2013年国内第一档亲子互动类节目《爸爸去哪儿》掀起狂潮，如今七年过去了，当年的小男孩如今已经长成了翩翩少年，小姑娘也已经出落少女模样，而各位爸爸也已经是人过中年。
当年参加节目的时候张亮已经是国内非常有名的男模，但是并非人气明星，而节目之后有制作方想借他的人气，于是邀请他和薛之谦、朴海镇一起拍摄了一部电视剧《男人帮.朋友》，只是没想到如今六年过去了，天天都长大了，这部电视剧还是没有要播出的痕迹。
01 张亮朴海镇再续前缘，薛之谦演绎逗比小老板
2014年的朴海镇和张亮都可以说是正当红，《来自星星的你》热度持续了大半年仍旧未见消退，而朴海镇成为了红及内地的外来当红小生，在内娱具有相当高的人气。
不仅是素人观众追剧疯狂，诸多明星也穷追不舍，赵薇、杨幂、陈乔恩都纷纷发了微博追剧，朴海镇在内娱的人气丝毫不输给主演金秀贤。
而张亮也凭借《爸爸去哪儿》一夜蹿红，儿子天天遗传了老爸强大的优质基因，当年只有5岁的天天已经比同龄孩子高出很多，身高和腿长比例非常看出天生的大长腿，长大后的天天更是了不得，12岁的时候天天身高已达170cm，前不久他们父子俩在微博上晒出舞台背影照，天天的大长腿和张亮如出一辙。
俩人的第一次合作在是在2014年的医疗谍报剧《Doctor异乡人》，当时张亮在剧中客串了一个律师朋友，也因此跟导演陈赫，演员朴海镇结识.
于是在第二年，陈赫导演再次找到他们，主演都市剧《男人帮.朋友》，也是想借着他们的热度，当时韩国明星在内娱的热度非常高，如果这部剧能够播出，朴海镇应该还能再火一把。
2014年的薛之谦刚刚凭借专辑《意外》斩获东方风云榜最佳唱作人奖，同名单曲被评十大金曲。
对华语乐坛而言，薛之谦是实力和口碑兼具的优秀唱作人，人气正盛，而参演《男人帮.朋友》跨界尝试新的领域，是很多歌手都会尝试的发展途径。
薛之谦在剧中扮演一个屡战屡败愈挫愈勇的小老板，人物角色很逗比，剧情也相对搞笑，可以说是薛之谦的本色出演，表演难度不高，而且角色也非常讨喜，对于他提高人气帮助非常大。
而《男人帮.朋友》讲述的是三个初出茅庐的80后青年，三位性格迥异的同窗好友，在踏出大学校门之后，却开启了不同的人生。
他们在这个过程中经历失败、挫折、怀疑、背叛，面对友情、亲情、爱情的不同态度和不同选择。
走出象牙塔，无论家境如何，成绩好坏，都要面临残酷的社会竞争，面对人情冷暖，世态炎凉，通过讲述他们身上的故事，引起刚刚同龄人关于理想和奋斗的共鸣。
如果逆时光回到2015年，无论是导演、制作人还是团队对演员选择，和故事的讲述方式都并没有什么错处可言，毕竟在此之前孙红雷主演的《男人帮》用轻松诙谐的讲述方式，获得了极佳的收视率。
他们是一群扛着一家老小的中年男人，而随后《男人帮.朋友》把目光放在刚刚毕业的新人奋斗史上，形成一种关联和延续，效果应该也不会很差，说不好还能爆，只是错过了机会。
02 越压麻烦越多，三大男主接力脱敏
《男人帮.朋友》杀青于2015年，一般一部电视剧拍摄完成之后，需要后期制作、配音剪辑等工作，这些最快也要几个月，然后就是报审排档，等上一年左右都是正常的，所以当时所有工作都在按部就班的进行，但是人算不如天算，明天会发生什么谁都不知道。2016年开始，这三位主演就不断出现状况，接二连三的脱敏失去热度。
先是当年轰轰烈烈的国际事件，让韩国爱豆们纷纷撤出国内娱乐市场，各大平台终止与韩国电台的合约，剧集纷纷下架，接着是很多在中国发展的韩国明星纷纷因为工作签证到回国，随之终止与国内娱乐公司的合约。
与此同时，在韩国男团发展的中国男星也接二连三的回国，而这部剧的主演朴海镇就在其中，他不但无法参与国内的剧集宣传，当时的局面，凡是韩国明星参演的电视剧几乎无一幸免的被积压。
而张亮在《爸爸去哪儿》的热度消退之后，就把重心回归到了主业模特上，每年也会有一两部影视作品，但大多不太卖座，自然也没有什么热度，久居时尚界的张亮自然是不乏实力，只是老百姓不看T台秀，也不懂时装周，他无法通过接地气的影视作品从广大观众眼里获得热度，进而人气也在不断下降。
