【这是读书笔记】
☞《佛兰德镜子》dome
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这个世界上唯一不会腐朽的，只有爱。
我不是特指那种两人或几人之间的感情。是人类所特有的，位于情感深处的一种本能。是对真情无法泯灭的保护欲；是自发传递的执着信念；是穿透时空的相知相惜。
有一种大爱始终浸润着人类的灵魂。它无声无息无色无相，但，始终存在。就像一张无形的网，一旦你因为各种欲望或悲观在浮世中迷失的时候，它就会自发的以各种形式出现，抚慰你干燥而痛苦的心。
这样的大爱很多时候不需要宣告和标榜。它不是那种必须昭告天下的爱情，更不是必须同仇敌忾的友谊。它是一种古老的精神理想，由祖先的血液中传承，千百年后还能生生不息。它包含世间所有情感，但又高于世间所有情感。
它是世界之上的世界，宇宙之外的宇宙。
我相信你，在每一个灵魂颤栗的瞬间都曾感受过血液里奔腾的激涌。那些愤慨，那些心痛，那些感同身受的恐惧和绝望，都曾经同样程度的激发你对黑暗的另一面的坚守和向往。那个另一面，就是笼罩在我们所有人心灵之上的，无上的大爱。
它是生命的圆心，牵引出一个个无限大的圆，环绕你我，保护你我，塑造你我。
雷米只是一个小修士，他原本无足轻重。当他请命将死去老师的心带回故乡安葬的时候，未曾想过将来被供奉信仰的那颗心，会是他自己。雷米目睹了当地荒废混乱的教派争斗，目睹了老师的心被恶徒沉入水中。这些亲眼所见的乱像打破了他一直以来的信念和理想，雷米悲痛交加，一颗心碎成了两瓣。后来，黑死病席卷而来，惊慌无措的人们重新认识到了希望和信仰的重要性。然而这里已经没有任何可以供奉的宗教信仰了，于是雷米破碎的心成为了信仰本身。
雷米的遭遇，以及他对人世不幸的认识，对教派混乱的悲悯，在人们心中成为了神明的化身。
这颗心在多年后，被画家雨果带回了红修道院珍藏。又在多年后，转交给了军官堂·迪亚戈。
对于军官堂·迪亚戈来说，这完全是陌生人的故事和经历。但穿透灵魂和历史的神秘问询，却震慑了他杀伐征战的心：我们一次次发动战争，一次次分裂教派，最终带来的是什么，剩下的又是什么？于是他决定保护和传承。
然而上述这一切都只是1940年一趟列车上，一个人对另一个人讲的故事。这些故事环环相扣，主语也在不停的变化。从堂·迪亚戈，到雨果，雷米，再到古老的西罗马时代的教派对立......那些隐藏于乱世纷争的爱情，那些生死追随的信仰，那些在神明的低语里癫狂的人......他们或许相识或许陌路，甚至还有千百年的时空距离。但他们的精神信念最终汇聚到了一起，并且向后世发出坚定的声音：除了爱，不要追逐任何终将腐朽的虚幻繁华。
而1940年的这天，听故事的人毅然决然的决定成为下一个传达者，继续守卫，继续抵抗。即使列车上的两个人素不相识，但没关系，在可以撼动一切冷漠麻木的大爱面前，你我本为一体。
你就是我，我就是你。如同眼睛对着眼睛，形象对着形象。
dome的这本《佛兰德镜子》是一本足以以假乱真的小说。假在哪里？书中的所有历史人物都是虚构的，故事的发展也离奇诡异，神秘的宗教、神学色彩更是令人叹为观止。真在哪里？虽然虚构了一个世界框架，但主流的历史演变都有迹可循，故事情节和人心所向也是至今仍然被人们接纳的理念，宗教神学更是西方国家一直以来的精神传承。
如果说这些让读者看了难以分辨真实和虚幻的故事，是身为作者必须具备的能力，那么dome这种镜像概念和画圆式的描写方式，在国内文学中绝对一枝独秀，难能可贵。
它的镜像是小说里的古今历史在不断重演的社会状态；是人与人面对终将雷同的不幸命运，发出的无奈的喟叹；是过去和现在，现在和将来，都将继续重复光明对抗黑暗的面对面的质问。
