【水果李子和李姓有什么关系?】
李子在中原有着悠久的栽种历史,殷墟的甲骨文中就出现了“李”字。《诗经》中也常能看到李子的身影,如《国风·王风·丘中有麻》有言:“丘中有李,彼留之子。”
传说,“李”姓的出现与水果李子有密切关系。有说法称,李姓与商代理征和利贞二人有关。商朝末年,皋陶的后裔理征因直言进谏,被残暴的商纣王杀死。迫于无奈,理征的妻子只能带着儿子利贞逃难。奔波多日的母子俩饥渴难耐,偶然间,他们发现一棵李树,后来母子俩人用李子充饥才得以存活。理征姓名中的“理”本意是掌管刑狱的官职,因感激路旁救命的李子,利贞改用与“理”同音的“李”作为姓氏。还有说法称,李姓与老子和李子有关。老子姓李名耳,字聃。传说,老子的母亲吃了李子后生下老子,老子出生指了指身旁李树,母亲便将“李”作为老子的姓氏。
当然这只是传说故事而已,不过也从侧面反映出李子在人们生活中的地位。至汉代,李子不仅栽种广泛,还增添了许多品种。据《西京杂记》记载,扩建上林苑时,朝中大臣纷纷献上名果异树,其中就有李子树。当时敬献的李子树品种已经达到十五种,包括紫李、绿李、朱李、黄李、青绮李等等。
(文/云川 图/清代郎世宁《午瑞图》中的李子 图源/故宫博物院)
李子在中原有着悠久的栽种历史,殷墟的甲骨文中就出现了“李”字。《诗经》中也常能看到李子的身影,如《国风·王风·丘中有麻》有言:“丘中有李,彼留之子。”
传说,“李”姓的出现与水果李子有密切关系。有说法称,李姓与商代理征和利贞二人有关。商朝末年,皋陶的后裔理征因直言进谏,被残暴的商纣王杀死。迫于无奈,理征的妻子只能带着儿子利贞逃难。奔波多日的母子俩饥渴难耐,偶然间,他们发现一棵李树,后来母子俩人用李子充饥才得以存活。理征姓名中的“理”本意是掌管刑狱的官职,因感激路旁救命的李子,利贞改用与“理”同音的“李”作为姓氏。还有说法称,李姓与老子和李子有关。老子姓李名耳,字聃。传说,老子的母亲吃了李子后生下老子,老子出生指了指身旁李树,母亲便将“李”作为老子的姓氏。
当然这只是传说故事而已,不过也从侧面反映出李子在人们生活中的地位。至汉代,李子不仅栽种广泛,还增添了许多品种。据《西京杂记》记载,扩建上林苑时,朝中大臣纷纷献上名果异树,其中就有李子树。当时敬献的李子树品种已经达到十五种,包括紫李、绿李、朱李、黄李、青绮李等等。
(文/云川 图/清代郎世宁《午瑞图》中的李子 图源/故宫博物院)
#一起读汉字# #拜#
【每一个汉字,都是一个精彩的故事】
汉字【起源】: “拜”字是会意字。在甲骨文中,“拜” 的上边像一棵禾类植物的形状,两边像一双合拢的手,整体表示祈祷上天的庇佑,让庄稼获得丰收。在金文中,构成“拜”的两大主要部件的位置发生变化,手形移到禾苗的左侧。在篆书中,“拜”的整体结构基本确定。“拜”的本义是对庄稼丰收的一种祈祷,引申为行礼、拜见、任命。
【每一个汉字,都是一个精彩的故事】
汉字【起源】: “拜”字是会意字。在甲骨文中,“拜” 的上边像一棵禾类植物的形状,两边像一双合拢的手,整体表示祈祷上天的庇佑,让庄稼获得丰收。在金文中,构成“拜”的两大主要部件的位置发生变化,手形移到禾苗的左侧。在篆书中,“拜”的整体结构基本确定。“拜”的本义是对庄稼丰收的一种祈祷,引申为行礼、拜见、任命。
甲骨文中的“我”是一把带长柄的战斧,是多么张扬的一件武器!可以想象,在那个处处暗藏危机的时代,“我”如何安身立命?靠手里的武器。如何征服群雄?修我戈矛,枕戈待旦,最好走到哪里都人手一柄刀斧。后来血性慢慢减退了,“我”上的利齿逐渐减少,利齿变成了“禾”,柔软的谷类作物。到了东汉许慎的《说文解字》,“我”已经变成“当事人对自己的称谓”。后来出了一个“哦”字,表示手持战具呐喊,那是后人不甘堕落的残余血性。至于到如今的哲学问题一一“我是谁”“我是什么”,“我”字本义里那种强者的骄傲,早已迷失在金戈铁马的从前了。
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