虽然2019年《彩虹的重力》首播，张亮在剧中混了个脸熟，可是同年他与寇静离婚的消息传出，而且是离婚两年之后才宣布，一时间各方舆论对张亮形象也有破坏，基本正负相抵。
这么一番折腾，关注这部剧的网友更加觉得播出无望，与此同时，虽然韩国娱乐节目和影视剧这两年在国内有加热的迹象，但是中韩合作拍片的口子还是没有开，韩国艺人也鲜少在国内发展，个别商业演出也是即来即走，似乎并未有可在国内影视剧中某得一个角色的迹象，而片方和观众除了等待似乎也就没有别的办法了。
03 四年又四年，网友从期待变成调侃
《男人帮.朋友》曾经的官方账号宣布的播出时间为2017年，之后豆瓣上改为2020年，从拍完杀青要等四年才开播，这已经是很长的待播时间了，而现在又改成了2022。
网友不禁要调侃难道还要再等四年，四年之后天天都能拍戏了，要不别等了，到时候让天天再重新拍一部吧，否则到时候万一张亮跟大多中年男人一样油腻了，再在电视上看他当年玉树临风的样子，岂不是很出戏。
也有网友分析，还是跟限韩令有关，目前国内娱乐圈和演艺市场仍旧未对韩国艺人开放，另外当年韩国某明星的一些言论也直接影响了进一步的合作交流。
如果单从演员方面看，如今薛之谦已经完全回归到歌手的身份，关于他的个人生活大家也不是很关心，当然凭借他此刻华语乐坛的地位，也没有必要用一部电视剧来增加热度，所以其本人可能对这部剧播出需求并不高。
另外张亮本人热度已经消退的差不多了，剧集是只要借演员的热度而不是给演员加热度，这方面是剧方不再需要张亮，而对于朴海镇来说，其在韩国的地位依旧是顶流艺人，这部剧的导演又是韩国人，他们倒是很想蹭朴海镇的热度，只是环境不允许。
所以这部剧何时能开播还是未知数，期待的人也已经不多，但是从片花剧情和简介看来，应该还是一部不错的都市感情剧，既然还有希望，那就一起期待一下吧。
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2014年的朴海镇和张亮都可以说是正当红，《来自星星的你》热度持续了大半年仍旧未见消退，而朴海镇成为了红及内地的外来当红小生，在内娱具有相当高的人气。
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于是在第二年，陈赫导演再次找到他们，主演都市剧《男人帮.朋友》，也是想借着他们的热度，当时韩国明星在内娱的热度非常高，如果这部剧能够播出，朴海镇应该还能再火一把。
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他们是一群扛着一家老小的中年男人，而随后《男人帮.朋友》把目光放在刚刚毕业的新人奋斗史上，形成一种关联和延续，效果应该也不会很差，说不好还能爆，只是错过了机会。
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《男人帮.朋友》杀青于2015年，一般一部电视剧拍摄完成之后，需要后期制作、配音剪辑等工作，这些最快也要几个月，然后就是报审排档，等上一年左右都是正常的，所以当时所有工作都在按部就班的进行，但是人算不如天算，明天会发生什么谁都不知道。2016年开始，这三位主演就不断出现状况，接二连三的脱敏失去热度。
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另外张亮本人热度已经消退的差不多了，剧集是只要借演员的热度而不是给演员加热度，这方面是剧方不再需要张亮，而对于朴海镇来说，其在韩国的地位依旧是顶流艺人，这部剧的导演又是韩国人，他们倒是很想蹭朴海镇的热度，只是环境不允许。
所以这部剧何时能开播还是未知数，期待的人也已经不多，但是从片花剧情和简介看来，应该还是一部不错的都市感情剧，既然还有希望，那就一起期待一下吧。
