周翁父子
原创 祥宏讲夷坚
宋代段子:冤亲债主,这是个佛法里常用的词儿。指的是家里的亲人往往是宿世的冤魂或者债主化现而来,真实情况是否如此?不得而知,不过很多事儿,至少外表看起来是很像的。这故事就更令人震惊了!
南康军(军治在今江西庐山市)有一位船家叫陈太,他在宋宁宗庆元二年(1196年)从建康(今江苏南京)回到老家,说了不久前建康知府张尚书处理的一件公事,整个事情非常奇异。
早先,建康府有位做丝帛生意的周翁,他大儿子很不孝顺,经常在酗酒后凶狠悖逆他,每到此时,儿子就拿起刀威胁周翁说:“我早晚会杀死你老畜生!”周翁不胜烦恼恐惧,街坊邻里的居民也都为此担忧,怕万一真闹出这个局面,不仅玷污辱没了本地乡风,而且自己也难免受拖累,于是相约一起到建康府上诉。
张尚书把此事问得很详细,也派人把周翁招呼来,开始不说找他的原因。周翁到场,张尚书一细问,周翁才说:“我这儿子确实如此!”张尚书马上让周翁跟告状的众邻居把情况供诉清楚,作为呈堂证供,最后才把周翁长子找到府里来。那孩子来了以后,张尚书先是好言慰喻一番,询问他家里的情况,那孩子说:“我父年上了年纪,我平时对他都是尽一个做儿子的职责。”听了此话,张尚书把邻居和周翁告这孩子的状子拿出来给他看。这孩子害怕了,赶紧下拜说:“我确实在喝多的情况下,不觉之中,发狂忘形,对父亲有过这些恶言恶行。”
张尚书把告状的人都放了,唯独把周翁的儿子下了大狱,但命令审案人员不要对这孩子过于苛虐上刑。
张尚书自己安排车驾去拜谒本地城隍祠,他焚香向神灵告白说:“我治下的百姓,竟然出现了儿子要谋杀父亲这种事,这是天理所不容的,作为郡守,我当然逃不掉有失教化的罪过,但是神灵您有何颜面安享百姓的庙食供养?您难道坐视不管吗!”祷告完毕,张尚书回到府衙。
当天夜里,他梦到城隍神来了,跟他说:“张尚书,你对我如此责备,我怎么会不知道?那家父子二人,原来就不是天性骨肉,而是怀着宿冤的人过来收债的!那儿子本来是外地州县的商人。三十年前,他带着资财来到周家,周翁看他很年轻,又是一人出门在外,心里就贪上这客商的钱财了。有一回,他们一起坐船沿江出城,表面上看是不小心船翻了,实际上,是这周翁故意溺杀了这位客商,结果他贪没了客商所带的资财,所以他的生意才日益兴隆起来,至于这杀人取财的事,没人知道。被杀的年轻人到阴曹地府告状,乞求阎王把自己注生为周翁的儿子,就在这一世索报,尚书你应该明鉴此事的因缘。”说完这话,城隍神退去。
第二天,张尚书把周翁招呼过来,问他道:“你好好想想,这辈子做过什么不义之事?”开始周翁是一番抵赖:“我虽然只是个普通小民,但遵纪守法我是做到了,从来没跟别人有过矛盾、打过官司,我连什么是小恶事都不知道!”张尚书说:“那你还记得三十年前曾经把某位客商杀死在江水中的事儿吗?现在已经大赦过天下了,当年的案件也死无对证,找不到尸体去核验了,你现在说出当年的真相吧,不要有顾虑。”此时的周翁吓的浑身流汗,汗都流到脚面了。他当即叩头表示谢罪。
张尚书说:“我也不再追究以前那件事了,你这个儿子,就是被你杀掉客商的后身。”周翁一算孩子的出生之年,正是他杀死客商那年,他更觉得震惊、恐怖。张尚书说:“我打算为你了结当年的这段恶事,你要是能捐出千贯钱来,买一道度牒,让这孩子出家为僧,可以永绝冤业,你意下如何?”周翁连忙答应,又感谢说:“小民我还有两个儿子,这大儿子能出家,正是我所希望的,唯一担心的是他自己不愿意!”张尚书说:“你先回去,我跟他说。”
张尚书紧接着把关押的周翁长子叫来,跟他说道:“按照你现在所犯的罪行,应该押到市面上问斩,但如果这样做,对官府来说也为不美,我现在已经跟你父亲立约了,让你出家为僧,你看怎么样?”周翁儿子很高兴的说:“我幸好还没娶妻,如果能够栖身空门,也是我所希望的!”于是张尚书命令周翁当天就拿钱来,买了一道官库祠部牒,就在府衙厅堂上为周翁儿子削发,还另外给了路费,让他云游四方去了。#日常迷信##玄学#
原创 祥宏讲夷坚
宋代段子:冤亲债主,这是个佛法里常用的词儿。指的是家里的亲人往往是宿世的冤魂或者债主化现而来,真实情况是否如此?不得而知,不过很多事儿,至少外表看起来是很像的。这故事就更令人震惊了!