而它的画圆，是将每个人故事的参与者变成下一个故事的主导者。所有这些人这些事叠加到一起，到最后你会发现，他们是同一个圆心。也许他们七零八落毫无关系，但是放到一起追根溯源，读者会惊讶的发现，原来冥冥之中因缘际会，早已经被作者写在了字里行间。
其实这种镜像写法和反复出现的“眼睛对着眼睛”，也是在暗示终将重复的历史——我以为我看到的是你，其实看到的是我自己。说起来颇有些毛骨悚然的意味。
都说人类的本质是复读机，其实纵观古今，整个人类的发展史难道不是一种相似的演变吗？唯一不变的，只有人类始终无法抑制的追求爱与光明。这也是人类能够延续至今的最大理由。
轰轰烈烈的历史潮流也好，人声鼎沸的社会情态也好，所有一切看似恢宏坚强的存在，都只是无尽岁月里的刹那芳华。唯有人心和博大之爱，可以在所有光明均被黑暗掩盖以后，破土而出。
一副油画，一颗心脏，勾引出千年前的一次相逢与一生等待。一场梦境，一次陨灭，串联起千年后的另一次相逢与无尽等待......这也是镜像之一吗？
我好像已经迷失其中。
@書友集 @贩读者言 @读书者言 @乔伊君 @TechonSA @-studyaccount小组 @一举成功分享指南 @手帐控万事屋@手帐及周边@书香可人
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这个世界上唯一不会腐朽的，只有爱。
我不是特指那种两人或几人之间的感情。是人类所特有的，位于情感深处的一种本能。是对真情无法泯灭的保护欲；是自发传递的执着信念；是穿透时空的相知相惜。
有一种大爱始终浸润着人类的灵魂。它无声无息无色无相，但，始终存在。就像一张无形的网，一旦你因为各种欲望或悲观在浮世中迷失的时候，它就会自发的以各种形式出现，抚慰你干燥而痛苦的心。
这样的大爱很多时候不需要宣告和标榜。它不是那种必须昭告天下的爱情，更不是必须同仇敌忾的友谊。它是一种古老的精神理想，由祖先的血液中传承，千百年后还能生生不息。它包含世间所有情感，但又高于世间所有情感。
它是世界之上的世界，宇宙之外的宇宙。
我相信你，在每一个灵魂颤栗的瞬间都曾感受过血液里奔腾的激涌。那些愤慨，那些心痛，那些感同身受的恐惧和绝望，都曾经同样程度的激发你对黑暗的另一面的坚守和向往。那个另一面，就是笼罩在我们所有人心灵之上的，无上的大爱。
它是生命的圆心，牵引出一个个无限大的圆，环绕你我，保护你我，塑造你我。
雷米只是一个小修士，他原本无足轻重。当他请命将死去老师的心带回故乡安葬的时候，未曾想过将来被供奉信仰的那颗心，会是他自己。雷米目睹了当地荒废混乱的教派争斗，目睹了老师的心被恶徒沉入水中。这些亲眼所见的乱像打破了他一直以来的信念和理想，雷米悲痛交加，一颗心碎成了两瓣。后来，黑死病席卷而来，惊慌无措的人们重新认识到了希望和信仰的重要性。然而这里已经没有任何可以供奉的宗教信仰了，于是雷米破碎的心成为了信仰本身。
雷米的遭遇，以及他对人世不幸的认识，对教派混乱的悲悯，在人们心中成为了神明的化身。
这颗心在多年后，被画家雨果带回了红修道院珍藏。又在多年后，转交给了军官堂·迪亚戈。
对于军官堂·迪亚戈来说，这完全是陌生人的故事和经历。但穿透灵魂和历史的神秘问询，却震慑了他杀伐征战的心：我们一次次发动战争，一次次分裂教派，最终带来的是什么，剩下的又是什么？于是他决定保护和传承。
