洛夫于此诗之后记:
“好友张拓芜与表妹沈莲子自小订婚,因战乱在家乡分手后,天涯海角,不相问闻已逾四十余年,近透过海外友人,突接获表妹寄来亲手缝制的布鞋一双,拓芜捧着这双鞋,如捧一封无字而千言万语尽在其中的家书,不禁涕泪纵横,欷歔不已。现拓芜与表妹均已老去,但情之为物,却是生生世世难以熄灭。本诗乃假借沈莲子的语气写成,故用辞力求浅白。一九八七·三·二十七”
“好友张拓芜与表妹沈莲子自小订婚,因战乱在家乡分手后,天涯海角,不相问闻已逾四十余年,近透过海外友人,突接获表妹寄来亲手缝制的布鞋一双,拓芜捧着这双鞋,如捧一封无字而千言万语尽在其中的家书,不禁涕泪纵横,欷歔不已。现拓芜与表妹均已老去,但情之为物,却是生生世世难以熄灭。本诗乃假借沈莲子的语气写成,故用辞力求浅白。一九八七·三·二十七”
【竹林问答】网友留言问:师父你好工作中发现对结果抱有极高执念的时候能够更有效地达成目标,但是拿到结果之后又觉得当时抱持的执念特别虚无,没什么意义,要怎么化解这种"不断寻找意义又不断否定意义"的矛盾的心情?
回:其实事后感觉到没意义的这些事也许压根就没有意义,但是寻找意义这件事本身有意义。人之所以是高等动物,就是因为人会思考,也正是因为人会思考,徒增了很多烦恼。动物死了就死了,它不会担心自己保险的事情。但是人类不同,人有无休止的欲望,欲望不能被满足,痛苦;满足了,空虚,觉得没意义。因此人生就在痛苦跟空虚之间不断徘徊。
这也就是为什么要学佛修行,学佛修行了就能看破放下,就不会觉得无意义。其实只有菩提利生事业可以称之为真正的事业,为个人牟利的只能算是职业。当你试着开始修行,将有限的生命升华为利益众生的时候,不仅会有极大的使命感和成就感,而且也寻到了生生世世为之努力的终极意义。#佛学文化#
回:其实事后感觉到没意义的这些事也许压根就没有意义,但是寻找意义这件事本身有意义。人之所以是高等动物,就是因为人会思考,也正是因为人会思考,徒增了很多烦恼。动物死了就死了,它不会担心自己保险的事情。但是人类不同,人有无休止的欲望,欲望不能被满足,痛苦;满足了,空虚,觉得没意义。因此人生就在痛苦跟空虚之间不断徘徊。
这也就是为什么要学佛修行,学佛修行了就能看破放下,就不会觉得无意义。其实只有菩提利生事业可以称之为真正的事业,为个人牟利的只能算是职业。当你试着开始修行,将有限的生命升华为利益众生的时候,不仅会有极大的使命感和成就感,而且也寻到了生生世世为之努力的终极意义。#佛学文化#
#最完美的帅阔# 曾守望山海苍穹一念开,问君可知身在情长在,禁柳奈何风沧海何奈尘埃,等天长地久只等到苍白,琴调轻弹无限恨弦断有谁人听,红颜奈何自哀,风月三千含泪不舍离开,时间荒腔走板朱漆绿瓦不再,愿君生怜让我因爱存在,为你而来几辈子都只想和你有关,哪怕是梦心甘愿不醒来,为你而来我的爱是最轻柔的对白,人间匆匆永远爱你不会更改,生生世世海枯石烂只因你在[爱你][鲜花](为你而来)
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