南康军(军治在今江西庐山市)有一位船家叫陈太,他在宋宁宗庆元二年(1196年)从建康(今江苏南京)回到老家,说了不久前建康知府张尚书处理的一件公事,整个事情非常奇异。
早先,建康府有位做丝帛生意的周翁,他大儿子很不孝顺,经常在酗酒后凶狠悖逆他,每到此时,儿子就拿起刀威胁周翁说:“我早晚会杀死你老畜生!”周翁不胜烦恼恐惧,街坊邻里的居民也都为此担忧,怕万一真闹出这个局面,不仅玷污辱没了本地乡风,而且自己也难免受拖累,于是相约一起到建康府上诉。
张尚书把此事问得很详细,也派人把周翁招呼来,开始不说找他的原因。周翁到场,张尚书一细问,周翁才说:“我这儿子确实如此!”张尚书马上让周翁跟告状的众邻居把情况供诉清楚,作为呈堂证供,最后才把周翁长子找到府里来。那孩子来了以后,张尚书先是好言慰喻一番,询问他家里的情况,那孩子说:“我父年上了年纪,我平时对他都是尽一个做儿子的职责。”听了此话,张尚书把邻居和周翁告这孩子的状子拿出来给他看。这孩子害怕了,赶紧下拜说:“我确实在喝多的情况下,不觉之中,发狂忘形,对父亲有过这些恶言恶行。”
张尚书把告状的人都放了,唯独把周翁的儿子下了大狱,但命令审案人员不要对这孩子过于苛虐上刑。
张尚书自己安排车驾去拜谒本地城隍祠,他焚香向神灵告白说:“我治下的百姓,竟然出现了儿子要谋杀父亲这种事,这是天理所不容的,作为郡守,我当然逃不掉有失教化的罪过,但是神灵您有何颜面安享百姓的庙食供养?您难道坐视不管吗!”祷告完毕,张尚书回到府衙。
当天夜里,他梦到城隍神来了,跟他说:“张尚书,你对我如此责备,我怎么会不知道?那家父子二人,原来就不是天性骨肉,而是怀着宿冤的人过来收债的!那儿子本来是外地州县的商人。三十年前,他带着资财来到周家,周翁看他很年轻,又是一人出门在外,心里就贪上这客商的钱财了。有一回,他们一起坐船沿江出城,表面上看是不小心船翻了,实际上,是这周翁故意溺杀了这位客商,结果他贪没了客商所带的资财,所以他的生意才日益兴隆起来,至于这杀人取财的事,没人知道。被杀的年轻人到阴曹地府告状,乞求阎王把自己注生为周翁的儿子,就在这一世索报,尚书你应该明鉴此事的因缘。”说完这话,城隍神退去。
第二天,张尚书把周翁招呼过来,问他道:“你好好想想,这辈子做过什么不义之事?”开始周翁是一番抵赖:“我虽然只是个普通小民,但遵纪守法我是做到了,从来没跟别人有过矛盾、打过官司,我连什么是小恶事都不知道!”张尚书说:“那你还记得三十年前曾经把某位客商杀死在江水中的事儿吗?现在已经大赦过天下了,当年的案件也死无对证,找不到尸体去核验了,你现在说出当年的真相吧,不要有顾虑。”此时的周翁吓的浑身流汗,汗都流到脚面了。他当即叩头表示谢罪。
张尚书说:“我也不再追究以前那件事了,你这个儿子,就是被你杀掉客商的后身。”周翁一算孩子的出生之年,正是他杀死客商那年,他更觉得震惊、恐怖。张尚书说:“我打算为你了结当年的这段恶事,你要是能捐出千贯钱来,买一道度牒,让这孩子出家为僧,可以永绝冤业,你意下如何?”周翁连忙答应,又感谢说:“小民我还有两个儿子,这大儿子能出家,正是我所希望的,唯一担心的是他自己不愿意!”张尚书说:“你先回去,我跟他说。”
张尚书紧接着把关押的周翁长子叫来,跟他说道:“按照你现在所犯的罪行,应该押到市面上问斩,但如果这样做,对官府来说也为不美,我现在已经跟你父亲立约了,让你出家为僧,你看怎么样?”周翁儿子很高兴的说:“我幸好还没娶妻,如果能够栖身空门,也是我所希望的!”于是张尚书命令周翁当天就拿钱来,买了一道官库祠部牒,就在府衙厅堂上为周翁儿子削发,还另外给了路费,让他云游四方去了。#日常迷信##玄学#
快一周追平了雪中,有话想说。
雪中是我近期看得最认真的一部剧集了。很精彩,不像很多评论说的那样。
雪中的江湖与朝堂挂钩,朝堂风云诡谲,藩镇暗里汹涌,看似和谐共处,实则处处藏杀机。江湖高手云集,金刚指玄天象陆地神仙接连过招。朝堂文臣武将各怀心机,暗推江湖风云。
徐凤年二进江湖有几场戏我特别喜欢。一场是芦苇荡刺杀后回应裴南苇质疑,军人的血与剑是守护普通人。第二场是当街杀刘黎廷,除了为姐姐出气,也在重整天理公道。第三场就是上龙虎山,回答李淳罡姜泥与北椋都要。
