京城相遇（画家冉崇君）
昨天,去北京杏壇美术馆办事完，出门向右拐去流璃场书画街，进了街转角的书画店，店里楼上楼下墙挂满了扇面，扇画风彩各异，山花扑面，我观完出门时，陪我观画店美女对本店一职员说：这位先生是四川画家，小伙抬头看我，眼睛如悟空眼，上下眉毛眨几下，好已识别妖怪我来，问道：你是四川冉崇君老师吗？是的。我后退一步回应。我在一品天下群里，经常看你发的文，对你印象很深，漫想到我在这里见到你……随后他加我微信，还叮嘱美女快加。小交流后我出门前往荣宝斋。
荣宝斋正在搞355年收藏的书画庆展，我购票进各展厅观看，发现穿黑衣制服的保安比观展人还多，这就增加不可喧闹乱来的严肃性，近2小时后，我到冷佽厅休息，要来一杯咖啡，3男1女冲进来，这行举有点进卡厅。其中一位见到我，双眼如鲁智深眼，好在他面容身段散发着书生气，所以我没后退，等他发声，他等有好多秒不发声，我就紧张了，心抖只有我知，脑里如幻灯片超光速转，自查这六十年犯的错，只有小时候偷过某厂颜色，才定心下来，盼他发音。
你是冉画家吗？你把头剃了，我还是认得出你，好巧，我们在北京相会。他看我是一脸雾水表情。又说道：我们在你美术馆喝个茶，听你讲个故事，太精彩了，我与嫂子有微信，她时不时发你写的文，好幽默好好笑，后来我去你美术馆几次，都说你在外，没想到在这里见到你。
另一位小伙在一旁不断抓拍我，那感觉他对五十前偷颜色的我多拍出照片证据来。然后他走过来说：冉老师认识我不，我和他一起来你美术馆喝过茶的，我对你最佩服的是，你形容你乡下的七狗儿的头颈背写道：七狗儿头像蓝板球一样，伸出去就没缩回来过，这句太妙了。随后他坐我身边，催急书生者多照我俩几张。
还有一兄弟，与我没交识，在一旁观看他两兄弟对我热情抬举，自己露出想与我交个亲热，于是主动与我合影。他边合边说：冉老师，你喝奶粉吗？我给你寄两箱奶粉。只进不出的我立马答应下来。
那位美女，坐在一旁看手机，对身边发生相遇的事没当发生。
然后大家一起在荣宝斋合影，我被他们邀请一起去吃北京烤鸭。
叫了两辆滴滴，我们四人先乘，留下照相小伙在等下俩。我们到店点菜，一会把叫服务员把菜放在桌上，但还不见照相小伙到。三人都说开整吃。我说且慢，既然一起出门，还得大家一起吃。话一说完，照相进来了，他不慌不忙看我们一眼，直接向卫生间走去。这一进，又久不出，书生气兄在手机上催他几次无果，三人又说，开整，吃。且慢。我又劝导，他都进来了，再等一会。身旁兄弟对我说：他就是慢性格。我化解道：我们要尊重每个人性格，每个性格是天造的，都是好的，有特快，还有绿皮火车，每个都在行驶自己的责任。我话一完，照相兄就出来了，他走向我们，像沙滩恋人散步，同桌三人是否像我这样看，如反看，那是自己气自己，有啥法，上帝造的。
在宴上交流中，得知，他们都是在成都做奶粉生意的，这次来京参加一个奶粉厂举办的订货会，订货会离琉璃厂近，就前来玩。做生意的人就与众不同，最不同是爱说话关心人，刚才我进店卫生间路上，身旁小伙刚从卫生间出来见我拉住我手又倒回去在卫间对我很热情说：冉大师，那里是解大便处，这里是解小便处，后面是洗手处，你慢慢用，然后出门。我虽被他搞成弱智，但他的关心我心暖暖的，我心舒舒服服的。
桌上三位，都说书生像者是他们的带头羊，把他们都带上了正能量。我问书生？书生解释道。我们建了群，群里要求不准发吃喝，不准发打牌打麻将，不准说消极话，不准说不利社会的话，相互晒自己的锻炼身体，看的书，生意经念，善待父母乡邻，教育子女等等，有次我们群出去爬雪上，中途一人不行停下休息，我们继续爬，突然我决定，全部下山，陪同那位休息兄弟，然后又共同爬一小会才打道回府，虽然我们没爬上顶，我们陪同休息者再一起爬，更有意义价值。听这一讲，我立马对他们大大点赞。
