二，红楼梦中的人名，由于社会环境、历史、政治文化背景的不同，也被赋予了丰富内涵，意味深远。
秦可卿
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
秦可卿本是来自仙界的清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔和平，被贾母赞为重孙媳中第一个得意之人。

林黛玉
玉带林中挂，金簪雪里埋。
林黛玉生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。 https://t.cn/Ryhojbb

#红楼梦[超话]#《金陵十二钗正册》林黛玉和薛宝钗的判词:
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
1.“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名，贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。
2.“咏絮才”指的是东晋女诗人谢道韫用柳絮比喻雪花。指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"。这里喻指黛玉应怜惜。
3.“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”.好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照！
4.“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

女王泡面yyds[awsl]能把红楼这么多线索穿起来，让我终于搞明白贾宝玉、甄宝玉、蒋玉菡、贾雨村的关系了（当然是在吴氏石头记内容可信的情况下，得出的结论[doge]）
首先，根据索引派的分析，贾宝玉应该指的是传国玉玺--“和氏璧”（和氏发现的一块宝玉，献给了秦王，做成了传国玉玺，武则天和唐玄宗时代曾经把“玺”改称做“宝”，所以宝玉确实有玉玺的意思）
并且和“随侯珠”并称春秋二宝，也可以称作“珠联璧合”，而贾宝玉的大哥正好了贾珠[doge]神奇地对上了珠联璧合，也可佐证贾宝玉是指传国玉玺。

然后，贾宝玉和甄宝玉是什么关系呢[doge]
甄宝玉应该是未来的贾宝玉，毕竟书中提到甄府会比贾府更早地发生家破人亡的事情，而贾府在一步步走甄府的后尘。

而贾宝玉和蒋玉菡又是什么关系呢[二哈]
贾宝玉应该是未来的蒋玉菡（将玉含，含着玉出生的只有贾宝玉一人）在很多批语中，暗示了贾宝玉最后抛下薛宝钗去流浪（这个87版红楼也拍出来了）而吴氏石头记中，有写到宝玉抛下宝钗出走后，蒋玉菡也抛下袭人出走（晴为黛影，袭为钗副）所以贾宝玉应该是未来的蒋玉菡[doge]
不得不说石头记（不是红楼梦，是石头记）原作者真的6，将一个角色的“过去，现在，未来”分成三个人物写在同一个时空中，增加了悲剧感。

最后，关于贾宝玉他们和贾雨村的关系，贾宝玉也好，甄宝玉、蒋玉菡也罢，他们都是真正的传国玉玺，而贾雨村，是高仿的替代假玉[doge]
根据索引派的论点，林黛玉代表煤山自缢的崇祯朱由检（玉带林中挂）薛宝钗代表皇太极（“金”玉良缘，皇太极改“金”为“清”）她们关于贾宝玉的争夺代表对天下的争夺，吴氏石头记中争夺的结局是，林黛玉和贾宝玉定了亲事，可还没成亲贾宝玉就被贼人掳走，和林黛玉再相见时林黛玉已经在贾府自缢而亡，只剩一副白骨，宝玉和薛宝钗拿袋子收敛尸骨葬了林黛玉（对应黛玉葬花）然后转头就和薛宝钗成亲（昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯）
但“纵使举案齐眉，终究意难平”，最后宝玉还是选择离开了薛宝钗，去流浪，隐藏在世间不知处。
而失去宝玉的薛宝钗不可能就这么待着，根据吴氏石头记，她转头嫁给了贾雨村（假玉存，字时飞，和薛宝钗的判词钗在匣中待时飞对应[喵喵]）
最终的结局是“甄士隐，贾雨村”=“真石隐，假玉存”[单身狗]

（根据泡面所说，宝玉带着的那个应该是女娲补天剩下的大石头，被一僧一道幻化成通灵宝玉，让他去人间经历，然后回到山间把见闻记录下来刻在身上，并不是玉玺）