然而上述这一切都只是1940年一趟列车上，一个人对另一个人讲的故事。这些故事环环相扣，主语也在不停的变化。从堂·迪亚戈，到雨果，雷米，再到古老的西罗马时代的教派对立......那些隐藏于乱世纷争的爱情，那些生死追随的信仰，那些在神明的低语里癫狂的人......他们或许相识或许陌路，甚至还有千百年的时空距离。但他们的精神信念最终汇聚到了一起，并且向后世发出坚定的声音：除了爱，不要追逐任何终将腐朽的虚幻繁华。
而1940年的这天，听故事的人毅然决然的决定成为下一个传达者，继续守卫，继续抵抗。即使列车上的两个人素不相识，但没关系，在可以撼动一切冷漠麻木的大爱面前，你我本为一体。
你就是我，我就是你。如同眼睛对着眼睛，形象对着形象。
dome的这本《佛兰德镜子》是一本足以以假乱真的小说。假在哪里？书中的所有历史人物都是虚构的，故事的发展也离奇诡异，神秘的宗教、神学色彩更是令人叹为观止。真在哪里？虽然虚构了一个世界框架，但主流的历史演变都有迹可循，故事情节和人心所向也是至今仍然被人们接纳的理念，宗教神学更是西方国家一直以来的精神传承。
如果说这些让读者看了难以分辨真实和虚幻的故事，是身为作者必须具备的能力，那么dome这种镜像概念和画圆式的描写方式，在国内文学中绝对一枝独秀，难能可贵。
它的镜像是小说里的古今历史在不断重演的社会状态；是人与人面对终将雷同的不幸命运，发出的无奈的喟叹；是过去和现在，现在和将来，都将继续重复光明对抗黑暗的面对面的质问。
而它的画圆，是将每个人故事的参与者变成下一个故事的主导者。所有这些人这些事叠加到一起，到最后你会发现，他们是同一个圆心。也许他们七零八落毫无关系，但是放到一起追根溯源，读者会惊讶的发现，原来冥冥之中因缘际会，早已经被作者写在了字里行间。
其实这种镜像写法和反复出现的“眼睛对着眼睛”，也是在暗示终将重复的历史——我以为我看到的是你，其实看到的是我自己。说起来颇有些毛骨悚然的意味。
都说人类的本质是复读机，其实纵观古今，整个人类的发展史难道不是一种相似的演变吗？唯一不变的，只有人类始终无法抑制的追求爱与光明。这也是人类能够延续至今的最大理由。
轰轰烈烈的历史潮流也好，人声鼎沸的社会情态也好，所有一切看似恢宏坚强的存在，都只是无尽岁月里的刹那芳华。唯有人心和博大之爱，可以在所有光明均被黑暗掩盖以后，破土而出。
一副油画，一颗心脏，勾引出千年前的一次相逢与一生等待。一场梦境，一次陨灭，串联起千年后的另一次相逢与无尽等待......这也是镜像之一吗？
我好像已经迷失其中。
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转眼，经年。
你的一个轻轻回眸，阑珊了我所有的山河岁月。
安然，守一池墨香。
我在这里，不吵，不闹，陪你写诗。
浅摹，淡画。刻下，珍重。
感恩，这一程遇见。
我微笑着，将你珍藏心底。
任凭，流年老去，我亦老去。
其实，许你一世情长。
不为做你的归人，只为心中那份有缘的灵犀。
多少年的想念，被岁月熬煮成夜晚的婆娑，又被一弯浅月收取，成为指间深深浅浅的段落，欢喜，又凉薄。而岁月，就是长满了皱纹的故事，在相互的默契里阅读与交集，成就爱情坚不可摧的骨骼。纵使，多少年之后依旧微笑着说，我爱你，你就是热烈燃烧的花火。
也许无言的花开花落，才是最深情的相伴，落笔生香，是最唯美的斑斓。
生命如歌，写一陌风月浅浅，相遇是缘，珍惜你我，把柔情似水，刻满芳香的纸笺。
一树桃花颜色，染遍了春光的明艳，一池芙蕖的静婉，清凉夏日的缠绵，一曲高山流水，提一壶秋月旖旎，一朵雪花的容颜，暖了谁寒冷的冬天。
缱绻的思念，朝夕红尘里的相伴，独依楼兰，清音二十四弦，宛转了谁的流年，癫狂了谁的曾经。
寂寞深巷里的一路青石板上，盛开着一朵等爱的花，从春天到冬天，等你遇见。