【复杂度及其种种…】
以前我聊过复杂度和复杂化的问题。意思就是说能力上要能够匹配复杂度，因为社会是复杂度逐渐提高的过程。但是不能搞复杂化，如果搞复杂的话，就不能抓住焦点问题了。
这个社会复杂度是逐渐提高的过程，包括人也是这样。人的躯体的复杂度早就已经提升到了顶点，所以2500年前的孔子和现在的人没什么区别。复杂度越高，再进化的空间就越小，复杂度越低再进化的空间就越大。
所以现在人类已经不进化了，但是新冠病毒一天三次进化。因为病毒的复杂度极低。随着这个病毒的进化，它自身的复杂度也会提高，再进化的速度就会变慢了。
今天我想聊的倒不是这个。我是想聊人。你看啊，原来评论社会评论经济相对是比较简单的。但是现在经济形势越来越复杂。国际形势也越来越复杂。很多人还在像模像样的评论。但事实上他已经达不到评论如此复杂度环境的知识储备了。
现在的国际形势。俄乌冲突了。中国崛起了。格局正在改变了。百年未有之大变局了。面对这些一般的人哪有足够的知识储备和阅历去评点啊，所以太多的人应该要选择观望才是。
你再比如说经济形势吧。金融化如此的深化，一环套一环，不容易看得清的，投资门槛空前的高，判断标的需要的洞察力空前。。。一般人哪里看得透呢？
这就是正常现象。因为社会发展，投资发展，结果一定是认知门槛和进入门槛加高的过程。不仅仅是这些，你具象到单一行业，它的复杂度也是在提升的。
比如这个房地产行业的复杂度越来越高。跟以前不同了。以前复杂，度低的时候评论房地产就很容易。什么地段啊，户型啊。这些都是肉眼可见，是个人就能发表评论的。
现在房地产的复杂度越来越高。对于购房投资，房地产开发，房地产研究都提出了极高的要求。很多人其实已经适应不了这种复杂度了。
如果你要购房或者投资，你就要注重介入的时间点和品种的选择，你还要懂得一些金融运作的技巧，连装修和装饰的讲究都不一样了。你看看复杂度是不是比以前高太多了？以前购房投资是可以闭着眼睛的。
如果是搞房地产开发。一样的复杂度提升了。现在价值的追逐热点是综合性物业。把各种功能综合在一块土地上。这并不是一件容易的事情。成本控制也越来越难。
这种复杂度的提升，比成本提升带来的淘汰效应更大。很多中小房地产企业是因为复杂度的原因出局的，而不是成本的原因。
再说房地产研究吧。以前反正想研究什么呢？就是简单的户型啊。景观啊，地段啊。园林啊，要做到这些研究是容易的，不难的。现在房地产研究是什么呢？就必须要放在金融的经济的大框架下，对于供求关系，客流变化，政策导向有深刻的了解，如果要前瞻的话要求就更为严格，必须要提前看到两年后发生的事情。你看这种复杂度的提高来的是非常快的。
中国房地产复杂度的提高有几个关键的年份。
第1次提高是购房按揭引入以及土地阳光化带来的改变，这就意味着土地资本化房产资本化开端了，这个是在1998年到2003年之间。
第2次复杂度的提升是2005年开始吧。有两件事情，一件事是人民币升值带来新的变量，在特殊的结汇制度安排下，对房地产带来的巨大刺激。另外一件事情就是进入城市营销大时代，各地新区蜂拥而现。城市化进入工业化时代的高速扩散期。
第3次复杂度的提升是深度金融化。这个是在2008年。很多人用初级金融化的视角，所以选择离场了。但其实深度金融化是要用更多的钱而不是更少的钱解决问题的。
第4次复杂度提升是2013年到2016年。这个复杂度的提升表现在三个方面，一个是价值再凝聚开始了。面积越小、单产越高——这个价值趋势称为过去，开始迎来豪宅的浪潮，而对于城市来说，工业化高峰期过去了，开始进入服务化时代，工业化时期，城市是扩展型的、片区是功能化的专业化的，而服务化时期，城市必须一定的收敛，加密，接近，综合。另外一个是城际浪潮开始了，主要表现就是省城浪潮，很多人还只停留在一线城市的荣光之中，但绝大多数的省城，尤其是具备全国中心地位的省城，实现了两年三倍的涨幅，创出了纪录。第3个就是纯住价值开始让位于综合价值。
