安基金：【佛数·一字一菩提】
《一日禅》坐禅：七支坐法，全身放松，收摄身心，天地融融。看住自身的每个微细部位，观察身心所有微细的觉受，内视起心动念的各种形状和性质，了然身边一切人事物态的显现。如是清楚明了坦然而坐，不假修整改造，不需要求，没有目标，全然客观透视自我及世界。坚持一日，必有所获！
《一日禅》坐禅：七支坐法，全身放松，收摄身心，天地融融。看住自身的每个微细部位，观察身心所有微细的觉受，内视起心动念的各种形状和性质，了然身边一切人事物态的显现。如是清楚明了坦然而坐，不假修整改造，不需要求，没有目标，全然客观透视自我及世界。坚持一日，必有所获！
观世音菩萨耳根圆通章
尔时 观世音菩萨
即从座起 顶礼佛足
而白佛言
世尊 忆念我昔 无数恒河沙劫
于时有佛 出现于世
名观世音
我于彼佛 发菩提心
彼佛教我 从闻思修 入三摩地
初于闻中 入流亡所
所入既寂 动静二相 了然不生
如是渐增 闻所闻尽
尽闻不住 觉所觉空
空觉极圆 空所空灭
生灭既灭 寂灭现前
忽然超越 世出世间
十方圆明 获二殊胜
一者上合 十方诸佛
本妙觉心 与佛如来
同一慈力
二者下合 十方一切
六道众生
与诸众生 同一悲仰
尔时 观世音菩萨
即从座起 顶礼佛足
而白佛言
世尊 忆念我昔 无数恒河沙劫
于时有佛 出现于世
名观世音
我于彼佛 发菩提心
彼佛教我 从闻思修 入三摩地
初于闻中 入流亡所
所入既寂 动静二相 了然不生
如是渐增 闻所闻尽
尽闻不住 觉所觉空
空觉极圆 空所空灭
生灭既灭 寂灭现前
忽然超越 世出世间
十方圆明 获二殊胜
一者上合 十方诸佛
本妙觉心 与佛如来
同一慈力
二者下合 十方一切
六道众生
与诸众生 同一悲仰
观世音菩萨耳根圆通章
尔时 观世音菩萨
即从座起 顶礼佛足
而白佛言
世尊 忆念我昔 无数恒河沙劫
于时有佛 出现于世
名观世音
我于彼佛 发菩提心
彼佛教我 从闻思修 入三摩地
初于闻中 入流亡所
所入既寂 动静二相 了然不生
如是渐增 闻所闻尽
尽闻不住 觉所觉空
空觉极圆 空所空灭
生灭既灭 寂灭现前
忽然超越 世出世间
十方圆明 获二殊胜
一者上合 十方诸佛
本妙觉心 与佛如来
同一慈力
二者下合 十方一切
六道众生
与诸众生 同一悲仰
尔时 观世音菩萨
即从座起 顶礼佛足
而白佛言
世尊 忆念我昔 无数恒河沙劫
于时有佛 出现于世
名观世音
我于彼佛 发菩提心
彼佛教我 从闻思修 入三摩地
初于闻中 入流亡所
所入既寂 动静二相 了然不生
如是渐增 闻所闻尽
尽闻不住 觉所觉空
空觉极圆 空所空灭
生灭既灭 寂灭现前
忽然超越 世出世间
十方圆明 获二殊胜
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本妙觉心 与佛如来
同一慈力
二者下合 十方一切
六道众生
与诸众生 同一悲仰
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