然后大家又听我天吹地吹，吹得大家不断敬我杯，身旁美女说：冉老师我要多敬你一杯。照相者小伙一直在快速对我们抓拍照，后来才知他是位摄影爱好者。身旁的韩弟讲起他骑自行车飞跑速度，书生像者对我说：我爱好朗诵，可朗诵冉老师作品。我回答他：你朗我首篇，是我即将写我们＜京城相遇＞。
要得，哈哈哈，哈哈哈，川音在京城扩散。
2022.8.5
写于北京至上海高铁上。
昨天,去北京杏壇美术馆办事完，出门向右拐去流璃场书画街，进了街转角的书画店，店里楼上楼下墙挂满了扇面，扇画风彩各异，山花扑面，我观完出门时，陪我观画店美女对本店一职员说：这位先生是四川画家，小伙抬头看我，眼睛如悟空眼，上下眉毛眨几下，好已识别妖怪我来，问道：你是四川冉崇君老师吗？是的。我后退一步回应。我在一品天下群里，经常看你发的文，对你印象很深，漫想到我在这里见到你……随后他加我微信，还叮嘱美女快加。小交流后我出门前往荣宝斋。
荣宝斋正在搞355年收藏的书画庆展，我购票进各展厅观看，发现穿黑衣制服的保安比观展人还多，这就增加不可喧闹乱来的严肃性，近2小时后，我到冷佽厅休息，要来一杯咖啡，3男1女冲进来，这行举有点进卡厅。其中一位见到我，双眼如鲁智深眼，好在他面容身段散发着书生气，所以我没后退，等他发声，他等有好多秒不发声，我就紧张了，心抖只有我知，脑里如幻灯片超光速转，自查这六十年犯的错，只有小时候偷过某厂颜色，才定心下来，盼他发音。
你是冉画家吗？你把头剃了，我还是认得出你，好巧，我们在北京相会。他看我是一脸雾水表情。又说道：我们在你美术馆喝个茶，听你讲个故事，太精彩了，我与嫂子有微信，她时不时发你写的文，好幽默好好笑，后来我去你美术馆几次，都说你在外，没想到在这里见到你。
另一位小伙在一旁不断抓拍我，那感觉他对五十前偷颜色的我多拍出照片证据来。然后他走过来说：冉老师认识我不，我和他一起来你美术馆喝过茶的，我对你最佩服的是，你形容你乡下的七狗儿的头颈背写道：七狗儿头像蓝板球一样，伸出去就没缩回来过，这句太妙了。随后他坐我身边，催急书生者多照我俩几张。
还有一兄弟，与我没交识，在一旁观看他两兄弟对我热情抬举，自己露出想与我交个亲热，于是主动与我合影。他边合边说：冉老师，你喝奶粉吗？我给你寄两箱奶粉。只进不出的我立马答应下来。
那位美女，坐在一旁看手机，对身边发生相遇的事没当发生。
然后大家一起在荣宝斋合影，我被他们邀请一起去吃北京烤鸭。
叫了两辆滴滴，我们四人先乘，留下照相小伙在等下俩。我们到店点菜，一会把叫服务员把菜放在桌上，但还不见照相小伙到。三人都说开整吃。我说且慢，既然一起出门，还得大家一起吃。话一说完，照相进来了，他不慌不忙看我们一眼，直接向卫生间走去。这一进，又久不出，书生气兄在手机上催他几次无果，三人又说，开整，吃。且慢。我又劝导，他都进来了，再等一会。身旁兄弟对我说：他就是慢性格。我化解道：我们要尊重每个人性格，每个性格是天造的，都是好的，有特快，还有绿皮火车，每个都在行驶自己的责任。我话一完，照相兄就出来了，他走向我们，像沙滩恋人散步，同桌三人是否像我这样看，如反看，那是自己气自己，有啥法，上帝造的。
在宴上交流中，得知，他们都是在成都做奶粉生意的，这次来京参加一个奶粉厂举办的订货会，订货会离琉璃厂近，就前来玩。做生意的人就与众不同，最不同是爱说话关心人，刚才我进店卫生间路上，身旁小伙刚从卫生间出来见我拉住我手又倒回去在卫间对我很热情说：冉大师，那里是解大便处，这里是解小便处，后面是洗手处，你慢慢用，然后出门。我虽被他搞成弱智，但他的关心我心暖暖的，我心舒舒服服的。