徐凤年这个人物太迷人,不想做双手充满鲜血的北椋王,立誓走新路。旧路尚且难走,新路更加艰巨,却仍手握一刀斩尽天下人,开辟第三条路。但一路南下一路失去。
北椋苦,最苦是白衣。
还有就是我真的磕到凤泥的羁绊了,北椋世子·亡国公主谁能想到。或许从小一起长大是下棋的一步,但感情和人心不是假的。徐凤年没说过爱,但眼睛里满得要溢出来的偏爱,真的是猪都能看出来。(互送信物狠狠磕到)夸夸张若昀各种细节处理的特别好。
雪中的武戏确实拍的有点问题,李庚希或许不是大家心里的亡国公主,但我觉得演员表现得还可以。文戏着实太精彩了让我可以忽略掉武戏了,雪中真的值得一看。
雪中是我近期看得最认真的一部剧集了。很精彩,不像很多评论说的那样。
雪中的江湖与朝堂挂钩,朝堂风云诡谲,藩镇暗里汹涌,看似和谐共处,实则处处藏杀机。江湖高手云集,金刚指玄天象陆地神仙接连过招。朝堂文臣武将各怀心机,暗推江湖风云。
徐凤年二进江湖有几场戏我特别喜欢。一场是芦苇荡刺杀后回应裴南苇质疑,军人的血与剑是守护普通人。第二场是当街杀刘黎廷,除了为姐姐出气,也在重整天理公道。第三场就是上龙虎山,回答李淳罡姜泥与北椋都要。
徐凤年这个人物太迷人,不想做双手充满鲜血的北椋王,立誓走新路。旧路尚且难走,新路更加艰巨,却仍手握一刀斩尽天下人,开辟第三条路。但一路南下一路失去。
北椋苦,最苦是白衣。
还有就是我真的磕到凤泥的羁绊了,北椋世子·亡国公主谁能想到。或许从小一起长大是下棋的一步,但感情和人心不是假的。徐凤年没说过爱,但眼睛里满得要溢出来的偏爱,真的是猪都能看出来。(互送信物狠狠磕到)夸夸张若昀各种细节处理的特别好。
雪中的武戏确实拍的有点问题,李庚希或许不是大家心里的亡国公主,但我觉得演员表现得还可以。文戏着实太精彩了让我可以忽略掉武戏了,雪中真的值得一看。
蓮師心咒功德利益 (蓮花生大士心咒咒語的功德 )
女子依喜措嘉,以外、內、密曼達之供養,請示蓮花生大士:“大阿闍黎蓮花生大士,您對我們西藏的眾生,就今生與來世而言,有著非常廣大的利益。我們非常感恩於如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要,賜給我的教言,於我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內心的想法紛蕓、愚癡深重,對於正法心存邪見,特別是對於密咒無上的教法,會產生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹和武器之災越來越多,也越來越廣。尤其是在中國、西藏和霍洛這三個地方,就像破裂的螞蟻窩一樣,正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多,但是,因為我們沒有時間修持,或者有的人只興趣微少的修持,值此末法惡世,依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期,若依靠蓮師心咒修法的話,其功德如何呢?為了智慧低下的眾生,請蓮師開示修行是法的功德。”
蓮花生大士開示道:“具信女子,你所告訴我的非常的正確。未來這樣的時期,此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益,無量的要訣、方便法,巖藏在山、水、虛空等等之中,然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的,這些都是眾生福報衰損的徵兆。這樣的時期這個“班渣咕嚕”的心咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近,或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據等等的地方;若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士,沒有破戒的僧眾,具有信心的居士,具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心,念誦百千萬億等咒數的話,其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、兇年、惡兆全部消除,風調雨順,帶來吉祥與殊勝,而此生、來世和中陰這三個階段,最勝者會親見蓮師,中等的會於靜定中見到蓮師,再次等的會於夢中持續見到蓮師,道諦會一步一步的圓滿,以後到達我蓮花生的拂塵洲(銅色山凈土)與持明、佛父、佛母同處,這是無庸置疑的。”