第5次复杂度的提升，我想就是现在了。包括几个方面。一个概而论之就是价值极化潮！社会的各个方面。城市的各个方面。房地产的各个方面。都将表现出这股潮流。快去微信搜索这篇文章《https://t.cn/A6Ms0bsR》，好好的看上10遍吧。另外一个就是新技术和病毒带来的改变——《https://t.cn/A6iOsLM7》、《https://t.cn/A66cUBjo》。
你有没有发现随着复杂度的提升，能够评论的人研究的人是不是越来越少了？能够准确投资的人是不是也越来越少了呢？甚至于连投资的机会明摆着是有的，但你就是介入不了是的。这就是正常现象。所以你要选对人，跟对队伍。
———————————
【轻取内环福三代，拥抱倍利唯一品】
超大城市二环内是国家级的、内环内是世界级的。内环资产是最强空间理想，但门槛已极高。现3.3万/㎡、150万首付、450万总价即可挺进内环3~4房户型，举国唯一：
武汉福星·月亮湾具内环核心、改善之王等独特性，是超低价格、超级配套(无缝无缺住办商酒学园江等顶配)、超级交通(楼下三铁换乘/隧道直连)的内环超级产品。
150万挺近超大城市内环，单价只是楼面地价，具“六年六万/十年十万”大概率倍利趋势。电营销中心027-86336666或027-86339999，也可加13163379966林S，既可轻取之！
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⑴2022虎年房价和投资预判：https://t.cn/A6xl9rQs
⑵房产税/房地产税前瞻：https://t.cn/A6VLbHPv
⑶楼市股市对比与把握：https://t.cn/A65RU3WN
⑷深圳特区/大湾区/示范区系列：https://t.cn/A65yyJKu
⑸香港楼市及城市研究https://t.cn/A6JldH07
⑹广州及其楼市研究：https://t.cn/A6IebpuR
⑺武汉楼市及楼盘研究：https://t.cn/A6JIutyn
⑻东莞及其楼市研究集：https://t.cn/A6Iebpu8
⑼元宇宙it与房地产影响研判：https://t.cn/A6JldH0z
⑽行业、人事与房企研究集：https://t.cn/A6MfprLR
⑾租赁与租务研判：https://t.cn/A6JldH0Z
⑿年龄/身价对应的投资讲究：https://t.cn/A65RU3WX
⒀汽车与恒产观：https://t.cn/A6MfprL8
⒁城市投资价值对比：https://t.cn/A65RU3WY
⒂地产与经济政策研判：https://t.cn/A65RU3W0
⒃房价走势与价值投资：https://t.cn/A65RU3WC
⒄片区、土地的分析：https://t.cn/A65RU3WO
⒅楼盘研究与比选：https://t.cn/A65RU3Wp
⒆风水、房地产与你我：https://t.cn/A65RU3WQ
⒇房地产投资速成系列：https://t.cn/A6x8pAGH
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佛有三身 ：
法身、
报身、
化身。
化身，
就像观音菩萨不同的形象；
报身，
是说佛因为在无量劫修学佛法，
具足了无量的福报；
法身，
其实无形无相，
只要有万事万物在的地方，
法身都在，
因为佛的法身是一个绝对的真理。
所以，
我们讲的
“ 一花一世界，
一叶一如来 ”，
“ 青青翠竹，
尽是法身；
郁郁黄花，
无非般若 ”，
就是这个意思 ：
法界里面每一样的事物，
从真理的角度来说，
都蕴含着跟佛所证悟的完全平等的真理。
“ 净德既圆，
染患斯寂，
荡荡涅槃城 ”，
“ 净德 ”
就是没有烦恼，
只有清净的功德，
“ 既 ”是整个、
全部的意思
（《 谷梁传襄公六年 》 ：
