今天逛超市,未付款孩子就吃了东西,于是在结账时,我把空的递给收银员,却没想到遭到对方一顿责怪,还说:“没有结账就饮用,需要赔偿100元。”,我气得和她理论,结果接下来的事让我始料不及。

我叫刘娜,有一儿一女,大家很羡慕我,然而我却也有很多烦恼。今天,女儿生日,我带着他们去商场,顺便给女儿准备礼物。

逛了半小时,他们非闹着要去超市买吃的,我就带他们去了超市,也趁此买了一些生活用品,在经过水果区时,我看到水果不错,价格实惠,就买了一些。

经过零食区,儿子非要吃果冻,我没同意,他哭闹不停,声音越来越大。就在此时,女儿说:“妈妈,今天我是寿星公,我可不可以提个要求?”

我点头道:“可以呀,只要不是无理取闹的条件。”

女儿说:“我想今天妈妈破个例,给弟弟买果冻吃。”

想到她生日,我说:“行吧,就买几个哦,这个不能多吃的。”她点点头,就挑了五包。

然而谁知刚称完果冻,儿子就要吃,怎么也不听,我不想他的哭闹引来围观,实在拗不过他,就给他打开了,接下来一发不可收拾,他竟然咕咚咕咚,把几个都喝了个精光。此时,我真是气得不行,特别想揍他一顿,但奈何是亲生的。

女儿说:“妈妈,你别生气,我们把空袋拿去结账也没事,反正有摄像头,总不会冤枉人。”

我一听有道理,就把空的空袋放在购物框里,继续逛着。逛着逛着,一不小心就买了不少东西,看着满满的战绩,我一脸满足,可能这就是女人的购买欲吧。

结账时收银员很礼貌地说:“女士,您好!请问有会员卡吗?”

我微笑着说:“没有。”说完就把所买的东西一件一件从购物篮拿到收银台。

她开始扫,扫到果冻空袋时,收银员拿着问道:“女士,这个是怎么回事?”

我没在意道:“哦,这个是孩子先吃了,你放心我没多拿,总共就五袋。”我本以为没什么事,却没想到,刚说完收银员态度立马转变。

她阴阳怪气道:“您不知道我们这里不可以未结账就饮用吗?这样很没素质,再说我怎么知道你有没有多吃呢,这带果冻你没结账就吃,需要支付100赔偿金。”

我一听,就说:“呵,你这几十元的东西,你让我赔100?你怎么不去抢钱呢!你看清楚了,我把孩子吃的袋子都带过来结账了,我要是想不结账,我把袋子一扔不就得了,何必还拿过来听你批评,再说就这几个钱,值得我去干这偷鸡摸狗的事?”

收营员不管三七二十一就对我喊道:“这个我不管,反正你没付钱就吃,就要赔偿100,这是我们这里的规矩,谁都不能破!”

我一听,冷笑道:“呵,我还不信了,我拿了付钱就因为先用了,就要赔款,我还真不知道现在超市都有这种不成文规矩了?你现在说来说去,不就是怀疑我多拿了嘛,我记得超市都有监控,那你去查啊,不要在这里给我立规矩。”

我们的争吵,吓得女儿儿子都害怕地躲在我身后,儿子却直接哭了起来,我只好让她抓紧去查,我抱着儿子安慰道:“没事,没事,不怕,阿姨只是在帮我查东西。”

正在我安慰儿子时,收银员却蛮横道:“我们有规定,监控我没有权限查看,现在请支付所有金额,并赔偿100元,否则我就要叫保安了。”

我一听,直接暴脾气上来了:“呦,你可真能耐,我今天就走了,你不让我走试试,我就不信这个邪了,我今天没犯事倒走不了?大家来帮我评评理!”

说完我把东西一丢,把果冻钱一付就直接抱着孩子要走,她连忙喊道:“保安,叫老板,有人不赔钱就想走。”

就在这个时候,店里的客人都围了过来,大家七嘴八舌!没过一会,一个戴着眼镜,看着年龄跟我差不多的男生像风一样地跑了过来,看到聚集的人群连忙说:“没事,没事,大家都散了吧!我是老板我来处理!”

我一看是个懂理的人,于是说:“哪有你们这样的,虽然没付钱孩子吃了,我考虑不周,但我又不是不买单,你们这工作人员还威胁起来了,以后哪还敢来!”

他连忙道:“这位女士,对不起,对不起,她新来的,所以就懂规矩,不懂人情了,我相信你!”

他一边说一边帮我把东西收拾好,并对收银员说:“做事灵活点,还不快点给客人道歉!”收银员连忙道歉,我理都没理付了钱就走。

在离开时,我隐约听见老板对收银员说:“你怎么没眼力见呢?没人时你可以横,人多就要注意态度,影响生意……”

你们说是不是我做错了呢?大家怎么看?