“平時念誦心咒最少百遍的話,能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等,不勞辛苦,自然而得;念誦千遍或萬遍等的話,可以調伏他人,加持和力量迅速到來;念誦十萬遍或百萬遍等數的話,能夠勾召三界並調伏三界、天魔,使之如僕人一般自動前來協助,四種事業迅速成就,對於利益所有眾生的心願具足無邊的力量;念誦三千萬或七千萬遍等數的話,能與三世諸佛不會分開,與我蓮花生無二無別,可以調伏天龍八部為我護法,可以教導他們,指使他們作諸事業;最上等者,可以成就虹光身;次等者,臨終能見到母子光明會;再次等者,中陰時面見我蓮花生顯現‘現相自解脫’到達拂塵洲(銅色山凈土),利益無邊的眾生。”
依喜措嘉佛母對曰:“大阿闍黎,是的,這樣無量的功德和力量,由您如此廣大的講述,我非常地感恩。為了未來的眾生們,祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量,賜與簡短的開示。”
再來是大阿闍黎蓮花生大士的教言:“好的,具相女子,‘班渣咕嚕’這個咒語不單是我一個人的精華,為什麽呢?因為本尊四續部及九乘教法、八萬四千等等法之命脈;上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語上面。其具足的原因如何呢?諦聽並牢記在心裏以念誦,書寫以弘揚給未來的眾生們。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,是身口意最殊勝的精華。
班渣,是金剛部最殊勝的精華。
咕嚕,是寶生部最殊勝的精華。
貝瑪,是蓮花部最殊勝的精華。
悉地,是事業部(羯磨部)最殊勝的精華。
吽,是佛部最殊勝的精華。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡,是五方佛報身圓滿。
阿,是法身不變圓滿。
吽,是化身蓮師尊前圓滿。
班渣,是嘿嚕嘎(飲血尊)本尊壇城圓滿。
咕嚕,是上師持明本尊壇城圓滿。
貝瑪,是空行本尊壇城圓滿。
悉地,是所有財神及巖藏取者的命脈。
吽,是所有護法的命脈。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,是三傳承(密意/持明/口耳)命脈。
班渣,是經律二藏的命脈。
咕嚕,是論藏和事續部的命脈。
貝瑪,是行續部和瑜伽續部的命脈。
悉地,是瑪哈瑜伽的命脈。
吽,是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以消除三世一切的罪障。
班渣,可以消除嗔恨心所造的一切罪障。
咕嚕,可以消除傲慢心所造的一切罪障。
貝瑪,可以消除貪心所造的一切罪障。
悉地,可以消除嫉妒所造的一切罪障。
吽,可以消除煩惱所造的一切罪障。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以獲得法報化三身。
班渣,可獲得大圓鏡智(東方不動佛的智慧)。
咕嚕,可獲得平等性智(南方寶生佛的智慧)。
貝瑪,可獲妙觀察智(西方阿彌陀佛的智慧)。
悉地,可得成所作智(北方不空成就佛的智慧)。
吽,可獲得五種本智任運成就。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以勾召天、魔、人。
班渣,可以去除食香及火神的障礙。
咕嚕,可以以去除閻魔及羅剎的障礙。
貝瑪,可以去除水神及風主的障礙。
悉地,可以去除夜叉及自在天神的障礙。
吽,可去除羅喉星耀(致使癲癇)及地主的障礙。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以成辦六度波羅密。
班渣,可以成辦一切息災的事業。