“ 家有既亡，
国有既灭。”），
佛的功德是完全圆满、
完全清净的。
“ 染 ”
就是染污，
跟烦恼是相连的，
“ 患 ”
是忧患，
“ 斯 ”
在这里也是皆、
尽（ 全部 ）的意思
（《 汉书·叙传下 》 ：
“ 罪人斯得，
邦家和同。” ），
“ 寂 ”
就是息灭。
佛已经把一切的烦恼都断尽了。
“ 荡荡涅槃城 ”，
是说佛断一切烦恼，
证一切功德，
最后证得了最真、
最上、
广大无比的涅槃，
达到了无生无灭、
“ 常乐我净 ”的
精神状态。
“ 涅槃 ”，
这是成佛所达成的境界 ——
究竟解脱。
“ 城 ”
是个比喻，
《 法华经 》里面有
《 化城喻品 》，
人累的时候希望找到一个地方歇歇脚，
涅槃乃是圣者所居的都城。
《 大智度论 》说 ：
“ 诸法实相是涅槃城。
城有三门 ：
空、
无相、
无作。”
“ 众缘性空唯识现 ”，
世间的万事万物都是众多因缘和合而生的，
本性是空的。
但是千万记住，
佛教里面讲的
“ 空 ”
不是说没有，
是说它不真实。
“ 唯识现 ”，
是说万法完全都是我们心的变现。
大意是说我们看到的宇宙万物像我们做的梦境一样虚幻不真实。
从佛教的角度来看，
我们就是在大梦中间。
你的心思里面现的是烦恼、
染污，
所以你看到的生活世界是不清净的，
是我们的烦恼、
业障障蔽我们的真心性，
使我们看不到真相。
“ 南无达摩耶 ”，
“ 达摩 ”是法的梵音，
表示皈依法。
“ 蔽无不解 ”，
蔽就是烦恼，
烦恼的障蔽没有不解脱的。
“ 焕乎其大明 ”，
“ 焕乎 ”
就是光明的意思，
就是正法住世、
佛法住世，
能够将黑暗顿时照破。
第三段对僧宝的赞叹 ：
“ 依净律仪，
成妙和合，
灵山遗芳型；
修行证果，
弘法利世，
焰绩佛灯明。
三乘圣贤何济济！
南无僧伽耶！
统理大众，
一切无碍，
住持正法城。
今乃知，
唯此是真正归依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！”
“ 依净律仪 ”，
“ 律仪 ”
也叫净戒，
能够防非止恶。
净律仪就是强调律仪的清净，
因为律仪还有恶律仪，
比如黑社会组织规定一些像戒律的条文，
不遵守就会怎么处置你。
佛教是解脱的律仪，
所以叫净律仪。
“ 成妙和合 ”，
大家都遵循清净的律仪，
就能够成为和合之众。
“ 妙和合 ”
是对和合的一种赞美。
和合是僧的相，
僧伽就是清净、
和合之大众。
我们一般讲六和合 ：
身、口、意、戒、见、利这六个方面的和合。
只有做到了六和合，
出家僧团才能够和合。
“ 灵山遗芳型 ”，
僧团如果
“ 依净律仪，
成妙和合 ”的话，
佛法就会兴隆，
就如同佛在世时一样，
就好像在印度的灵鹫山，
那是佛常说法的地方。
“ 芳型 ”，
芳就是美好的、
流芳百世的；
型就是榜样，
不会走样。
“ 修行证果，
弘法利世，
焰续佛灯明 ”，
“ 修行证果 ”
要依照佛法去修行，
都能够证得解脱涅槃之果。
“ 弘法利世 ”
是僧人住世的目标，
除了自己解脱以外，
还有住持正法的含义。
世间如果没有僧，
法和佛教都会灭掉，
所以僧团的价值是在这里。
“ 焰续佛灯明 ”，
就好像把佛法的灯一盏一盏地传续下去。
“ 三乘圣贤何济济 ”，
三乘，乘，
按照《 汉语大词典 》的定音，
读chénɡ，
解释说 ：
“ 佛教比喻能运载众生到达解脱彼岸的种种教法。
如言小乘、
大乘等。
《 法华经·方便品 》 ：
‘ 诸佛如来以方便力，
于一佛乘分别说三。’
隋慧远
《 大乘起信论义疏 》上之上 ：
‘ 所言乘，
运载为义 ……
言行乘者自运运他，
故名为乘。’
三乘是指声闻、
缘觉、
菩萨。
佛法就好像一个车子，
能够把众生从生死载到解脱。
“ 济济 ”
是众多而兴盛之意。
所以，
“ 南无僧伽耶 ”，
皈命僧宝。
“ 统理大众，
一切无碍，
住持正法城 ”，
统理就是管理、
引导大家。