桌上三位，都说书生像者是他们的带头羊，把他们都带上了正能量。我问书生？书生解释道。我们建了群，群里要求不准发吃喝，不准发打牌打麻将，不准说消极话，不准说不利社会的话，相互晒自己的锻炼身体，看的书，生意经念，善待父母乡邻，教育子女等等，有次我们群出去爬雪上，中途一人不行停下休息，我们继续爬，突然我决定，全部下山，陪同那位休息兄弟，然后又共同爬一小会才打道回府，虽然我们没爬上顶，我们陪同休息者再一起爬，更有意义价值。听这一讲，我立马对他们大大点赞。
然后大家又听我天吹地吹，吹得大家不断敬我杯，身旁美女说：冉老师我要多敬你一杯。照相者小伙一直在快速对我们抓拍照，后来才知他是位摄影爱好者。身旁的韩弟讲起他骑自行车飞跑速度，书生像者对我说：我爱好朗诵，可朗诵冉老师作品。我回答他：你朗我首篇，是我即将写我们＜京城相遇＞。
要得，哈哈哈，哈哈哈，川音在京城扩散。
2022.8.5
写于北京至上海高铁上。
终于有人把“内卷”讲明白了
文/王见现
小镇的故事
1. 什么是内卷
很久很久以前，地球上有一个小镇。小镇上有很多鞋店，这些鞋店每天上午10点开门，中午12点到下午2点午休，下午2点到晚上6点继续营业；每周一至周五营业5天，周末休息。
夏天最热的那几天，鞋店老板们会纷纷把店关掉，去南方的海边度假；冬天最冷的那几天，鞋店老板们也会纷纷把店关掉，去北方的山里滑雪。
多年以来，小镇上的常住人口没有什么变化，鞋的品质一直优秀，供货也稳定，所以，小镇上的鞋的供需关系一直处于一个近乎完美的平衡状态。
后来有一天，一户人家出于不明原因从大城市搬来小镇上，并且也开了一家鞋店。小镇虽然小，但也算具有一定规模，鞋的供需平衡还不至于因为新增一家鞋店而被打破。
但是，那座大城市的人民以勤奋、能吃苦著称。果然，这户来自大城市的人家也具备这些特点。他们家的鞋店每天早晨7点就开门了，中午也不休息，晚上直到11点才关门；周末他们也正常营业，夏天和冬天他们也从不去度假。
渐渐地，他们的“勤奋”得到了回报，他们鞋店的生意明显好于小镇上的其他鞋店。以前小镇人民吃完晚饭后是无法买鞋的，但现在，他们几乎随时可以去大城市来的人的鞋店买鞋，也就没什么必要光顾其他鞋店了。
但小镇老板们也不服输，他们纷纷效仿大城市人民的作息时间，每周工作7天，每天工作16小时。他们的“勤奋”也得到了“回报”：他们的营业收入恢复到了以前的状态。
那么，此时的小镇生活发生了什么样的变化呢？由于小镇人口并没有增加，鞋的需求量保持恒定，跟以前一样，所以每家鞋店最终的营业收入没什么变化，并不会增长。但营业时间从原来的每周5天、每天6小时变成了每周7天、每天16小时。
也就是说，他们的工作时间变长了，但收入却没有增加。
这就是传说中的内卷（involution）。同时，这也是传说中的囚徒困境。
2. 什么是囚徒困境
我们可以把鞋店简化为两家：大城市鞋店和小镇鞋店。他们的工作模式也可简化为996和955。小镇上鞋的需求不变。根据以上条件可知：
如果两家鞋店都选择955，会平分市场需求，同时也保证了休息时间，这种情况下总体收益最高，假设两家的收益分别是5, 5。
如果两家鞋店都采取996工作模式，最终仍然会平分市场，但由于休息时间减少，幸福感降低，收益不能再是5, 5而应该是3, 3。
而如果一家店选择了996而另一家店选择了955，那么996鞋店最终可能会独占占市场，而955鞋店会没生意，于是两家的收益可假设为8, 0。
这场博弈中两家鞋店的赢利表如下：