回眸，走过的路，那些深浅不一的痕迹，有欢乐，有忧伤，都是光阴堆砌的悲喜，故事里的故事依然风生水起，而浮生的两岸，莫不脆若蝶衣。
若在来去之间，摘去纠结，顺遂自然，只以向阳的姿势绽放，让尘封在烟雨里的词章合着掌心的气息，沉淀为一份恒久弥香的美丽。莫不是不负韶华，不负你我的初心，初情。
这个世界，能珍惜或在意的本已不多。若岁月静默安生，时光亦会温柔以待，宛若最初的最初，隔花初见的清亮。
时光，温润。你看，风正温柔，天正蔚蓝,一切，都是刚刚好的样子。
种植一份初始的心愿， 在季节里，在流年里，在心之处。愿有岁月可回首，且以温柔待此生。
人生人生，很多时候，回眸就是一生，回首也是一生。那些为了的遗憾，就当作是一个梦，梦本身就是空的，有亦是无，无亦是有。
若干年后，追思过往，那些我们以为永远放不下的东西，已在不知不觉中慢慢地放下了；我们以为永远忘不掉的那个人，也只剩一个模糊的剪影；那些我们以为永远解不开的心结，也早早的豁然开朗了；那些堆积的仇恨，也随风烟消云散了。
拥一颗如璃之心，做一个云禅之梦，我们虽然不能择青山秀水，载竹种菊，我们亦可以在我们生活的每一个地方，坐看云起，静待夕落。
我们依然可以将我们喧嚣的生活，经营的温暖而精致，把我们的锦绣年华修炼得超凡脱俗，把我们短暂的人生参悟的玲离尽致。
雨夜遐想
夏天的夜晚，下着雨，滴答滴答地。兀自独坐，沏上一壶茶，临窗在静静地听雨。吮一口茉莉花茶，沁人心脾。此时我沉浸在自己心造的听雨意境中，有种别样的滋味。
古今有多少人喜欢在这静静的夜晚里去静静地听雨，由于心境的不同，听雨的感受也就各异了。听风，听雨，听歌谣，不同的心思便能听出不同的景致情怀；听风，听雨，听心声，不同的人便能听出不同的人生姿态；听风，听雨，听人生，同样的雨能听出不同的生命之感。然而每个人的听雨，却都是在认真地听着灵魂的对话，在听着真情的奔泻。
今晚这淅淅沥沥的雨,使我眼前浮现出许多人物来。我仿佛看见杜甫在成都郊外的草堂听雨：“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”他这是在感受春天的甘霖;李商隐也在竹坞水边听雨：“留得残荷听雨声”，残荷虽败，雨声却依然入耳动听;晏几道听雨的心情是“落花人独立，微雨双燕飞”，他听的魂魄都要丢掉了。听雨，真是一种享受,风雨潇潇，既可凄然可悲，亦可悠然可喜。一帘夜雨在窗外，穿林打叶在心间，潺潺淙淙，随风入夜。夜晚坐在窗下静静听雨，可听其声，听其调，听其韵，能听出一番感慨，听出一丝愁绪，听出一种怨恨，听出一种激情。
今晚这淅淅沥沥的雨哟，也把我的心灵都洗出了一片清新。“渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新”。听古时的雨，听今日的雨，听朝朝暮暮，年年岁岁的雨，淋得这人，淋得这心，都不知是啥滋味。
境由心生。这雨，情意绵绵，早已意兴阑珊。翻开儿时的日记本，用手慢慢触摸纸上的印记，那充满童趣的往事叫人心甜，然而它却如雨如水，似烟似梦一去不复返。如今的也我已成“凉冷三秋夜，安闲一老翁”了。年华的淙淙流淌，雨声所敲打的除去岁月的回响外，还有昔日的难忘和欲语还休的惆怅。如今的年龄了，早已看透了世事的纷杂，看淡了世事的悲凉，知道了生命因何出发，又要准备到何处去。淅淅沥沥的雨，也早已滤去了红尘的浮躁，涤净了积郁的阴霾。此时似乎只有这瓦屋轻灵的雨声，才能使心灵得以喘息，生命才得以延续。
