袁咏仪和张智霖的儿子涉嫌“港独”，纵子必败“港独”是一个极为刺眼的词汇。其实，“港独”在香港不成气候，没有多少人支持，但如若说“港独”在香港已经绝迹，那未免有点自欺欺人。据媒体报道，袁咏仪和张智霖的儿子不认同香港是中国，这从他从与人对话中反映了其“港独”意识。看来，“港独”这个话题还真有掰扯的必要。袁咏仪，中国香港影视女演员，1990年出道，1995年凭借《金枝玉叶》获得第十四届香港电影金像奖最佳女主角奖，成为金像奖历史上首位蝉联该奖项的女演员。她美貌与演技并重，曾荣获香港小姐冠军，其实力与魅力惊人。她以纯情、率真的个性著称。而其夫张智霖同样实力不凡，他是香港著名歌星与演星，在两岸三地都拥有无数粉丝。但是，就是这两位香港著名的一线明星却培养了一个“港独”的分子，着实令人莫名惊诧。他们的儿子2006年出生，15周岁，名叫张慕童。关于“港独”涉嫌是这样的：“张慕童在网上发布了不当的言论。当有人问他现在是否在中国的时候，他用英文回答了：no not right now（现在不在中国）”。但是，他的背景显示的是中国香港，不言而喻，他不认为香港是中国的一个特区。我们并不是在吹毛求疵，或者穿凿附会，要知道，用文字否定场景属性，这是一般的思维定性。比如在美国白宫前拍照，却用文字说明这不是美国，这就是背逆行为。当然，我是指真实场景，而非指虚拟场景或者人造景观。请反驳者注意，张慕童背景是真实的中国香港。这里所述的概念没有任何歧义，任何为张慕童开脱都是苍白的、徒劳的。我国《刑法》规定，对于已满14周岁不满16周岁的人，发表不当言论，不负有刑事责任。尽管张慕童不承认香港是中国，或者说存在“港独”意识，但张慕童不负有刑事责任。但是，《刑法》规定，责令其父母或者其他监护人加以管教。那么，袁咏仪和张智霖应当承担疏于管教的责任。颜小四需要提醒键盘侠的是，如果我们仅仅认为袁咏仪和张智霖只是存在教子无方的过错，那就大错特错了，甚至是陷入了避重就轻，放人一马的误区。一个未成年人，应该说人生观、价值观与思想观都还不成熟，他们很难对意识形态做一个理智而精准的逻辑判断。说白了，他们不懂政治，确切地说，不关心政治，而张慕童在香港归属问题上，却能做出清晰的概念判断，这应该是教化的结果。假若袁咏仪和张智霖在家庭给子女以潜移默化的教育与熏陶，相信其子不会否定香港是中国的；反向求证，假若袁咏仪和张智霖一直是以“港独”的思想灌输给儿子，那么，在儿子潜意识中，就会留下“港独”的烙印，形成固定的认知思维。言为心声，张慕童潜意识里就有“港独”的观念。如果这样，问题就大了。也许袁咏仪意识到问题的严重性，公开道歉，紧急灭火。说儿子是：语言上失言。好轻飘的一句“语言上的失言”。这样的公关未免失之油滑，与其说是道歉，还不如说是蒙混过关，实则上是与舆论场虚与委蛇，阻止发酵。但是，在有关中国领土主权问题上，向来容不得含糊与混淆，更容不得颠倒是非。对于他们所犯的错误，我们绝不放过，一个也不宽恕。事实上，张慕童之父张智霖是一个端中国碗不认娘的主儿。他现国籍是澳大利亚籍，这一点上，就可反映张智霖没有民族认同感，实则背祖弃宗。张智霖和袁咏仪在家庭成员交流中，一直是用英语，儿子张慕童能说一口流利的英语，而说汉语则生涩，说他是“香蕉人”一点儿没有黑他之意。袁咏仪道歉，似乎没有获得到公众谅解，有网友认为：“道歉的背后，除了立场问题。更多的自然是考虑到张智霖的工作问题”。一语中的，这才是袁咏仪公关的核心。袁咏仪和张智霖在大陆都有“市场”，他们不想失去艺术舞台，说白了，还想在内地捞钱，所以，他们不得不断尾求生，因此，砸了他们的碗，才是最好的训诫。