两位鞋店老板彼此不知道对方是怎么想的，但他们都是“聪明”人，很容易算出：如果对方996，那么我955的收益是0，我也996的收益是3，所以我应该996；如果对方955，那么我也955的收益是5，而我996的收益是8，所以我应该996。
最终，两家鞋店都选择了996，这场博弈达到纳什均衡，两位老板都成了996的“囚徒”。
纳什均衡是这样一种状态，在该状态下每个参与人所采取的策略都是对于其他参与人的策略的最优反应。
3. 什么是勤劳和公平
任何一个行业都不是孤立存在的。鞋店老板们工作时间变长了，娱乐时间就变少了，他们光顾餐馆、咖啡馆的次数就少了，于是小镇上的餐饮业变得冷清了。虽然鞋店的营业时间延长，他们的耗电量增加，但餐馆、咖啡馆却在一些生意冷清的时段进入了节电模式，所以发电厂的生意也没有变好。
总体算下来，小镇的经济不但没有变好，反而变差了一些。所以，我们可以看到，内卷不但有危害，而且会危害到看似无辜的每一个人。
疲惫的小镇鞋店老板们也很快意识到了这个问题，于是他们成立鞋业协会，联合小镇政府制定强制性的行业规则和劳动法：每日工作时间不得超过8小时、每周营业时间不得超过5天，法定节假日必须休息……鞋业协会有权要求不遵守规定的鞋店关门，对屡教不改者，鞋业协会将联合小镇政府将其驱逐出小镇……
行规一出，来自大城市的人家就立即抗议，他们觉得这是对勤劳致富者的不尊重，也是对消费者的不尊重，这是干涉他们的自由，这是对他们的不公平对待和地域歧视……
鞋业协会立即怼了回去：你们所谓的勤劳并没有真正致富，反而对社会造成了危害。鞋店又不是急救中心，消费者早一天买鞋还是晚一天买鞋往往并没有区别。你们只顾着自己的作息时间而不管他人，这不是自由，而是自私，这才是真正的不公平……劳动法面前人人平等，并没针对谁、歧视谁，对违法的人采取强制措施也是天经地义……
大城市的故事
如果你觉得内卷是老板们才要关心的问题，跟打工人无关，那么我们离开小镇，来看看大城市里发生的故事。
大城市里有一家皮鞋款式设计公司，原本每一位打工人都是9点上班5点下班。后来，一位从小镇来的打工人进入这家公司，他本没有从业经验，为了得到这份工作在简历上和面试时都说了谎。于是开始打工时，他非常吃力，每天5点下班时他都无法完成工作，只好继续加班到9点才离开。
有一天，老板买了一台跑步机放在自己的办公室里。从那天起，老板都会在完成工作后跑步健身，要在8点左右才离开办公室。所以他发现，这位小镇青年每天在8点时还没下班。于是，在下一个月的公司例会上，他表扬了小镇青年的刻苦精神，并宣布要他发奖金。
此后，其他打工人也发生了变化。有些人想，反正我下班之后也没什么事情，不如等8点以后再走，让老板也看到我加班，也给我发奖金。于是，加班的人逐渐多了起来。
起初，他们获得奖金，但一段时间过后，随着加班的人变成了大多数，老板对这些“勤奋刻苦”的人见怪不怪了，奖金的事也不再提了。反而是那些下班后有事要做不能加班的人经常被老板批评，甚至被扣工资。
于是，打工人的工作时间延长了，但收入并没有增加，内卷害了每一个人。
要打破囚徒困境，打工人可以像小镇鞋店老板那样，成立工会争取自己的合法权利。但他们其实还有另一种办法，就是辞掉这份工作，去另一家不需要加班的公司。
而对于老板来说，如果选择满足工会要求，其实并没有什么损失，大家只是回到以前的状态而已，公司的业绩就算不增长，也不会下降。但如果他选择拒绝，那么那些本来能力优秀的打工人很可能选择离开，留下像小镇青年那样不得不加班的低效率打工人，这就是劣币驱逐良币。毫无疑问，良币被驱逐意味着企业将蒙受损失。
小结
因此，内卷不会创造价值，而且会危害每一个人。如果管理者不制定有效措施防止内卷，而任由内卷发生，我们每一个人都将是受害者，每个人的幸福感都会降低。
