《柳宗元集》万卷出版公司
2022年7月20-25日读万卷出版公司2008年12月第一版第一印《柳宗元集:插图本》。
这本书是2012年6月(十年前)在实体书店买的。因为前几天看凤凰出版社出版的《柳宗元集》,才想到了这本书。翻看了一下,有80多篇是不重复的,于是继续看这一本。没有对比就没有伤害。两者对比之后发现这一选本,比凤凰出版社尚永亮洪迎华编选本的要差得多。
一,选文排列很乱,既不是按体裁排列单位,也不是按题材排列的,还不是按写作时间排列的,在《编者的话》中也没有指明是按照什么样的顺序来排列的。
二,《编者的话》中,作者把插图作为本书最大特色,结果却是影响了我对柳文的阅读,造成了干扰。
三,注释前后不一,有些字词多次出现,但注释却不一致。有些简单的字多次注音解释,可是有些在《新华字典》上找不到的生僻字却不注解。有些多音字还注错音。
四,“题解”部分有些应付,解说不到位,甚至解说有误。译文水准也较差。
五,所选诗歌偏生僻,长篇较多,分析不够,有些难度大的干脆没有分析。
总之,看古籍还是要看大出版社的,至少不会被误导。
2022年7月20-25日读万卷出版公司2008年12月第一版第一印《柳宗元集:插图本》。
这本书是2012年6月(十年前)在实体书店买的。因为前几天看凤凰出版社出版的《柳宗元集》,才想到了这本书。翻看了一下,有80多篇是不重复的,于是继续看这一本。没有对比就没有伤害。两者对比之后发现这一选本,比凤凰出版社尚永亮洪迎华编选本的要差得多。
一,选文排列很乱,既不是按体裁排列单位,也不是按题材排列的,还不是按写作时间排列的,在《编者的话》中也没有指明是按照什么样的顺序来排列的。
二,《编者的话》中,作者把插图作为本书最大特色,结果却是影响了我对柳文的阅读,造成了干扰。
三,注释前后不一,有些字词多次出现,但注释却不一致。有些简单的字多次注音解释,可是有些在《新华字典》上找不到的生僻字却不注解。有些多音字还注错音。
四,“题解”部分有些应付,解说不到位,甚至解说有误。译文水准也较差。
五,所选诗歌偏生僻,长篇较多,分析不够,有些难度大的干脆没有分析。
总之,看古籍还是要看大出版社的,至少不会被误导。
一顾非倾城。倾城非人美。
莫言老子无人顾,犹得西施作淡妆。
不有冲天之飞。则有惊人之鸣。
从此曹溪家业盛。儿孙千载好流传。
《老子天下第一,小女世上无双》
难与英雄论教化。
神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙、
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。
神仙洞府好逍遥,不似人间岁月销。
海岳高深谁可测,九重天上自相邀。
者老子多捏空。贪睡眠常做梦。
入市尘过麟凤。近着他眉毛痛。
泛泛端如五两轻。
堆堆何啻千斤重?
视死生如游戏场,故知老子不曾亡。
如今何处通消息?风过梅花扑鼻香。
中国固有人文思想以儒道为本,
儒家以孔子为至圣,道家以老子
为鼻祖,四书五经为儒之核心,
老庄为道之精髓,二者交相发挥,
完成自上古而秦汉之历程。殆两
汉之交,佛教自异域传入后,儒释道
三家虽纷争不息,但融合吸收却是主流。
[宋] 释法泰
开口有时非,开口有时是。
粗言及细语,皆归第一义。
释迦老子碗鸣声,达磨西来屎臭气。
惟有山前水牯牛,身放毫光照天地。
偈颂五十一首
[宋] 释道冲
我与释迦老子,
有不共戴天之仇。
今日为什麽烧香礼拜,
不是冤家不聚头。
[宋] 释道璨
妙处不可观,可观非是妙。
杳杳无方所,冥冥无朕兆。
我观三十年,力尽不能透。
及其会心时,忻然惟一笑。
碧桃开晚花,黄鹂啭春昼。
大哉众妙门,老子亲传授。
深院无人病渐轻,
鲜花仙草满闲庭。
行披老子五千字,
坐读古人万卷诗。
家徒四壁是闲居,
老子而今非当年。
人生奇遇只如此。#宝宝的少女心#
编曲:安子/可爱
我是森林中的布谷鸟
家住在美丽的半山腰
看太阳落下去又回来 世界太多美妙
蝴蝶跳着动人的舞蹈
她的秘密没有人知道