昨天遇一粉丝咨询说让我看看他的命如何，他是一位98年出生的小青年，年纪轻轻就有着远超平常人不曾有过的人生经历，19年的时候曾因为压力有过跳楼经历侥幸被救，20年的时候想做点生意谋生却被因为被人刁难而被迫告败，如今已经在家呆了快俩月了，父母也都是打工人，催着他找工作，他也找了好些地方去应聘，但是都没有通过，他感觉自己已经穷途陌路了，让我帮他看看为什么人生这么失败，想做些事业却总是失败？
　　
　　我一听这小青年语气，一上来就这么颓丧，经历又这么不平凡，连忙一顿安慰，随后又问他要了他的生辰，乾造：戊寅，辛酉，庚午，丙戌（戌亥空）。
　　
　　我一看他这个命造，庚金日主酉月生得月令，再加上局中还有土来生身，是个身强的命，只是日主身强必要火来炼金，地支有个午火，天干有个丙火都是可以炼金的，只是时支上有个戌土火库，把火的力量给收了，那么这个命就很显然就是需要有个木来破开土引发火势，有火才能炼金，千锤百炼才能成材。
　　
　　他这个命格上其实还是很不错的，只是年月忌神较旺，过犹不及，早年必然会有较多的劫难伴随，而经历过劫难的人才能更快的成熟起来，才能磨练出坚韧的品格。
　　
　　只是现在的他还是太年轻了，虽然内心有着一股冲劲，也有想法，但是奈何受限于年龄，受限于人生经历，也受限于自身大运不足，较难成事。
　　
　　他能在这个20出头的年龄就有着想要创业并且已经为之付出行动，虽然失败了，但这也说明他要比同龄的其他人要有更成熟的思想，有想法是好事，能去做事更是值得称赞的，只是有想法更需要有资本去支撑，这个资本不局限于金钱、资历、经验、人脉、智慧以及运气。
　　
　　任何人的成功都是离不开运气的，他在16岁到26岁这个癸亥大运的阶段上，就很难成事，癸亥水旺了却会灭火，用神受阻，这十年上就会干啥啥不行，越是到关键时刻就越是容易有阻碍，即使赚到钱了也很难留在自己手里。
　　
　　不过到26岁之后进入甲子运，慢慢的就会逐渐变好，有水滋养甲木又能生火，这步运上就会有人脉的拓展，行业经验的累积，不过我认为在30岁之前还是尽量不要莽撞去创业，还是以积累为主要。人生的真正爆发是在36岁之后入乙丑大运之后会是人生转折点，此前的积累会得到用处，慢慢会站稳脚跟，到43之后入丙寅运就是事业高速发展赚大钱的最好时机。
　　
　　我对他说：你目前在大的问题在于经历过种种失败之后的垂头丧气，对自己产生了怀疑和不自信，这一块需要你自己去调整，你自身的命格是很不错的，你也足够努力，只是运气以及经历不足以支撑你去做一番事业。
　　
　　另外你这个命也是明显的靠别人考不来的，你最大的贵人就是你自己，你也只能靠自己，我对你也是很有信心的，你将来在选择行业的时候不妨选择木火相关的行业去做，并且可以尝试着去东方或者南方城市去发展，会对你的运气有好处.....
　　
　　经过一番的劝导，我能感觉到这个小青年已经明显的没有了一开始的颓丧，说话语气也是逐渐的有了坚定。#情感##好运#

孝道
孝，中华民族传统思想基石。
如果说，世界范围内，有一样东西去掉了就会大家都差不多，这样东西毫无疑问就是孝。西学东渐的百几十年，看不到西方有什么孝可言。其他地方，其他民族或许有敬老一说，但像中华民族一样，把孝上升到孝道，乃至作为君子贤能之人必须具备的德操，只有中华民族。
中华民族是世界上文明唯一的从远古无断层传承至今的民族。为什么只有中华民族会这样？那我们就要看看文明靠什么来延续？一定是靠人。人为什么会坚守，因为这个东西值得坚守。值得坚守的东西很多，为什么其他的东西不行？
比如钱？有人说钱不是人人都信奉吗？怎么就不能形成一个民族？不要说钱这个东西并非人人都信奉，就算是，它也只能形成一类人，无法聚拢一族人。钱，这个东西同样很早就要，他从来就没有聚拢过一族人，这个事实本身就说明了问题。
其他的民族也有很多优秀的特质，为什么就不能形成像中华民族一样优秀的孝道文化基因呢？
中华民族有很多文化特质，比如文字，比如服装，比如饮食…但是，这些是不可改变的文化基因吗？这些可以让你聚为一族吗？