咕嚕,可以成辦一切增益的事業。
貝瑪,可以成辦一切懷愛的事業。
悉地,可以成辦所有的事業。
吽,可以成辦一切誅伏的事業。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以去除外道的詛咒。
班渣,可以去除本智天神(耶喜啦)的詛咒。
咕嚕,可以去除天龍八部的詛咒。
貝瑪,可以去除世間天的詛咒。
悉地,可以去除龍和地主的詛咒。
吽,可以去除天、人、魔的詛咒。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以摧滅五毒魔軍。
班渣,可以摧滅嗔恨的魔軍。
咕嚕,可以摧滅傲慢的魔軍。
貝瑪,可以摧滅貪的魔軍。
悉地,可以摧滅嫉妒的魔軍。
吽,可以摧滅天、人、魔三種魔軍。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可獲得身、口、意的成就。
班渣,可以獲得本尊寂忿的成就。
咕嚕,可以獲得持明無上的成就。
貝瑪,可以獲得空行的成就。
悉地,可以獲得共與不共的成就。
吽,可以獲得如願的成就。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以到達普賢王如來本初凈土。
班渣,可以到達東方不動佛妙喜世界凈土。
咕嚕,可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴凈土。
貝瑪,可到達西方阿彌陀佛極樂世界凈土。
悉地,生北方不空成就佛無上妙行成就凈土。
吽,可以到達中央毗盧遮那佛密嚴凈土。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以獲得三身持明果位。
班渣,可以獲得此地持明果位。
咕嚕,可以獲得壽命自在持明果位。
貝瑪,可以獲得大手印持明果位。
悉地,可以獲得任運成就持明果位。
吽,可以獲得成熟持明果位。
這個咒語念一次的功德,若比喻為有一個形狀的的實體話,可以裝滿整個南瞻部洲;能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生,都可以和持明佛父佛母同處。“班渣咕嚕”咒語是永不舍棄的真實語。依前面的所言,若所求滿願無法實現的話,我“蓮花生”豈不是舍棄眾生嗎?我是絕對不會舍棄的,所以你們應當依教言來修持。萬一無法念誦的話,可將咒懸掛起來,被風吹過的眾生都毫無懷疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上,開光後置於路邊,一旦見到的疾病及魔障和業障全部消除,此地鬼王、羅剎的路也即斷除。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶身上保護的話,邪惡的魔障、夜叉等無法加害;往後,身體若沒有離開此咒而火化的話,會出現彩虹環繞,絕對可以到達極樂凈土。書寫和念誦的話,其功德無邊。
女子依喜措嘉,以外、內、密曼達之供養,請示蓮花生大士:“大阿闍黎蓮花生大士,您對我們西藏的眾生,就今生與來世而言,有著非常廣大的利益。我們非常感恩於如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要,賜給我的教言,於我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內心的想法紛蕓、愚癡深重,對於正法心存邪見,特別是對於密咒無上的教法,會產生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹和武器之災越來越多,也越來越廣。尤其是在中國、西藏和霍洛這三個地方,就像破裂的螞蟻窩一樣,正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多,但是,因為我們沒有時間修持,或者有的人只興趣微少的修持,值此末法惡世,依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期,若依靠蓮師心咒修法的話,其功德如何呢?為了智慧低下的眾生,請蓮師開示修行是法的功德。”
