这八天对年轻锅炉工的成长,有着决定的意义.水兵朱赫来已经两次遇险,他像关进铁笼的猛兽一样,暂时呆在这间小屋里. 他对打着蓝黄旗蹂躏乌克兰大地的匪帮充满了仇恨. 现在他就利用这段迫不得已而闲着的时间,把满腔怒火和憎恨都传给如饥似渴地听他讲话的保尔.朱赫来讲得鲜明生动,通俗易懂. 他对一切问题都有明确的认识. 他坚信自己走的道路是正确的.
似乎很清楚,卡夫卡并未将自己视为一名传统意义上的艺术家,就是说,一个献身于特定职能的人,对于艺术作品而言,其个人存在是附属的。如果真有一个人可以被说成“如饥似渴地追寻正义”,这就是卡夫卡。也许他最终将写下的文字视为他用来追寻上帝的个人手段。他曾经写道:“写作是一种祈祷形式”,但是真诚地进行祈祷的人都不会渴望被第三方听到。在另一个段落中,他如此描述自己的写作目的:“这就略似于一个人试图钉一张桌子,带着痛苦,技术上井井有条而充满效率,同时毫无行动,人们不会这样说:“钉一张桌子对他来说是虚无之事”,而是会说:“钉一张桌子对他来说就是钉一张桌子,同时也是虚无之事”,借此,钉桌子毫无疑问会变得更大胆,更可靠,也更真实,如果你愿意,也更无意义。”
—— W·H·奥登《染匠之手》
—— W·H·奥登《染匠之手》
韩安民在北京多年,探索过多种风格类型的绘画,都各有成就。近几年忽然画风一转,画起风景画来,更是让人耳目一新,把风景画画出这般别出心裁,与众不同,朋友们都赞他上道快,作品背后是他对家乡的一种情怀。
他的家乡座落在福建省宁德福鼎市,这里面朝大海,背靠太姥山,著名的白茶生产基地,景色宜人,人们生活富裕。他每次回到家乡都如饥似渴的到海滨及茶山写生,多年以后慢慢就形成他当下独特的风格面貌。让人有种踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫的感觉。除了有得天独厚的自然条件,艺术上的悟性是最重要的。
画的基础一定是来源于生活,没有生活作为艺术的支撑,画出来的东西是缺乏精神内涵的。安民的画依靠他熟悉的生活环境,用极其简约的形式和构图,不失其精微细腻,作品透发出一种文人画的精神品格,是他文化素质的体现,以及对自然环境熟悉的把握,岁月沉淀,韩安民在艺术上会更加趋于成熟完善。
他的家乡座落在福建省宁德福鼎市,这里面朝大海,背靠太姥山,著名的白茶生产基地,景色宜人,人们生活富裕。他每次回到家乡都如饥似渴的到海滨及茶山写生,多年以后慢慢就形成他当下独特的风格面貌。让人有种踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫的感觉。除了有得天独厚的自然条件,艺术上的悟性是最重要的。
画的基础一定是来源于生活,没有生活作为艺术的支撑,画出来的东西是缺乏精神内涵的。安民的画依靠他熟悉的生活环境,用极其简约的形式和构图,不失其精微细腻,作品透发出一种文人画的精神品格,是他文化素质的体现,以及对自然环境熟悉的把握,岁月沉淀,韩安民在艺术上会更加趋于成熟完善。
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