张爱玲曾经在书中这样写道:八岁我要梳爱司头,十岁我要穿高跟鞋。这是一个女性对精致的执念,也是对礼仪感的追求。
很多时候,我们觉得日子无趣,找不到生活的意义,其实不是生活没有了意思,而是你忘了去取悦自己。
有人说,仪式感,如同荒芜中栽一朵怒放的木槿花,满目破败中寻找一抹风景。
我们追求仪式感,大抵也是因为想在乏味琐碎的生活中,极力去触摸点滴的欢喜。
人这一生,是活了三万多次,还是把一天重复了三万多遍,取决于你的态度。
你有多认真对待生活,生活也会馈赠你多少快乐。
很多时候,我们觉得日子无趣,找不到生活的意义,其实不是生活没有了意思,而是你忘了去取悦自己。
有人说,仪式感,如同荒芜中栽一朵怒放的木槿花,满目破败中寻找一抹风景。
我们追求仪式感,大抵也是因为想在乏味琐碎的生活中,极力去触摸点滴的欢喜。
人这一生,是活了三万多次,还是把一天重复了三万多遍,取决于你的态度。
你有多认真对待生活,生活也会馈赠你多少快乐。
张爱玲曾经在书中这样写道:八岁我要梳爱司头,十岁我要穿高跟鞋。这是一个女性对精致的执念,也是对礼仪感的追求。
很多时候,我们觉得日子无趣,找不到生活的意义,其实不是生活没有了意思,而是你忘了去取悦自己。
有人说,仪式感,如同荒芜中栽一朵怒放的木槿花,满目破败中寻找一抹风景。
我们追求仪式感,大抵也是因为想在乏味琐碎的生活中,极力去触摸点滴的欢喜。
人这一生,是活了三万多次,还是把一天重复了三万多遍,取决于你的态度。
你有多认真对待生活,生活也会馈赠你多少快乐。
很多时候,我们觉得日子无趣,找不到生活的意义,其实不是生活没有了意思,而是你忘了去取悦自己。
有人说,仪式感,如同荒芜中栽一朵怒放的木槿花,满目破败中寻找一抹风景。
我们追求仪式感,大抵也是因为想在乏味琐碎的生活中,极力去触摸点滴的欢喜。
人这一生,是活了三万多次,还是把一天重复了三万多遍,取决于你的态度。
你有多认真对待生活,生活也会馈赠你多少快乐。
#警察,形容词# [星星][星星][星星][星星][半星] #柯内流·波蓝波宇#
62'Cannes#戛纳电影节#一种关注单元 评审团奖
卓越。一把锋芒毕露的利剑,在荒诞的非人情境中提取诵读对抗体系的力量,大胆抨击制度于人的物化,歌曲中的喻指与意象同步进行,个体的生存困境与后齐奥塞斯库时代相同相生,其次生灾害始终贯穿到现在,即道德与良知危机,人的存在危机,所以仅仅只是诠释人何以为人就已足够陈列出罗马尼亚社会的绝望:公共的日常是如何被摧毁的,美好的词汇是如何被扼杀的,我们的语言和我们的思想是如何消失的,满目的街区犹如大战后凄凉破败,冰冻三尺非一日之寒。波蓝波宇与早期普优蒙吉的不同之处在于脱离了一般现实主义戏剧创作范畴,早早放弃了利用对话的可能,转而用摄像机构建空间与突破秩序的张力,沉默的寓言比深刻的扉页要更为高明,这种极度凌厉的切入是如何做到的?“若没有花朵,草地算什么?若没有太阳,大海算什么?若没有牙膏,牙刷算什么!”
62'Cannes#戛纳电影节#一种关注单元 评审团奖
卓越。一把锋芒毕露的利剑,在荒诞的非人情境中提取诵读对抗体系的力量,大胆抨击制度于人的物化,歌曲中的喻指与意象同步进行,个体的生存困境与后齐奥塞斯库时代相同相生,其次生灾害始终贯穿到现在,即道德与良知危机,人的存在危机,所以仅仅只是诠释人何以为人就已足够陈列出罗马尼亚社会的绝望:公共的日常是如何被摧毁的,美好的词汇是如何被扼杀的,我们的语言和我们的思想是如何消失的,满目的街区犹如大战后凄凉破败,冰冻三尺非一日之寒。波蓝波宇与早期普优蒙吉的不同之处在于脱离了一般现实主义戏剧创作范畴,早早放弃了利用对话的可能,转而用摄像机构建空间与突破秩序的张力,沉默的寓言比深刻的扉页要更为高明,这种极度凌厉的切入是如何做到的?“若没有花朵,草地算什么?若没有太阳,大海算什么?若没有牙膏,牙刷算什么!”
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