蓮花生大士開示道:“具信女子,你所告訴我的非常的正確。未來這樣的時期,此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益,無量的要訣、方便法,巖藏在山、水、虛空等等之中,然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的,這些都是眾生福報衰損的徵兆。這樣的時期這個“班渣咕嚕”的心咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近,或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據等等的地方;若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士,沒有破戒的僧眾,具有信心的居士,具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心,念誦百千萬億等咒數的話,其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、兇年、惡兆全部消除,風調雨順,帶來吉祥與殊勝,而此生、來世和中陰這三個階段,最勝者會親見蓮師,中等的會於靜定中見到蓮師,再次等的會於夢中持續見到蓮師,道諦會一步一步的圓滿,以後到達我蓮花生的拂塵洲(銅色山凈土)與持明、佛父、佛母同處,這是無庸置疑的。”
“平時念誦心咒最少百遍的話,能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等,不勞辛苦,自然而得;念誦千遍或萬遍等的話,可以調伏他人,加持和力量迅速到來;念誦十萬遍或百萬遍等數的話,能夠勾召三界並調伏三界、天魔,使之如僕人一般自動前來協助,四種事業迅速成就,對於利益所有眾生的心願具足無邊的力量;念誦三千萬或七千萬遍等數的話,能與三世諸佛不會分開,與我蓮花生無二無別,可以調伏天龍八部為我護法,可以教導他們,指使他們作諸事業;最上等者,可以成就虹光身;次等者,臨終能見到母子光明會;再次等者,中陰時面見我蓮花生顯現‘現相自解脫’到達拂塵洲(銅色山凈土),利益無邊的眾生。”
依喜措嘉佛母對曰:“大阿闍黎,是的,這樣無量的功德和力量,由您如此廣大的講述,我非常地感恩。為了未來的眾生們,祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量,賜與簡短的開示。”
再來是大阿闍黎蓮花生大士的教言:“好的,具相女子,‘班渣咕嚕’這個咒語不單是我一個人的精華,為什麽呢?因為本尊四續部及九乘教法、八萬四千等等法之命脈;上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語上面。其具足的原因如何呢?諦聽並牢記在心裏以念誦,書寫以弘揚給未來的眾生們。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,是身口意最殊勝的精華。
班渣,是金剛部最殊勝的精華。
咕嚕,是寶生部最殊勝的精華。
貝瑪,是蓮花部最殊勝的精華。
悉地,是事業部(羯磨部)最殊勝的精華。
吽,是佛部最殊勝的精華。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡,是五方佛報身圓滿。
阿,是法身不變圓滿。
吽,是化身蓮師尊前圓滿。
班渣,是嘿嚕嘎(飲血尊)本尊壇城圓滿。
咕嚕,是上師持明本尊壇城圓滿。
貝瑪,是空行本尊壇城圓滿。
悉地,是所有財神及巖藏取者的命脈。
吽,是所有護法的命脈。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,是三傳承(密意/持明/口耳)命脈。
班渣,是經律二藏的命脈。
咕嚕,是論藏和事續部的命脈。
貝瑪,是行續部和瑜伽續部的命脈。
悉地,是瑪哈瑜伽的命脈。
吽,是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以消除三世一切的罪障。