我常想，这世间有太多的故事，这俗尘有太多的纠缠，花开花落，月缺月圆，只要为自己打开一扇心窗，就会有云淡风轻而入。放下无谓的过程，腾空内心的世界，让美好走进心里。就像四季，有冬的凛冽，春的烂漫，夏的激情，到了秋时，就会显得饱满而充实。那人的生命，经历了岁月的沧桑后才会积淀而丰实。生命中苦过，才知甜美;痛过，方懂珍惜；甜过，更知满足。如今的我，在历经沧桑后，抑会发现，父母的康健，孩子的平安，生活的和顺，这才是人生最重要最快乐的事情。
我深深地觉得，在这夏夜雨天里，解读人生的悲欢离合好像是一种释然；在这夏夜雨天里，解读生命的起起伏伏是一种豁达；在这夏夜雨天里，解读社会的形形色色是一种禅意；在这夏夜雨天里，解读叶黄叶绿的枯荣兴衰是一种感悟；在这夏夜雨天里，解读岁月的苍茫凝重是一种境界。人生其实就是个圆，起点到终点，再远也会回到原来的地方，变成零，从这里出发，也将回归这里。
有人说，背上行囊就是过客，放下包袱便是归人。只是生活在俗世的你我，有几个人可以放下繁华的世相出离尘世，将万丈红尘过到世事而忘记？这世间有太多的繁华和诱惑，这世间却有太多的不属于我的繁华，如今的我不要纷坛的世相，只是想在某个不知名的小巷，守着后面如水的年华，守着一盏世味熬煮的清茶，在某个雨落的黄昏，亦或是某个雨落的夜晚，抚摸一颗云水禅心，不虚华，亦不热闹，静静的独坐着。把简单的日子过成诗，闲暇时挥墨书字成画，同时还种些小花；或研墨写心，书一页积蓄心底的情怀。累了，就靠在软椅歇息，沏上一壶茶，吸饮一口，让苦涩慢慢变成香甜。
小屋里只有被岁月洗去容颜的桌椅和门窗，墙壁上有几幅古老的字画，还有一柱点燃的香以及不知名的小花。屋内的布置，不美丽，不高贵，却简约，宁静。浮华被关在门外，唯有细微的尘埃静静地落下。在这里，喝一盏禅茶，扪一下禅心，听一夜江南的细雨，赏一场杏花往事。一笔浅墨，道叙万千景色，一柱烟香，弥漫岁月幽香，一口醇茶，尽享无限禅意。就这样，在一盏茶的光阴里，整理纷乱的思绪，而后带着淡淡的檀香似有似无，回到尘世，说好了，永不回头。
浮生如梦，身飘如云，回头看看，每个人来到这世界都犹如天地的过客，有多少人与之邂逅，转身就忘记了，就像旅途中乍然的遇见，有些人虽与之擦肩，却必然回首，恰如这行走中惊鸿的凝眸。指缝太宽，时光太瘦，一辈子原来真是这样短，蓦然回首，惊觉岁月忽已晚，那些不忍放手的念念不忘的都已成了定格的风景，很多事情也渐渐变的淡灭，你只知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。岁月总与沧桑相关，无常是人生的常态，花开一季，人活一世，只有时光安然无恙。很多事注定成了故事，有些人也注定成为故人了。
夜静静的，雨还在下。凝视窗外，心中低吟起一首《永遇乐.雨夜》
细雨夜空，寂静一色 ，风情如水。 曲柳枝柔，萤虫尾闪，已显仲夏味。
墙边玫瑰，香飘四溢，茉莉花儿揉碎。
忆当年，不堪回首，禅茶杯杯难醉。 青春不再，时光流逝，闻得雁声长唳。
回首楼空，旧人何在？灯火村天外。
浮生如梦，谁能先觉？今世无人评说。 问苍天，今宵此景，但愿长久！ https://t.cn/RyhYFYz
你的一个轻轻回眸，阑珊了我所有的山河岁月。
安然，守一池墨香。
我在这里，不吵，不闹，陪你写诗。
浅摹，淡画。刻下，珍重。
感恩，这一程遇见。
我微笑着，将你珍藏心底。
任凭，流年老去，我亦老去。
其实，许你一世情长。
不为做你的归人，只为心中那份有缘的灵犀。
多少年的想念，被岁月熬煮成夜晚的婆娑，又被一弯浅月收取，成为指间深深浅浅的段落，欢喜，又凉薄。而岁月，就是长满了皱纹的故事，在相互的默契里阅读与交集，成就爱情坚不可摧的骨骼。纵使，多少年之后依旧微笑着说，我爱你，你就是热烈燃烧的花火。
也许无言的花开花落，才是最深情的相伴，落笔生香，是最唯美的斑斓。
生命如歌，写一陌风月浅浅，相遇是缘，珍惜你我，把柔情似水，刻满芳香的纸笺。
