静中与世不相关，草木无情亦自闲。
挽石枕头眠落叶，更无魂梦到人间。
—﹝宋﹞饶节《眠石》
眠石即枕石而眠之意。这首诗着重写脱俗后的安闲自得的心境。
首句以直抒胸臆的叙述语起。“静”与“动”是相对的。世俗之人牵缠着世情而能动不能静。只有脱尘超俗，才能斩断名利的枷锁，把浊世远远地抛开，也才能达到“静”的境地。所以“静中与世不相关。”
次句由人写到物。不只是人处在“静中”，“与世不相关”，这里的草木也与世“无情”而自处在“闲”中。拟人化的草木也被写活了；草木和人一样有着同样的志向，人就不再感到孤单了。至此，诗的境界得到了扩展，遗世脱俗的气氛也更加浓郁了。
第三句写诗人以石为枕，以落叶为床，很舒坦地躺了下来。这是多么自然而闲散啊！诗人投身于大自然的怀抱中，尽情享受着大自然的一切，自由自在地生活，而与烦恼的人世一点也不沾边。
第四句接着再把离尘脱俗的境界更推进了一步。诗人不只是醒着的时候处于“静”中，忘却了尘世，即使是睡上一觉，梦里的一切也与尘世丝毫不相关：“更无梦魂到人间。”这真是完全彻底地超尘脱俗了。
这首小诗虽语言平淡，但创造的意境却是非凡的，高雅的。

在书友的建议下，我们重读了张爱玲的《小团圆》。作为一名70后，对张爱玲的作品是相当熟悉的。我有许多朋友都是张迷，我也曾带着《张爱玲作品集》去“有书”共读会作交流，还是20多年前一位朋友送给我的，扉页上贴满了剪报，都是关于张爱玲的介绍。但是，我不喜欢张爱玲，感觉她太孤傲、清高，那种冰冷的感觉甚至渗透到她的作品里。她的文字总是充满了嘲弄、讥讽，总是放大人的缺点、弱点，甚至连爱情都写得惨惨淡淡。《倾城之恋》中白流苏最终与范柳原走到了一起，但看似圆满的结局却透着悲凉。所以，虽然《小团圆》一书列入“有书”共读书单，但也没有引起我读这本书的兴趣。当然，既然要参加共读会，我还是会把这本书读完的，因为这是对同城共读会最起码的尊重。

没想到，《小团圆》一书我看得比较轻松，可能是因为之前在“有书”平台听了拆书包，加之对张爱玲的故事多少是有些耳闻的，所以小说里的人物、事件比较容易对上号。虽然很多人说要把《小团圆》当小说看，不要当成张爱玲的自传，可它分明就是自传嘛，我最想了解的部分，还是她与胡兰成相爱的细节。初读的时候，感觉张爱玲还是那个冷若冰霜的张爱玲，还是那样旁若无人的，想到哪写到哪，任意切换时空，人物出场毫无铺垫，完全不考虑读者的感受，可是随着阅读的深入，感觉张氏那种尖酸的锋芒似乎有些收敛，在看似平淡的描写中，给读者以无限想象的空间。后来查阅资料，果然是如此，张爱玲晚期作品风格确实有所改变。当然，我在其中还是没有找到她与胡兰成爱得死去活来的部分，感觉她的爱情还是那样现实与理智。读罢《小团圆》，我对张爱玲的孤冷有了些理解。

从小就没有父母关爱，她的心里感觉到的、眼里看到的都是冷冷的事物。听到母亲指责她“你简直就是一个害人精”，这是多么大的伤害，于是这些冷就融入了她的文字之中。所以在遇到一个关心她、欣赏她的胡兰成时，瞬间就投入进去了，这应该是原生家庭对孩子产生影响的一个比较典型的案例吧。对她的理解，不仅是因为知道她经过了缺爱的童年，另一方面是因为自己也长大了。其实张爱玲笔下所写的是真实的人生，只是当时的我不相信，也不愿去面对而已。细细想来，二十几年前的我对生活充满幻想、对未来抱着过份的希望，情愿沉浸在“王子与公主过上幸福生活”的童话故事里憧憬爱情，喜欢揣摩《傲慢与偏见》中达西与伊丽莎白被丘比特之箭射中的细节，却不能理解白流苏的困境，更不能接受张爱玲“深爱只是为了谋生”这种冷酷的婚恋观。
张爱玲晚期写作风格的改变、我阅读体会的变化，都证明了随着时间的推移，人的心境、心态将悄然发生变化，渐渐学会宽容、理性，这就是岁月在不知不觉中留下的印记吧。

#读书笔记#

脑子里只装着钱的人，干不成大事，世人慌慌张张，只图几两碎银，寄希望于这几两碎银，能解自己的万种慌张。天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。可是，那些一心只奔着钱去的人，往往不能真的赚到钱。人生的富贵，是不仅要挣得了钱，还得压得住财。想赚钱，先要问问自己是否有足够强大的愿力，承受跌宕起伏，是否有足够大的定力，不尽贪尽占，是否能控制住自己的基本人性、基本规律，想赚钱这件事并没有错，但是，真正深谙赚钱之道的人，都懂得：钱不是一种实物，而是一种能量。我们每一个人，都只能遇到，和我们自身的能量，相匹配的财富。如果一个人格局特别小，得失心太重，眼睛只放在当下的所得上，说明他的能量层级的极低，注定只能赚一些蝇头小利；心中格局不一般的人，情绪状态和心境层次，也是不一样的，自然所导向的人生结果也不一样，他们把当下发生的一切好事、坏事，都看做是一种体验，看做是来成就他的人生考验。即使连续几天亏了，也没关系，在他们的战略布局里，眼望整个人生路，自身的能量足，要赚的不只是眼前的哪怕是百万小利，而是更长远的未来。很多人都以为钱是赚来的，其实，赚钱不是你想赚钱就能赚的，是你主动的，让别人，能从你赚钱的，过程中也获得利益，所以，赚钱的本质就是引导他人需求、解决他人需求，所得到的回报。也是，你能量的给予，也是你价值的体现。总是，只一味地，奔着钱去的人，无论做什么，首先彰显自己对金钱的渴望，对金钱的占有，以完全利己的思维和行为，总觉得自己不够，怎么可能主动给予别人。凡是，起心动念奔的钱去的，最后都挣不了大钱。只有用超脱金钱之上的大愿，为民为国为众生，金钱也才最终会来助力！