分哺育，就会出现衰老、病变，病变后产生的毒素，不能通过正常有序的通道立即排泄出身体，毒素积累时间一长，就会在体内形成垃圾场，就会反过来侵害正常的细胞。
堵塞运输养分的经络，高速公路瘫痪了，各个脏器之间，无法有效地交换养分，五脏得不到正常养分的补充，就会疲惫、老化、病变，产生垃圾，周而复始，人体内部五行循环被彻底打乱，经络被细胞病变产生的毒素堵塞，犹如运动的机械，构成机械的所有齿轮都磨损、移位，不再形成规律运行的协调步骤。每一个独自运行的小齿轮，在各自逆行的转速中，与其他独立转动的齿轮，发生着碰撞，在逆行的转速中，消耗着每一个齿轮的能量，以及快速磨损齿轮自身。体现在肉体中，就是五脏各个器官的衰竭。
所以道家养生，以清淡虚无来调摄身心，迷心清醒，不再被外界色相所吸引诱惑，本心自然展现，清净清晰的心，心神自然茁壮，心神安泰，则统摄五脏之官，五脏长官各司其位，阴阳平衡，经络舒畅，营卫二气充盈，内在五行循环，生生不息，风调雨顺，则百病不生。体现在人体表面，就是长生不老。
欧阳说，诊病医病者，下策；医病源者，中策；医未病者，上策：医心者，大医也。
药补不如食补，食补不如觉补，觉补不如清心，清净心自然明悟体内阴阳。心悟阴阳者，即与阴阳同性，在阴阳交替，生生不息的大道中孕育，寿同天地，绵延不绝，此为“至人”也。
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