清心空境

太上道祖 降

圣示：吾今日降着：【清、静得、思省】。

心主一切变化之枢机，受外界环境易动而影响，亦牵动性灵之差异，近善则善，趋恶则恶，若不下定工夫警戒，任其善恶不分的发展，祸害匪浅，若不能慎心，使致泛滥成灾，无法收拾，那遗害无穷也。

【心】当求其【至诚】，无欲、无杂念，不受外界的诱引而动乱思维、变迁思绪。欲多，心必乱，无以安宁；念杂，心则无法平息，波涛汹涌。故当内观其心，不使波浪，不令荡漾，心无其心，物无其物，空其净明，心即可清矣。心有扰必浊，无以空境，境空无物，可以清心。心若不能清，性灵反复，难以落实，真假不辨，那无法学道、进道、成道，将永远留滞于冥顽不化之境，更谈不上超凡入圣矣，难也。

清养性灵

何谓性？天命之谓性。性是由无极自然而来，是万有之本，乃是无极混元之景象。何谓灵？灵是性的本原，发动在性，流动在心，与性、心密不可分也，是一体之两面，性牵动于心，心灵合正归于性，这即是性灵的大要。

性灵清而明，格物善复初，清性养而见，炼丹返本原，清而温养，圣胎圆融，启开玄机之门。性灵不清，背理而行，乖伦而作，因循于乱境，道何以求？

性灵不明，道德弗守，纲常丧尽，违逆义理，道何由而生？故可知清养性灵是何等之重要。端坐蒲团运禅功，不识清养性灵窍难通，守真抱璞，运和于太虚，以通无极之玄而达元始之妙。悟之！

　清欲明灵

天道未疏于人，而人自薄于天；心机未行于世，而人自害于心。机有善有恶，善者保其命，恶者亡其身；心有大有小，大者忽其性，小者清其神。圣人慎其心，小心着处，性理自可通达；凡人从于欲，大其立场，情义均皆混蒙。

人因私心，激动七情六欲，昏其性，昧其灵，正善渐失，正道远去，阻滞性根，缠扰道心之滋长，无法抱回，实堪悲也。

【道心】其范围极广，无所在，无所不在，浩瀚无比。【人心】因受私念及肉体之束缚，欲念丛生，局限了性灵之发展，道根难萌，道体难生也。道之大患在于【欲】，欲之不清不除，如疾之沉难以痊愈，欲如病根不灭，病难康复(即如道体难以圆融)。水流清，可见其底；心除欲，灵可明也。悟理之！

中医认为，心主神明。心脏具有主宰人体五脏六腑、形体官窍等一切生理行为和神志活动的功能。随着现代生活节奏日益加快，压力在无形中形成。你的身体会用各种信号在告诉你：“你病了！”可底是哪里得了病？是得了什么心病吗？2月24日17:30，锁定东方卫视《名医话养生》节目，上海中医药大学附属曙光医院心内科主任医师崔松，教大家倾听“心声”。

事实足以证明，祖先的文化是对的，身之主宰便是心，一切疾病皆由心生，境随心转，一个人心的改变，身体即刻改变，相由心生，身体的疾病，无非是一个心相而已。夫妻关系，家庭之间的关系，同志之间的关系都和心有关，环境是随着人心而改变的，叫境随心转，所以说心主一切，王星的案例，证明了中国祖先的伟大，证明了中医上工守神，上医治未病的正确，下工守形，下医治己病是刻舟求剑，是隔靴搔痒，是水中捞月，是不可行的，所以中国必须的要恢复祖先的智慧，招回中医的灵魂，神志魂魄学。在一九六四年，有人在文化大革命的动乱之时，把中国中医的神志魂魄学说，有意的划规为西医的神经系统，因此中医失去了灵魂，从形而上学，变成了形而下学，中医从天道，掉入了西医的圈套，中国中医名存实亡，中西结合更使中医毁灭。中医不在研究经络与魂魄，都看CT，B超检验报告，中医还是中医吗？不懂魂魄，不可为医，现在别说懂魂魄了，就是提魂魄，中国中医界有人个人敢做。人人自保，中医才灭，没有了中医，即等于灭国，一个国家，一个民族怎么可以没有灵魂，人怎么可以失去魂魄？中毉大夫