美丽的白云悄悄哭泣 那是雨水的味道
清晨的阳光照大地
美丽的天空还有多高
布谷鸟 在声声叫
唱着动人的歌谣
歌声唱给那悲伤的人 把一切都忘掉
要飞到天涯海角
我是勇敢的小鸟
哪里有永恒的微笑
给我温暖的怀抱
布谷鸟-安子与九妹
春天过去居然是夏天
夏天过去原来是秋天
秋天过去就算是冬天
从来没有烦恼
没有花香也没有树高
也没有迷人的外表
但我会陪你直到老
什么也不会计较
生命的转换在一瞬间
希望的呼喊在天边
布谷鸟 在声声叫
唱着动人的歌谣
歌声唱给那悲伤的人
把一切都忘掉
要飞到天涯海角
我是勇敢的小鸟
哪里有永恒的微笑
给我温暖的怀抱
布谷鸟 在声声叫
唱着动人的歌谣
歌声唱给那悲伤的人
把一切都忘掉
要飞到天涯海角
我是勇敢的小鸟
哪里有永恒的微笑
给我温暖的怀抱
哪里有永恒的微笑
给我温暖的怀抱
啦啦啦啦啦啦~~~
莫言老子无人顾,犹得西施作淡妆。
不有冲天之飞。则有惊人之鸣。
从此曹溪家业盛。儿孙千载好流传。
《老子天下第一,小女世上无双》
难与英雄论教化。
神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙、
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。
神仙洞府好逍遥,不似人间岁月销。
海岳高深谁可测,九重天上自相邀。
者老子多捏空。贪睡眠常做梦。
入市尘过麟凤。近着他眉毛痛。
泛泛端如五两轻。
堆堆何啻千斤重?
视死生如游戏场,故知老子不曾亡。
如今何处通消息?风过梅花扑鼻香。
中国固有人文思想以儒道为本,
儒家以孔子为至圣,道家以老子
为鼻祖,四书五经为儒之核心,
老庄为道之精髓,二者交相发挥,
完成自上古而秦汉之历程。殆两
汉之交,佛教自异域传入后,儒释道
三家虽纷争不息,但融合吸收却是主流。
[宋] 释法泰
开口有时非,开口有时是。
粗言及细语,皆归第一义。
释迦老子碗鸣声,达磨西来屎臭气。
惟有山前水牯牛,身放毫光照天地。
偈颂五十一首
[宋] 释道冲
我与释迦老子,
有不共戴天之仇。
今日为什麽烧香礼拜,
不是冤家不聚头。
[宋] 释道璨
妙处不可观,可观非是妙。
杳杳无方所,冥冥无朕兆。
我观三十年,力尽不能透。
及其会心时,忻然惟一笑。
碧桃开晚花,黄鹂啭春昼。
大哉众妙门,老子亲传授。
深院无人病渐轻,
鲜花仙草满闲庭。
行披老子五千字,
坐读古人万卷诗。
家徒四壁是闲居,
老子而今非当年。
人生奇遇只如此。#宝宝的少女心#
编曲:安子/可爱
我是森林中的布谷鸟
家住在美丽的半山腰
看太阳落下去又回来 世界太多美妙
蝴蝶跳着动人的舞蹈
她的秘密没有人知道
美丽的白云悄悄哭泣 那是雨水的味道
清晨的阳光照大地
美丽的天空还有多高
布谷鸟 在声声叫
唱着动人的歌谣
歌声唱给那悲伤的人 把一切都忘掉
要飞到天涯海角
我是勇敢的小鸟
哪里有永恒的微笑
给我温暖的怀抱
布谷鸟-安子与九妹
春天过去居然是夏天
夏天过去原来是秋天
秋天过去就算是冬天
从来没有烦恼
没有花香也没有树高
也没有迷人的外表
但我会陪你直到老
什么也不会计较
生命的转换在一瞬间
希望的呼喊在天边
布谷鸟 在声声叫
唱着动人的歌谣
歌声唱给那悲伤的人
把一切都忘掉
要飞到天涯海角
我是勇敢的小鸟
哪里有永恒的微笑
给我温暖的怀抱
布谷鸟 在声声叫
唱着动人的歌谣
歌声唱给那悲伤的人
把一切都忘掉
要飞到天涯海角
我是勇敢的小鸟
哪里有永恒的微笑
给我温暖的怀抱
哪里有永恒的微笑
给我温暖的怀抱
啦啦啦啦啦啦~~~
侯方域为陈维崧诗集写序,提到自己和陈子龙李雯论诗,恨不得起二君于九原,陈维崧大呼“二公固读万卷者,吾知之矣!吾知之矣!” 这和陈子龙给柳如是写的戊寅草序乃是异曲同响,“是岂非难哉!是岂非难哉!” 又,陈子龙赠方以智诗“漢體昔年稱北地,楚風今日滿南州”岂非侯方域“明诗之盛与衰”之印证?
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