一树桃花颜色，染遍了春光的明艳，一池芙蕖的静婉，清凉夏日的缠绵，一曲高山流水，提一壶秋月旖旎，一朵雪花的容颜，暖了谁寒冷的冬天。
缱绻的思念，朝夕红尘里的相伴，独依楼兰，清音二十四弦，宛转了谁的流年，癫狂了谁的曾经。
寂寞深巷里的一路青石板上，盛开着一朵等爱的花，从春天到冬天，等你遇见。
回眸，走过的路，那些深浅不一的痕迹，有欢乐，有忧伤，都是光阴堆砌的悲喜，故事里的故事依然风生水起，而浮生的两岸，莫不脆若蝶衣。
若在来去之间，摘去纠结，顺遂自然，只以向阳的姿势绽放，让尘封在烟雨里的词章合着掌心的气息，沉淀为一份恒久弥香的美丽。莫不是不负韶华，不负你我的初心，初情。
这个世界，能珍惜或在意的本已不多。若岁月静默安生，时光亦会温柔以待，宛若最初的最初，隔花初见的清亮。
时光，温润。你看，风正温柔，天正蔚蓝,一切，都是刚刚好的样子。
种植一份初始的心愿， 在季节里，在流年里，在心之处。愿有岁月可回首，且以温柔待此生。
人生人生，很多时候，回眸就是一生，回首也是一生。那些为了的遗憾，就当作是一个梦，梦本身就是空的，有亦是无，无亦是有。
若干年后，追思过往，那些我们以为永远放不下的东西，已在不知不觉中慢慢地放下了；我们以为永远忘不掉的那个人，也只剩一个模糊的剪影；那些我们以为永远解不开的心结，也早早的豁然开朗了；那些堆积的仇恨，也随风烟消云散了。
拥一颗如璃之心，做一个云禅之梦，我们虽然不能择青山秀水，载竹种菊，我们亦可以在我们生活的每一个地方，坐看云起，静待夕落。
我们依然可以将我们喧嚣的生活，经营的温暖而精致，把我们的锦绣年华修炼得超凡脱俗，把我们短暂的人生参悟的玲离尽致。
雨夜遐想
夏天的夜晚，下着雨，滴答滴答地。兀自独坐，沏上一壶茶，临窗在静静地听雨。吮一口茉莉花茶，沁人心脾。此时我沉浸在自己心造的听雨意境中，有种别样的滋味。
古今有多少人喜欢在这静静的夜晚里去静静地听雨，由于心境的不同，听雨的感受也就各异了。听风，听雨，听歌谣，不同的心思便能听出不同的景致情怀；听风，听雨，听心声，不同的人便能听出不同的人生姿态；听风，听雨，听人生，同样的雨能听出不同的生命之感。然而每个人的听雨，却都是在认真地听着灵魂的对话，在听着真情的奔泻。
今晚这淅淅沥沥的雨,使我眼前浮现出许多人物来。我仿佛看见杜甫在成都郊外的草堂听雨：“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”他这是在感受春天的甘霖;李商隐也在竹坞水边听雨：“留得残荷听雨声”，残荷虽败，雨声却依然入耳动听;晏几道听雨的心情是“落花人独立，微雨双燕飞”，他听的魂魄都要丢掉了。听雨，真是一种享受,风雨潇潇，既可凄然可悲，亦可悠然可喜。一帘夜雨在窗外，穿林打叶在心间，潺潺淙淙，随风入夜。夜晚坐在窗下静静听雨，可听其声，听其调，听其韵，能听出一番感慨，听出一丝愁绪，听出一种怨恨，听出一种激情。
今晚这淅淅沥沥的雨哟，也把我的心灵都洗出了一片清新。“渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新”。听古时的雨，听今日的雨，听朝朝暮暮，年年岁岁的雨，淋得这人，淋得这心，都不知是啥滋味。
境由心生。这雨，情意绵绵，早已意兴阑珊。翻开儿时的日记本，用手慢慢触摸纸上的印记，那充满童趣的往事叫人心甜，然而它却如雨如水，似烟似梦一去不复返。如今的也我已成“凉冷三秋夜，安闲一老翁”了。年华的淙淙流淌，雨声所敲打的除去岁月的回响外，还有昔日的难忘和欲语还休的惆怅。如今的年龄了，早已看透了世事的纷杂，看淡了世事的悲凉，知道了生命因何出发，又要准备到何处去。淅淅沥沥的雨，也早已滤去了红尘的浮躁，涤净了积郁的阴霾。此时似乎只有这瓦屋轻灵的雨声，才能使心灵得以喘息，生命才得以延续。
