尔时世尊告弥勒菩萨言。弥勒东方去此佛刹有十不可说诸佛刹亿百千微尘等。过诸佛刹有一佛土。名曰解脱主世界。彼世界内有一佛。名曰虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来阿罗诃三藐三佛陀。现在随心欲行逍遥在处说法。
若善男子善女人。犯四重五逆诽谤三宝。及犯四波罗夷。是人罪重假使如阎浮履地变为微尘。一一微尘成于一劫。是人有若干劫罪。称是一佛名号礼一拜者。悉得灭除。况复昼夜受持读诵忆念不忘者。是人功德不可思议。
注:这个佛号的灭罪功德实在是太强大了。我们阎浮提(地球)的大地都碎成微尘,那真的是无量无边的,这个数目是不可思议的,而这么多的劫的罪业念一句佛号礼拜一次就可以灭除,真的是太不可思议了。我们礼拜需要用至诚心,想着自己真是罪业深重,如果不忏悔的话一定会堕入地狱的,而现在终于可以无罪释放了,真是心花怒放,感恩戴德啊!要用这种感恩的心来念佛拜佛,一定可以消除谤法的无量的罪业。另外,也要根据自己的情况,精勤不已,给自己定一个功课,多多益善。#阿弥陀佛##谤法##长寿##金光明最胜王经##造像##透过佛法看世界##福##祝天下父母健康长寿##百声念佛##每日供佛##父母##每日供佛##福##梦参老和尚开示##持戒##拜佛##持名念佛##报应##戒邪淫吧##戒邪淫从现在开始不算迟##戒##学佛##延寿##造像##戒杀护生,拒绝皮草##戒杀放生##念佛##求生净土##佛##佛学文化##佛学常识##佛学大智慧##佛学妙法莲华经##佛教文化##佛教音乐##佛教正能量##佛教故事##佛号##每天三遍佛号##净土念佛法门##念佛法门##持名念佛##吃斋念佛##老实念佛##每日念佛##南京玄奘寺##吴啊萍##吴啊萍身份官方调查公布##吴啊萍供奉牌位5个日本人1个美国人##五戒##戒##持戒##佛像##佛经#
若善男子善女人。犯四重五逆诽谤三宝。及犯四波罗夷。是人罪重假使如阎浮履地变为微尘。一一微尘成于一劫。是人有若干劫罪。称是一佛名号礼一拜者。悉得灭除。况复昼夜受持读诵忆念不忘者。是人功德不可思议。
注:这个佛号的灭罪功德实在是太强大了。我们阎浮提(地球)的大地都碎成微尘,那真的是无量无边的,这个数目是不可思议的,而这么多的劫的罪业念一句佛号礼拜一次就可以灭除,真的是太不可思议了。我们礼拜需要用至诚心,想着自己真是罪业深重,如果不忏悔的话一定会堕入地狱的,而现在终于可以无罪释放了,真是心花怒放,感恩戴德啊!要用这种感恩的心来念佛拜佛,一定可以消除谤法的无量的罪业。另外,也要根据自己的情况,精勤不已,给自己定一个功课,多多益善。#阿弥陀佛##谤法##长寿##金光明最胜王经##造像##透过佛法看世界##福##祝天下父母健康长寿##百声念佛##每日供佛##父母##每日供佛##福##梦参老和尚开示##持戒##拜佛##持名念佛##报应##戒邪淫吧##戒邪淫从现在开始不算迟##戒##学佛##延寿##造像##戒杀护生,拒绝皮草##戒杀放生##念佛##求生净土##佛##佛学文化##佛学常识##佛学大智慧##佛学妙法莲华经##佛教文化##佛教音乐##佛教正能量##佛教故事##佛号##每天三遍佛号##净土念佛法门##念佛法门##持名念佛##吃斋念佛##老实念佛##每日念佛##南京玄奘寺##吴啊萍##吴啊萍身份官方调查公布##吴啊萍供奉牌位5个日本人1个美国人##五戒##戒##持戒##佛像##佛经#
尔时世尊告弥勒菩萨言。弥勒东方去此佛刹有十不可说诸佛刹亿百千微尘等。过诸佛刹有一佛土。名曰解脱主世界。彼世界内有一佛。名曰虚空功德清净微尘等目端正功德相、光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫、种种庄严顶髻无量、无边日月光明愿力、庄严变化庄严法界出生无障碍王如来阿罗诃三藐三佛陀。现在随心欲行逍遥在处说法。若善男子善女人。犯四重五逆诽谤三宝。及犯四波罗夷。是人罪重假使如阎浮履地变为微尘。一一微尘成于一劫。是人有若干劫罪。称是一佛名号礼一拜者。悉得灭除。况复昼夜受持读诵忆念不忘者。---《十二佛名神咒校量功德除障灭罪经》
南摩虚空功德清净微尘等目端正功德相、光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫、种种庄严顶髻无量、无边日月光明愿力、庄严变化庄严法界出生无障碍王如来阿罗诃三藐三佛陀。#念佛##拜佛##供佛##佛法看世间[超话]##戒邪淫从现在开始不算迟##愿天下父母健康长寿##健康养生##佛教##戒邪淫吧#
南摩虚空功德清净微尘等目端正功德相、光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫、种种庄严顶髻无量、无边日月光明愿力、庄严变化庄严法界出生无障碍王如来阿罗诃三藐三佛陀。#念佛##拜佛##供佛##佛法看世间[超话]##戒邪淫从现在开始不算迟##愿天下父母健康长寿##健康养生##佛教##戒邪淫吧#
#大乘门[超话]#禅宗公案 | 沂水蒙山光宝禅师
沂水蒙山光宝禅师
沂水蒙山光宝禅师,并州人也。姓周氏。初谒荷泽。泽谓之曰:「汝名光宝,名以定体,宝即己有,光非外来。纵汝意用而无少乏,长夜蒙照而无间歇。汝还信否?」
师曰:「信则信矣,未审光之与宝,同邪异邪?」
泽曰:「光即宝,宝即光,何有同异之名乎?」
师曰:「眼耳缘声色时,为复抗行,为有回互?」
泽曰:「抗互且置,汝指何法为声色之体乎?」
师曰:「如师所说,即无有声色可得。」
泽曰:「汝若了声色体空,亦信眼耳诸根,及与凡与圣,平等如幻,抗行回互,其理昭然。」
师由是领悟,礼辞而去。初隐沂水蒙山,于唐元和二年圆寂。
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沂水蒙山光宝禅师
沂水蒙山光宝禅师,并州人也。姓周氏。初谒荷泽。泽谓之曰:「汝名光宝,名以定体,宝即己有,光非外来。纵汝意用而无少乏,长夜蒙照而无间歇。汝还信否?」
师曰:「信则信矣,未审光之与宝,同邪异邪?」
泽曰:「光即宝,宝即光,何有同异之名乎?」
师曰:「眼耳缘声色时,为复抗行,为有回互?」
泽曰:「抗互且置,汝指何法为声色之体乎?」
师曰:「如师所说,即无有声色可得。」
泽曰:「汝若了声色体空,亦信眼耳诸根,及与凡与圣,平等如幻,抗行回互,其理昭然。」
师由是领悟,礼辞而去。初隐沂水蒙山,于唐元和二年圆寂。
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