【抖音强推】《 12345613 》仙侠虐恋,结局不在一起各自安好‼txt(全文阅读)
《 12345613 》凌雪瑶 东辰
痴情过后的伤,凌雪瑶体会的淋漓尽致,那一撇回眸,注定了余生的孤寂;
爱上东辰,或许就是命运多舛的开始,爱的执拗,葬送了修为,差点丧了命,换来的也不过是千疮百孔。
《 12345613 》凌雪瑶 东辰
痴情过后的伤,凌雪瑶体会的淋漓尽致,那一撇回眸,注定了余生的孤寂;
爱上东辰,或许就是命运多舛的开始,爱的执拗,葬送了修为,差点丧了命,换来的也不过是千疮百孔。
阔别影院大半年,回归的第一次献给了《八佰》。期望有多高,失望就有多大。
从升旗开始,后半程开始胡扯。
历史上,五二四团一营没有在天台上手持轻机枪大战过日本军机;
没有为了护旗而死伤枕藉;
没有在桥面上给日军第三师团当过移动活靶子;
更没有让散兵游勇和未成年人为正规军的撤退做炮灰。
这样的塑造,让“八百壮士”显得既无智慧又无担当,纯属抹黑。
实际上,八十八师五二四团一营含谢晋元在内只有420人,在近五天的坚守中死伤43人,撤退途中伤亡22人。
其余355人全身而退,按国民政府和租界工部局的协议撤入租界。租界工部局在松井石根的胁迫下,将他们缴械羁押。
真正值得描写的,是“八百壮士”在租界孤军营的那四年,谢晋元死于被日伪收买的叛兵袭击的那一刻;
孤军战俘在巴布亚新几内亚饱受折磨客死他乡的悲壮,幸存老兵在抗战胜利后辗转回到上海却衣食无着的心酸;
还有含辛茹苦拉扯大四个子女并为老兵的生计耗尽了余生的谢晋元夫人凌维诚,年过九旬双目失明抱着谢晋元塑像放声痛哭的原五二四团一营一连一排排长杨养正……
哪个不是绝好的题材,哪个不强过创作者的瞎编乱造?
到底是什么给了导演和编剧以勇气,让他们觉得自己的主观臆造比真实的历史更加动人?
为了所谓的“燃”开始胡整,这和抗日神剧有TM什么区别?
以及,对荒腔走板的各地方言的执念,安排谢晋元与特派员进行的那场不知所云的争论,无不透露出创作者审美水平和历史观的缺失。
取材于真实故事的作品,场面可以虚构,情节允许部分虚构,精神内核则完全不能虚构。
归根到底四个字:“买椟还珠”,白瞎了这么好的题材和上映时机。
从升旗开始,后半程开始胡扯。
历史上,五二四团一营没有在天台上手持轻机枪大战过日本军机;
没有为了护旗而死伤枕藉;
没有在桥面上给日军第三师团当过移动活靶子;
更没有让散兵游勇和未成年人为正规军的撤退做炮灰。
这样的塑造,让“八百壮士”显得既无智慧又无担当,纯属抹黑。
实际上,八十八师五二四团一营含谢晋元在内只有420人,在近五天的坚守中死伤43人,撤退途中伤亡22人。
其余355人全身而退,按国民政府和租界工部局的协议撤入租界。租界工部局在松井石根的胁迫下,将他们缴械羁押。
真正值得描写的,是“八百壮士”在租界孤军营的那四年,谢晋元死于被日伪收买的叛兵袭击的那一刻;
孤军战俘在巴布亚新几内亚饱受折磨客死他乡的悲壮,幸存老兵在抗战胜利后辗转回到上海却衣食无着的心酸;
还有含辛茹苦拉扯大四个子女并为老兵的生计耗尽了余生的谢晋元夫人凌维诚,年过九旬双目失明抱着谢晋元塑像放声痛哭的原五二四团一营一连一排排长杨养正……
哪个不是绝好的题材,哪个不强过创作者的瞎编乱造?
到底是什么给了导演和编剧以勇气,让他们觉得自己的主观臆造比真实的历史更加动人?
为了所谓的“燃”开始胡整,这和抗日神剧有TM什么区别?
以及,对荒腔走板的各地方言的执念,安排谢晋元与特派员进行的那场不知所云的争论,无不透露出创作者审美水平和历史观的缺失。
取材于真实故事的作品,场面可以虚构,情节允许部分虚构,精神内核则完全不能虚构。
归根到底四个字:“买椟还珠”,白瞎了这么好的题材和上映时机。
♚亲爱的,如果爱而不得,就愿你自由如风
♚只有在席音的午夜梦回里才可能明白戚之凌的当初。
♚耿耿于怀戚之凌
♚其实如果戚之凌没有那么惨,可能对他也不会有太多的感觉
希望今晚能梦到戚之凌,不为别的,只希望没有席音的余生也能过得安...
-以上感想来自晋江小说《穿成万人迷的竹马》 作者:西呱
♚只有在席音的午夜梦回里才可能明白戚之凌的当初。
♚耿耿于怀戚之凌
♚其实如果戚之凌没有那么惨,可能对他也不会有太多的感觉
希望今晚能梦到戚之凌,不为别的,只希望没有席音的余生也能过得安...
-以上感想来自晋江小说《穿成万人迷的竹马》 作者:西呱
✋热门推荐