我常想，这世间有太多的故事，这俗尘有太多的纠缠，花开花落，月缺月圆，只要为自己打开一扇心窗，就会有云淡风轻而入。放下无谓的过程，腾空内心的世界，让美好走进心里。就像四季，有冬的凛冽，春的烂漫，夏的激情，到了秋时，就会显得饱满而充实。那人的生命，经历了岁月的沧桑后才会积淀而丰实。生命中苦过，才知甜美;痛过，方懂珍惜；甜过，更知满足。如今的我，在历经沧桑后，抑会发现，父母的康健，孩子的平安，生活的和顺，这才是人生最重要最快乐的事情。
我深深地觉得，在这夏夜雨天里，解读人生的悲欢离合好像是一种释然；在这夏夜雨天里，解读生命的起起伏伏是一种豁达；在这夏夜雨天里，解读社会的形形色色是一种禅意；在这夏夜雨天里，解读叶黄叶绿的枯荣兴衰是一种感悟；在这夏夜雨天里，解读岁月的苍茫凝重是一种境界。人生其实就是个圆，起点到终点，再远也会回到原来的地方，变成零，从这里出发，也将回归这里。
有人说，背上行囊就是过客，放下包袱便是归人。只是生活在俗世的你我，有几个人可以放下繁华的世相出离尘世，将万丈红尘过到世事而忘记？这世间有太多的繁华和诱惑，这世间却有太多的不属于我的繁华，如今的我不要纷坛的世相，只是想在某个不知名的小巷，守着后面如水的年华，守着一盏世味熬煮的清茶，在某个雨落的黄昏，亦或是某个雨落的夜晚，抚摸一颗云水禅心，不虚华，亦不热闹，静静的独坐着。把简单的日子过成诗，闲暇时挥墨书字成画，同时还种些小花；或研墨写心，书一页积蓄心底的情怀。累了，就靠在软椅歇息，沏上一壶茶，吸饮一口，让苦涩慢慢变成香甜。
小屋里只有被岁月洗去容颜的桌椅和门窗，墙壁上有几幅古老的字画，还有一柱点燃的香以及不知名的小花。屋内的布置，不美丽，不高贵，却简约，宁静。浮华被关在门外，唯有细微的尘埃静静地落下。在这里，喝一盏禅茶，扪一下禅心，听一夜江南的细雨，赏一场杏花往事。一笔浅墨，道叙万千景色，一柱烟香，弥漫岁月幽香，一口醇茶，尽享无限禅意。就这样，在一盏茶的光阴里，整理纷乱的思绪，而后带着淡淡的檀香似有似无，回到尘世，说好了，永不回头。
浮生如梦，身飘如云，回头看看，每个人来到这世界都犹如天地的过客，有多少人与之邂逅，转身就忘记了，就像旅途中乍然的遇见，有些人虽与之擦肩，却必然回首，恰如这行走中惊鸿的凝眸。指缝太宽，时光太瘦，一辈子原来真是这样短，蓦然回首，惊觉岁月忽已晚，那些不忍放手的念念不忘的都已成了定格的风景，很多事情也渐渐变的淡灭，你只知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。岁月总与沧桑相关，无常是人生的常态，花开一季，人活一世，只有时光安然无恙。很多事注定成了故事，有些人也注定成为故人了。
夜静静的，雨还在下。凝视窗外，心中低吟起一首《永遇乐.雨夜》
细雨夜空，寂静一色 ，风情如水。 曲柳枝柔，萤虫尾闪，已显仲夏味。
墙边玫瑰，香飘四溢，茉莉花儿揉碎。
忆当年，不堪回首，禅茶杯杯难醉。 青春不再，时光流逝，闻得雁声长唳。
回首楼空，旧人何在？灯火村天外。
浮生如梦，谁能先觉？今世无人评说。 问苍天，今宵此景，但愿长久！ https://t.cn/RyhYFYz
夜深，听段古琴，看个画儿，想起前几年写过一段，找来。听什么养生专家熬夜害人的。
李贽·续焚书·卷四·杂著汇 书胡笳十八拍后