佛陀把教化众生的责任托付给僧团，
僧既是我们的师，
也是我们的友。
佛是医生，
僧是护士，
帮着看护你，
所以，
能够
“ 统理大众，
一切无碍 ”。
从大乘佛教的角度来说，
“ 住持正法 ”
就是使佛的三法印 ——
诸行无常、
诸法无我和涅槃寂静，
能够住于世间，
使后来的人都能够达到解脱之城。
（ 据2010年11月13日于京为禅悦之声合唱团讲解
《三宝歌》之录音整理 ）
《 三宝歌 》
原文如下 ：
作词 ：
太虚大师
曲 ：
弘一法师
人天长夜，
宇宙黮黯，
谁启以光明？
三界火宅，
众苦煎迫，
谁济以安宁？
大悲大智大雄力，
南无佛陀耶！
昭朗万有，
衽席群生，
功德莫能名。
今乃知 ：
唯此是，
真正皈依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！
二谛总持，
三学增上，
恢恢法界身；
净德既圆，
染患斯寂，
荡荡涅盘城！
众缘性空唯识现，
南无达摩耶！
理无不彰，
蔽无不解，
焕乎其大明。
今乃知 ：
唯此是，
真正皈依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！
依净律仪，
成妙和合，
灵山遗芳形；
修行证果，
弘法利世，
焰续佛灯明，
三乘圣贤何济济！
南无僧伽耶！
统理大众，
一切无碍，
住持正法城。
今乃知 ：
唯此是，
真正皈依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！
法身、
报身、
化身。
化身，
就像观音菩萨不同的形象；
报身，
是说佛因为在无量劫修学佛法，
具足了无量的福报；
法身，
其实无形无相，
只要有万事万物在的地方，
法身都在，
因为佛的法身是一个绝对的真理。
所以，
我们讲的
“ 一花一世界，
一叶一如来 ”，
“ 青青翠竹，
尽是法身；
郁郁黄花，
无非般若 ”，
就是这个意思 ：
法界里面每一样的事物，
从真理的角度来说，
都蕴含着跟佛所证悟的完全平等的真理。
“ 净德既圆，
染患斯寂，
荡荡涅槃城 ”，
“ 净德 ”
就是没有烦恼，
只有清净的功德，
“ 既 ”是整个、
全部的意思
（《 谷梁传襄公六年 》 ：
“ 家有既亡，
国有既灭。”），
佛的功德是完全圆满、
完全清净的。
“ 染 ”
就是染污，
跟烦恼是相连的，
“ 患 ”
是忧患，
“ 斯 ”
在这里也是皆、
尽（ 全部 ）的意思
（《 汉书·叙传下 》 ：
“ 罪人斯得，
邦家和同。” ），
“ 寂 ”
就是息灭。
佛已经把一切的烦恼都断尽了。
“ 荡荡涅槃城 ”，
是说佛断一切烦恼，
证一切功德，
最后证得了最真、
最上、
广大无比的涅槃，
达到了无生无灭、
“ 常乐我净 ”的
精神状态。
“ 涅槃 ”，
这是成佛所达成的境界 ——
究竟解脱。
“ 城 ”
是个比喻，
《 法华经 》里面有
《 化城喻品 》，
人累的时候希望找到一个地方歇歇脚，
涅槃乃是圣者所居的都城。
《 大智度论 》说 ：
“ 诸法实相是涅槃城。
城有三门 ：
空、
无相、
无作。”
“ 众缘性空唯识现 ”，
世间的万事万物都是众多因缘和合而生的，
本性是空的。
但是千万记住，
佛教里面讲的
“ 空 ”
不是说没有，
是说它不真实。
“ 唯识现 ”，
是说万法完全都是我们心的变现。
大意是说我们看到的宇宙万物像我们做的梦境一样虚幻不真实。
从佛教的角度来看，
我们就是在大梦中间。
你的心思里面现的是烦恼、
染污，
所以你看到的生活世界是不清净的，
是我们的烦恼、
业障障蔽我们的真心性，
使我们看不到真相。
“ 南无达摩耶 ”，
“ 达摩 ”是法的梵音，
表示皈依法。
“ 蔽无不解 ”，
蔽就是烦恼，
烦恼的障蔽没有不解脱的。
“ 焕乎其大明 ”，
“ 焕乎 ”
就是光明的意思，
就是正法住世、
佛法住世，
能够将黑暗顿时照破。
第三段对僧宝的赞叹 ：