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今天是佛陀涅槃日,请让我们念三遍“佛陀最后的遗教”来忆念佛陀。。。

佛陀不久进入了拘尸那迦罗城,吩咐阿难道:“你去为我在娑罗双树间敷座设床,头在北面向西,我的教法最近可以北方宏传,未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”

  阿难和大家听了都流泪不止,后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用,要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道: “佛陀!我们弟子大家禁不住伤感之情,有四个问题最后请示佛陀:

“第一、佛陀住世的时候,我们大家依佛陀为师,佛陀涅槃以后,我们依谁为师呢?
“第二、佛陀住世的时候,我们依佛陀安住,佛陀涅槃以后,我们依甚么而安住呢?
“第三、佛陀住世的时候,凶恶的人有佛陀调伏,佛陀涅槃以后,凶恶的人如何去调伏呢?
“第四、佛陀住世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以后,经典的结集,如何才能叫人起信呢?”

佛陀慈祥恺悌的回答道:“阿难!你代表大家提出这四个问题来问我,确实非常重要。

“你们不要这么悲泣,要是舍利弗和目犍连还是在世的话,一定不会像你们这样;大迦叶此刻还在途中,我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性,佛陀如果以应身住世的话,这终是无常之相,唯有佛陀进入涅槃,你们依法而行,才是佛陀常住在世间!“我现在答复你们的四个问题,你们好好的记着:

  “第一、你问我涅槃以后,依谁为师;应依戒为师。
  “第二、你问我涅槃以后,应依何安住,应依四念处安住。
  “第三、你问我涅槃以后,恶人如何调伏,应默摈置之。
  “第四、你问我涅槃以后,经典如何叫人起信,应在一切经首安‘如是我闻’之句。

  “阿难! 你们应常常思慕佛陀的生处,佛陀的悟处,佛陀的说法处,佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。别的不用挂心,现在不要悲伤,赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”

佛陀的话,听得阿难和大家更感动!更伤心!

佛陀在娑罗双树间,左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃,大家都来向佛陀顶礼。这以后,又有一个外道须跋陀罗,年龄已一百余岁,在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法,始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃,想到慧灯将要熄灭,法船将要沉没,他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教,以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树,穿过重重跪在地下皈依佛陀的人,正当阿难侍奉着佛陀,阿难一见来者是个外道,怕他是来和佛陀辩论,赶快向前阻拦道:“请你不要再来打扰佛陀,佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道:“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇,正法难闻,请你帮忙,我心中有个疑团一定要佛陀才能解决!”这时候,阿难是再三的辞谢,须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀,不舍众生,听到求道者的声音,即喊阿难道:“阿难!他不是来和我论战的,他是须跋陀罗,是我最后的弟子。让我去除他的疑惑,让他来和我见面。”

阿难没有办法,只得带须跋陀罗引见佛陀,须跋陀罗很是欢喜的问道:

“佛陀!世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道,都说自己是一切智人,又说除他以外,其他的宗教都是邪宗邪教,自己所行的是解脱大道,别人都是错入歧途。这样互相非难,这正邪究竟如何分别呢?是非究竟以甚么为标准呢?我们究竟应该如何才能得到解脱呢?”

佛陀欢喜微笑着回答道:

“须跋陀罗!你问得很好,我很高兴为你解答,世间上无论那一个修行者,如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印,他就不能认识诸法的根本;他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道,他就不是真正的修道者,就不能获得自在和解脱。

“须跋陀罗!世间上谁的法中有三法印和八圣道呢?我以真实的话告诉你,唯佛陀的法中才有八圣道,唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门,唯有佛陀才是一切智人。

“须跋陀罗!观察外道的教法,他们不依三法印,没有八圣道,当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有,那不过都是妄言。

“须跋陀罗!我八十年前四月初八日降生在王宫,后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家,三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道,今天是八十岁的二月十五日,我于午夜在此娑罗双树间涅槃。

“须跋陀罗!从我成道的时候起,这个世间上才真正的有沙门;我涅槃后,留正法于人间,信仰的人定能获得解脱,佛陀才真正是一切智慧之源。”

须跋陀罗听闻佛陀的真理之音,心中的迷雾顿时开朗,当即证得阿罗汉果,他顶礼佛陀的圣颜,发愿作佛陀住世最后的弟子,并就在佛陀身旁先入涅槃,大家见了都很感动。

佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上,很多的弟子围绕在佛陀的四周,大家都是揩鼻抹泪。这时,风息林静,鸟兽没有鸣声,树木之皮流出水滴,百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。

佛陀心如止水,和平常说法没有两样,静静的向诸弟子作最后的遗教:

“诸比丘弟子!我涅槃以后,你们要尊敬珍重波罗提木叉,善为受持,不要遗忘。戒就是指导你们的大师,你们持戒,如贫穷的人得到宝物,如黑暗中燃起明灯。这和我住世,没有甚么不同。