文/王见现
小镇的故事
1. 什么是内卷
很久很久以前，地球上有一个小镇。小镇上有很多鞋店，这些鞋店每天上午10点开门，中午12点到下午2点午休，下午2点到晚上6点继续营业；每周一至周五营业5天，周末休息。
夏天最热的那几天，鞋店老板们会纷纷把店关掉，去南方的海边度假；冬天最冷的那几天，鞋店老板们也会纷纷把店关掉，去北方的山里滑雪。
多年以来，小镇上的常住人口没有什么变化，鞋的品质一直优秀，供货也稳定，所以，小镇上的鞋的供需关系一直处于一个近乎完美的平衡状态。
后来有一天，一户人家出于不明原因从大城市搬来小镇上，并且也开了一家鞋店。小镇虽然小，但也算具有一定规模，鞋的供需平衡还不至于因为新增一家鞋店而被打破。
但是，那座大城市的人民以勤奋、能吃苦著称。果然，这户来自大城市的人家也具备这些特点。他们家的鞋店每天早晨7点就开门了，中午也不休息，晚上直到11点才关门；周末他们也正常营业，夏天和冬天他们也从不去度假。
渐渐地，他们的“勤奋”得到了回报，他们鞋店的生意明显好于小镇上的其他鞋店。以前小镇人民吃完晚饭后是无法买鞋的，但现在，他们几乎随时可以去大城市来的人的鞋店买鞋，也就没什么必要光顾其他鞋店了。
但小镇老板们也不服输，他们纷纷效仿大城市人民的作息时间，每周工作7天，每天工作16小时。他们的“勤奋”也得到了“回报”：他们的营业收入恢复到了以前的状态。
那么，此时的小镇生活发生了什么样的变化呢？由于小镇人口并没有增加，鞋的需求量保持恒定，跟以前一样，所以每家鞋店最终的营业收入没什么变化，并不会增长。但营业时间从原来的每周5天、每天6小时变成了每周7天、每天16小时。
也就是说，他们的工作时间变长了，但收入却没有增加。
这就是传说中的内卷（involution）。同时，这也是传说中的囚徒困境。
2. 什么是囚徒困境
我们可以把鞋店简化为两家：大城市鞋店和小镇鞋店。他们的工作模式也可简化为996和955。小镇上鞋的需求不变。根据以上条件可知：
如果两家鞋店都选择955，会平分市场需求，同时也保证了休息时间，这种情况下总体收益最高，假设两家的收益分别是5, 5。
如果两家鞋店都采取996工作模式，最终仍然会平分市场，但由于休息时间减少，幸福感降低，收益不能再是5, 5而应该是3, 3。
而如果一家店选择了996而另一家店选择了955，那么996鞋店最终可能会独占占市场，而955鞋店会没生意，于是两家的收益可假设为8, 0。
这场博弈中两家鞋店的赢利表如下：
两位鞋店老板彼此不知道对方是怎么想的，但他们都是“聪明”人，很容易算出：如果对方996，那么我955的收益是0，我也996的收益是3，所以我应该996；如果对方955，那么我也955的收益是5，而我996的收益是8，所以我应该996。
最终，两家鞋店都选择了996，这场博弈达到纳什均衡，两位老板都成了996的“囚徒”。
纳什均衡是这样一种状态，在该状态下每个参与人所采取的策略都是对于其他参与人的策略的最优反应。
3. 什么是勤劳和公平
任何一个行业都不是孤立存在的。鞋店老板们工作时间变长了，娱乐时间就变少了，他们光顾餐馆、咖啡馆的次数就少了，于是小镇上的餐饮业变得冷清了。虽然鞋店的营业时间延长，他们的耗电量增加，但餐馆、咖啡馆却在一些生意冷清的时段进入了节电模式，所以发电厂的生意也没有变好。
总体算下来，小镇的经济不但没有变好，反而变差了一些。所以，我们可以看到，内卷不但有危害，而且会危害到看似无辜的每一个人。