“ 依净律仪，
成妙和合，
灵山遗芳型；
修行证果，
弘法利世，
焰绩佛灯明。
三乘圣贤何济济！
南无僧伽耶！
统理大众，
一切无碍，
住持正法城。
今乃知，
唯此是真正归依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！”
“ 依净律仪 ”，
“ 律仪 ”
也叫净戒，
能够防非止恶。
净律仪就是强调律仪的清净，
因为律仪还有恶律仪，
比如黑社会组织规定一些像戒律的条文，
不遵守就会怎么处置你。
佛教是解脱的律仪，
所以叫净律仪。
“ 成妙和合 ”，
大家都遵循清净的律仪，
就能够成为和合之众。
“ 妙和合 ”
是对和合的一种赞美。
和合是僧的相，
僧伽就是清净、
和合之大众。
我们一般讲六和合 ：
身、口、意、戒、见、利这六个方面的和合。
只有做到了六和合，
出家僧团才能够和合。
“ 灵山遗芳型 ”，
僧团如果
“ 依净律仪，
成妙和合 ”的话，
佛法就会兴隆，
就如同佛在世时一样，
就好像在印度的灵鹫山，
那是佛常说法的地方。
“ 芳型 ”，
芳就是美好的、
流芳百世的；
型就是榜样，
不会走样。
“ 修行证果，
弘法利世，
焰续佛灯明 ”，
“ 修行证果 ”
要依照佛法去修行，
都能够证得解脱涅槃之果。
“ 弘法利世 ”
是僧人住世的目标，
除了自己解脱以外，
还有住持正法的含义。
世间如果没有僧，
法和佛教都会灭掉，
所以僧团的价值是在这里。
“ 焰续佛灯明 ”，
就好像把佛法的灯一盏一盏地传续下去。
“ 三乘圣贤何济济 ”，
三乘，乘，
按照《 汉语大词典 》的定音，
读chénɡ，
解释说 ：
“ 佛教比喻能运载众生到达解脱彼岸的种种教法。
如言小乘、
大乘等。
《 法华经·方便品 》 ：
‘ 诸佛如来以方便力，
于一佛乘分别说三。’
隋慧远
《 大乘起信论义疏 》上之上 ：
‘ 所言乘，
运载为义 ……
言行乘者自运运他，
故名为乘。’
三乘是指声闻、
缘觉、
菩萨。
佛法就好像一个车子，
能够把众生从生死载到解脱。
“ 济济 ”
是众多而兴盛之意。
所以，
“ 南无僧伽耶 ”，
皈命僧宝。
“ 统理大众，
一切无碍，
住持正法城 ”，
统理就是管理、
引导大家。
佛陀把教化众生的责任托付给僧团，
僧既是我们的师，
也是我们的友。
佛是医生，
僧是护士，
帮着看护你，
所以，
能够
“ 统理大众，
一切无碍 ”。
从大乘佛教的角度来说，
“ 住持正法 ”
就是使佛的三法印 ——
诸行无常、
诸法无我和涅槃寂静，
能够住于世间，
使后来的人都能够达到解脱之城。
（ 据2010年11月13日于京为禅悦之声合唱团讲解
《三宝歌》之录音整理 ）
《 三宝歌 》
原文如下 ：
作词 ：
太虚大师
曲 ：
弘一法师
人天长夜，
宇宙黮黯，
谁启以光明？
三界火宅，
众苦煎迫，
谁济以安宁？
大悲大智大雄力，
南无佛陀耶！
昭朗万有，
衽席群生，
功德莫能名。
今乃知 ：
唯此是，
真正皈依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！
二谛总持，
三学增上，
恢恢法界身；
净德既圆，
染患斯寂，
荡荡涅盘城！
众缘性空唯识现，
南无达摩耶！
理无不彰，
蔽无不解，
焕乎其大明。
今乃知 ：
唯此是，
真正皈依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！
依净律仪，
成妙和合，
灵山遗芳形；
修行证果，
弘法利世，
焰续佛灯明，
三乘圣贤何济济！
南无僧伽耶！
统理大众，
一切无碍，
住持正法城。
今乃知 ：
唯此是，
真正皈依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！
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