“诸比丘弟子!你们要弘通正法,从事自利利他和救人救世的真理运动,不要贪图财利,不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人,自有人供养,不用为生活操心。

“诸比丘弟子!你们要奉行正法,不要占相吉凶和咒术仙药,不要结好贵人,亲厚媟慢,你们应该节身时食,清净自活;要端心正念求度,不要显异惑众。

“诸比丘弟子!你们更应该节制六根,不要让六根追逐六尘,以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马,一定要用辔制,不然,将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害,只有一世,六根之害,殃及累世,这是不能不谨慎注意。

“诸比丘弟子!眼耳鼻舌身意的六根,是以心为主,大家要好好制心,心的可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器,动转轻躁,观看到蜜,不见前面举步就有陷坑。放纵心意,好像狂象无钩,猿猴得树,能够丧失一切善事,所以你们要精进修道,把心栖于安静的境界。

“诸比丘弟子!你们接受到饮食供养,应当作服药之想,好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心,饮食不过是为资养色身,除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜,但取其味,不损食香,不要多求,以免坏其善心。

“诸比丘弟子!假如有恶人前来伤害你们,你们当自摄心,不要起嗔恨的念头;更要护口,不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心,就能妨碍修道,破诸善法,坏好名闻,失去一切功德之宝。忍的美德,持戒和苦行都不能及。能够行忍的人,才是有力大人!假若不能用欢喜之心,忍受恶骂之毒,如饮甘露,就不能称做有道的智慧之人。

“诸比丘弟子!你们不要有骄慢的心,不要有谄曲的心,不要有欺诳的心,不要有悭吝的心,心宜端正,以质直为本。

“诸比丘弟子!你们应当知道多欲的人,苦恼亦多;少欲的人,才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼,就要知足,知足之法,才是幸福安乐之道。

“诸比丘弟子!你们要勤于精进弘法修道,则事无大小,就没有困难之处,好像涓涓的细流,也能凿石穿山,进入大川巨海;否则,对于弘法的家务,利生的事业,常常懈废,如同攒木取火,未热而息,虽然要想得火,火怎能自动跑出来呢?

“诸比丘弟子!你们要不忘正念,一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军,披着重铠,持着禅定的刀刃,征服六尘境界的魔军;佩着智慧的利剑,知道世间生灭的法相,降伏一切诸有的苦患。

“诸比丘弟子!在生死的大海中,你们要撑好智慧的法船,渡过愚痴爱执的浊流,燃着智慧的灯光,走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧,才能进入三摩地。

“诸比丘弟子!你们要记好我说的法,不要忘失。我如良医,知病说药,服与不服,咎不在医;我又如善导,导人善道,闻者不行,过不在导。

“诸比丘弟子!我所说四圣谛十二因缘,是宇宙人生真理,今我将要涅槃,如有疑者,可速问我,我当为你们解答。”

夜是静静的,没有别的音声,只有佛陀说法的音声,月光分外明亮,流星划过长空,诸比丘弟子呼吸不敢有声,聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方,可提出来问。如是三问,大家都默默无言,因为都没有疑惑,当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道:

“佛陀!我们了解四圣谛和十二因缘的真理,在这个世间上,月可令热,日可令冷,佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”

佛陀非常安静,没有一点疲倦的样子,这就是将要进入涅槃的佛陀吗?叫人真难以了解,诸比丘弟子都在黯然的啜泣。

#余生请多指教# 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
啊啊啊啊啊啊啊啊余生请多指教好好看!绝对是小甜剧里的一枝独秀,里面的套路就是你能猜到但是又猜不准,让人抓心挠腮啊啊啊啊啊啊!
开篇顾魏和小林相遇是因为误会,我以为扑倒会有一个俗气的意外吻,结果是两个人尴尬且嫌弃的对视。第二集小林听信谣言产生对顾魏的误会,我以为又会是小甜剧男主不解释没有嘴的通病,结果不到半集,顾魏就和小林坐下来开诚布公的讨论和解决问题,既澄清了误会,还增加了病人家属对病人得病的接受度。完全就是知俗套但是却不落俗套!

#肖战余生请多指教#

亮点推荐:
第1-2集里面最喜欢的情节,是顾魏在紧急情况下,克服自己的ptsd去给病人做了紧急手术,手术成功了,可是面对众人的赞美,他没有喜悦,没有庆幸,而是一脸惊慌的冲进卫生间,无法抑制自己抖动的双手。我不知道这段给我的冲击在哪里,我只是单纯的觉得心疼顾魏,应激障碍不是那么容易治愈的,这需要很多很多的包容,很多很多的爱,更多的也是要学会自己放过自己,我很单纯的希望顾魏能够早点走出他的心理困境,重新直面自己的医学道路!当然,这一段也让我惊讶于肖战的演技,他总能一次一次戳中我,给我惊喜。

最后,再一次推荐我们可可爱爱的下饭小甜剧《余生,请多指教》,入股不亏哦


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