班渣,可以消除嗔恨心所造的一切罪障。
咕嚕,可以消除傲慢心所造的一切罪障。
貝瑪,可以消除貪心所造的一切罪障。
悉地,可以消除嫉妒所造的一切罪障。
吽,可以消除煩惱所造的一切罪障。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以獲得法報化三身。
班渣,可獲得大圓鏡智(東方不動佛的智慧)。
咕嚕,可獲得平等性智(南方寶生佛的智慧)。
貝瑪,可獲妙觀察智(西方阿彌陀佛的智慧)。
悉地,可得成所作智(北方不空成就佛的智慧)。
吽,可獲得五種本智任運成就。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以勾召天、魔、人。
班渣,可以去除食香及火神的障礙。
咕嚕,可以以去除閻魔及羅剎的障礙。
貝瑪,可以去除水神及風主的障礙。
悉地,可以去除夜叉及自在天神的障礙。
吽,可去除羅喉星耀(致使癲癇)及地主的障礙。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以成辦六度波羅密。
班渣,可以成辦一切息災的事業。
咕嚕,可以成辦一切增益的事業。
貝瑪,可以成辦一切懷愛的事業。
悉地,可以成辦所有的事業。
吽,可以成辦一切誅伏的事業。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以去除外道的詛咒。
班渣,可以去除本智天神(耶喜啦)的詛咒。
咕嚕,可以去除天龍八部的詛咒。
貝瑪,可以去除世間天的詛咒。
悉地,可以去除龍和地主的詛咒。
吽,可以去除天、人、魔的詛咒。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以摧滅五毒魔軍。
班渣,可以摧滅嗔恨的魔軍。
咕嚕,可以摧滅傲慢的魔軍。
貝瑪,可以摧滅貪的魔軍。
悉地,可以摧滅嫉妒的魔軍。
吽,可以摧滅天、人、魔三種魔軍。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可獲得身、口、意的成就。
班渣,可以獲得本尊寂忿的成就。
咕嚕,可以獲得持明無上的成就。
貝瑪,可以獲得空行的成就。
悉地,可以獲得共與不共的成就。
吽,可以獲得如願的成就。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以到達普賢王如來本初凈土。
班渣,可以到達東方不動佛妙喜世界凈土。
咕嚕,可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴凈土。
貝瑪,可到達西方阿彌陀佛極樂世界凈土。
悉地,生北方不空成就佛無上妙行成就凈土。
吽,可以到達中央毗盧遮那佛密嚴凈土。
嗡,阿,吽,班渣,咕嚕,貝瑪,悉地,吽。
嗡阿吽,可以獲得三身持明果位。
班渣,可以獲得此地持明果位。
咕嚕,可以獲得壽命自在持明果位。
貝瑪,可以獲得大手印持明果位。
悉地,可以獲得任運成就持明果位。
吽,可以獲得成熟持明果位。
這個咒語念一次的功德,若比喻為有一個形狀的的實體話,可以裝滿整個南瞻部洲;能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生,都可以和持明佛父佛母同處。“班渣咕嚕”咒語是永不舍棄的真實語。依前面的所言,若所求滿願無法實現的話,我“蓮花生”豈不是舍棄眾生嗎?我是絕對不會舍棄的,所以你們應當依教言來修持。萬一無法念誦的話,可將咒懸掛起來,被風吹過的眾生都毫無懷疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上,開光後置於路邊,一旦見到的疾病及魔障和業障全部消除,此地鬼王、羅剎的路也即斷除。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶身上保護的話,邪惡的魔障、夜叉等無法加害;往後,身體若沒有離開此咒而火化的話,會出現彩虹環繞,絕對可以到達極樂凈土。書寫和念誦的話,其功德無邊。
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