文字是被最多人误解的文化特质。中文确实很独特，导致很多人觉得中华文明是因为中华文字的独特性形成的。
其实，文字只是一个工具，它只是一个文明传播的载体表达形式。诚然，文字有好坏就像工具有好坏一样，但文字不足以形成凝聚人的力量。比如，全世界不少人说英文，又有多少认为自己是英国人？
华服采彰固然很代表中华民族。但是，宵小们也会因为利益而着中华美服示人以牟利。
中华美食就更不用说了。
美食当前都不识，只能说枉为人吧。但，狼吃羊从来就没有认为自己是羊。
那么问题来了，难道孝道就不怕人家学去吗？
这真是一个有趣的问题。
孝道，其实是德的一个部分。
而德呢，需要人的修养达到一定的程度才会产生。
中华民族一直以来都是最注重自身修养的民族，也是最具有道德的民族。其他的呢，他们基本还停留在崇尚武力的阶段，还不知道什么是以理服人，以德服人。
当然地，很多国家本身就缺德，然而他们也清楚缺德不是一件可以夸耀的事情。于是，想方设法给自己脸上贴金。也会搞一些慈善什么的东西来掩人耳目。
他们也会做一点善事，让人看上去觉得他们好像也有德的样子。真懂什么是德的人，是不会被那些假仁假善所迷惑的。
比如某首富慈善基金会，好像他也做些善事，你凭什么说人家没有德？
古人早有定理：为善想人知，其心也恶。
可见德是用来提升自身修养的，不是用来宣传的。昭告天下我有德、我行善，不是一种有德的行为。
那么，什么才是富人们应该行的善？
古人同样有定理：俭以养德，造福桑梓。过简朴的生活，以身作则影响身边的人，让家乡的人都过上好日子。所以，富人们要做的就是让他的员工也成为世界上最富的员工，让他家乡的人都比其他人的家乡人过得更好。员工成就最富的老板，老板也应该支付一流的薪水给员工，这才是正常的回报。按照这个标准去衡量，我们自然就知道谁是真好人，谁是伪君子。
为什么伪君子们宁愿舍几个钱去行善，也不愿去行孝？
这就是前面说道有趣的地方。
孝在德所涵盖的内容里，是最需要亲力亲为的一个。
这同样有古代定理：老吾老以及人之老。是的，像对待自己的老人一样，对待其他老人。请问，富人们做得到吗？
他们宁愿“女士优先”，也没有老人优先。也就是说，中国人有敬老的文化，西方人有“敬雌”的文化。
西方人不敬老，是西方人价值观使然。
西方人特别看重有价值的东西。没有价值的东西，他们都当垃圾。老人在西方人的价值观里就是垃圾。西方人的价值观里，学问，技术都以新为好。不要说老人，就是年轻人和中年人的知识和技术，都随时会过时而可能不能胜任当前的职位，这样的中、青年人口都要被淘汰，何况老人？所以，西方人的不敬老是他们的价值观和竞争意识造成的。对有这样价值观的人来说，一个没有价值的东西，抛弃都来不及他怎么可能去敬？所以，他们的先天不足和后天认识都造成了他们不可能有孝产生 ，更不用说孝道了。
而反观中国人，则完全和西方不一样。中国人的价值观是敬重成熟而广博的知识和精湛的技术。
成熟，意味着需要时间长的考验，广博也需要时间去历练；精湛就更不用说，需要时间的磨砺。一点不意外地，老年人符合这个特点。所以，老年人理所当然成了宝贝。这样一来，传统知识有人传授，传统才会被继承下来。
因为老了不会被抛弃，人生一辈子到了最后的时刻才不会感到凄凉，人活着才会有奔头。
动物学家们发现，动物也是晚景凄凉到。西方崇尚丛林法则，他们的价值观也就是没有脱离动物性的价值观。
而我们中国古人通过道德的教化，几千年前就脱离动物性，而更具人性。
因此，孝道看上去是价值观的区别，实际上是人有没有脱离动物性的区别。
难道孝就不能学吗？当然可以。谁学了，谁就脱离了动物性，大家都脱离了动物性，这个世界不就和谐了吗？
孝，为什么会让人凝聚在一起？孝，敬老也。敬老，就必然会产生祖先崇拜，崇拜祖先就必然会寻祖溯源，寻祖溯源就会讲究落叶归根。同根，同种，同源，你说他有没有凝聚力？
因此，孝道才是中华民族生生不息几千年的文化根脉。