疲惫的小镇鞋店老板们也很快意识到了这个问题，于是他们成立鞋业协会，联合小镇政府制定强制性的行业规则和劳动法：每日工作时间不得超过8小时、每周营业时间不得超过5天，法定节假日必须休息……鞋业协会有权要求不遵守规定的鞋店关门，对屡教不改者，鞋业协会将联合小镇政府将其驱逐出小镇……
行规一出，来自大城市的人家就立即抗议，他们觉得这是对勤劳致富者的不尊重，也是对消费者的不尊重，这是干涉他们的自由，这是对他们的不公平对待和地域歧视……
鞋业协会立即怼了回去：你们所谓的勤劳并没有真正致富，反而对社会造成了危害。鞋店又不是急救中心，消费者早一天买鞋还是晚一天买鞋往往并没有区别。你们只顾着自己的作息时间而不管他人，这不是自由，而是自私，这才是真正的不公平……劳动法面前人人平等，并没针对谁、歧视谁，对违法的人采取强制措施也是天经地义……
大城市的故事
如果你觉得内卷是老板们才要关心的问题，跟打工人无关，那么我们离开小镇，来看看大城市里发生的故事。
大城市里有一家皮鞋款式设计公司，原本每一位打工人都是9点上班5点下班。后来，一位从小镇来的打工人进入这家公司，他本没有从业经验，为了得到这份工作在简历上和面试时都说了谎。于是开始打工时，他非常吃力，每天5点下班时他都无法完成工作，只好继续加班到9点才离开。
有一天，老板买了一台跑步机放在自己的办公室里。从那天起，老板都会在完成工作后跑步健身，要在8点左右才离开办公室。所以他发现，这位小镇青年每天在8点时还没下班。于是，在下一个月的公司例会上，他表扬了小镇青年的刻苦精神，并宣布要他发奖金。
此后，其他打工人也发生了变化。有些人想，反正我下班之后也没什么事情，不如等8点以后再走，让老板也看到我加班，也给我发奖金。于是，加班的人逐渐多了起来。
起初，他们获得奖金，但一段时间过后，随着加班的人变成了大多数，老板对这些“勤奋刻苦”的人见怪不怪了，奖金的事也不再提了。反而是那些下班后有事要做不能加班的人经常被老板批评，甚至被扣工资。
于是，打工人的工作时间延长了，但收入并没有增加，内卷害了每一个人。
要打破囚徒困境，打工人可以像小镇鞋店老板那样，成立工会争取自己的合法权利。但他们其实还有另一种办法，就是辞掉这份工作，去另一家不需要加班的公司。
而对于老板来说，如果选择满足工会要求，其实并没有什么损失，大家只是回到以前的状态而已，公司的业绩就算不增长，也不会下降。但如果他选择拒绝，那么那些本来能力优秀的打工人很可能选择离开，留下像小镇青年那样不得不加班的低效率打工人，这就是劣币驱逐良币。毫无疑问，良币被驱逐意味着企业将蒙受损失。
小结
因此，内卷不会创造价值，而且会危害每一个人。如果管理者不制定有效措施防止内卷，而任由内卷发生，我们每一个人都将是受害者，每个人的幸福感都会降低。
自从回家后，每天的状态就是：十点起床，喝杯咖啡，看书写字再吹直笛，然后拿快递买东西，接着就开始去赴约，然后打麻将或者聊天或者干嘛干嘛的，然后又是半夜一两点回家…再日复一日
但是我在回家之前的设想是这样的：每天八点半起床，在楼下跳半小时的绳，上楼洗漱后吃个营养早餐，接着开始看书练字吹直笛，然后吃中饭午休。下午有朋友约就约朋友，没约人就跑书店看书去，然后五六点回家随意吃点，就去体育馆跑步。运动完后回家开始今天的工作，然后数据爆棚，心情倍儿棒。
但是我在回家之前的设想是这样的：每天八点半起床，在楼下跳半小时的绳，上楼洗漱后吃个营养早餐，接着开始看书练字吹直笛，然后吃中饭午休。下午有朋友约就约朋友，没约人就跑书店看书去，然后五六点回家随意吃点，就去体育馆跑步。运动完后回家开始今天的工作，然后数据爆棚，心情倍儿棒。
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