此皆蔡伯喈之女所作也。流离鄙贱，朝汉暮羌，虽绝世才学，亦何足道！余故详录以示学者，见生世之苦如此，欲无入而不自得焉，虽圣人亦必不能云耳。读之令人悲叹哀伤，五内欲裂，况身亲为之哉！际此时，唯有一死快当，然而曰“薄志节兮念死难”，则亦真情矣。故唯圣人乃能处死，不以必死劝人。我愿学者再三吟哦，则朝闻夕死，何谓其不可也乎哉！
他写的蔡文姬是要我们回答这样的一个问题：倘若自己处于那种在战乱中颠沛流离的痛苦境地又能如何？在那样天“不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”悲惨的境遇下“虽绝世才学，亦何足道！”“遭忍辱兮当告谁”“志摧心折兮自悲嗟”。
真的可以做到“欲无入而不自得”吗？不管处在怎样的凄惨境遇，都能以达观豁达的心态去面对？不管是否具有应对生存的能力，一位名儒之女身处“亡家失身兮不如无生”的境地想到的却是以苦难换来灵魂的自由、生命的洒脱？李贽的话简单说来就是：（ 啐！）大道理说的好听！“虽圣人亦必不能”！
在那样的处境中“唯有一死快当”，似乎这是唯一的出路，因为生不如死。然而蔡文姬的那句“薄志节兮念死难”，恰恰是人的生之不易而死更难“则亦真情矣”。
在李贽看来，处在此境中的“圣人乃能处死”尽可以大义赴死，但“不以必死劝人”。圣人要求自己为义去死无可争议，用圣人的标准要求民众“必死”是违背人性。
一段《书胡笳十八拍后》充满着对不幸人的同情，令人“令人悲叹哀伤，五内欲裂”。同时也明确表达出了李贽的观点，理学家们高扬圣人的道德理性、道德人格，那是理学家谈圣人的事，圣人之所以成为圣人是有其超出常人的地方，但不能走向极端道德主义，用所谓的高的道德标准绑架了人性，将天理与人欲对立，最终理成为杀人的工具。
——2015年2月
李贽·续焚书·卷四·杂著汇 书胡笳十八拍后
此皆蔡伯喈之女所作也。流离鄙贱，朝汉暮羌，虽绝世才学，亦何足道！余故详录以示学者，见生世之苦如此，欲无入而不自得焉，虽圣人亦必不能云耳。读之令人悲叹哀伤，五内欲裂，况身亲为之哉！际此时，唯有一死快当，然而曰“薄志节兮念死难”，则亦真情矣。故唯圣人乃能处死，不以必死劝人。我愿学者再三吟哦，则朝闻夕死，何谓其不可也乎哉！
他写的蔡文姬是要我们回答这样的一个问题：倘若自己处于那种在战乱中颠沛流离的痛苦境地又能如何？在那样天“不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”悲惨的境遇下“虽绝世才学，亦何足道！”“遭忍辱兮当告谁”“志摧心折兮自悲嗟”。
真的可以做到“欲无入而不自得”吗？不管处在怎样的凄惨境遇，都能以达观豁达的心态去面对？不管是否具有应对生存的能力，一位名儒之女身处“亡家失身兮不如无生”的境地想到的却是以苦难换来灵魂的自由、生命的洒脱？李贽的话简单说来就是：（ 啐！）大道理说的好听！“虽圣人亦必不能”！
在那样的处境中“唯有一死快当”，似乎这是唯一的出路，因为生不如死。然而蔡文姬的那句“薄志节兮念死难”，恰恰是人的生之不易而死更难“则亦真情矣”。
在李贽看来，处在此境中的“圣人乃能处死”尽可以大义赴死，但“不以必死劝人”。圣人要求自己为义去死无可争议，用圣人的标准要求民众“必死”是违背人性。
一段《书胡笳十八拍后》充满着对不幸人的同情，令人“令人悲叹哀伤，五内欲裂”。同时也明确表达出了李贽的观点，理学家们高扬圣人的道德理性、道德人格，那是理学家谈圣人的事，圣人之所以成为圣人是有其超出常人的地方，但不能走向极端道德主义，用所谓的高的道德标准绑架了人性，将天理与人欲对立，最终理成为杀人的工具。
——2015年2月
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