【路小溪的主日随笔】
我有一首喜欢了很多年的诗歌
叫做 无价之宝
因为我在最初来到聚会时，被告诉 我们是被天父看为无价之宝的
我那时候被很深地触动了
但是在这以及之后的很多年里半信半疑
因为我感受到了他时常的管教，真的是行公义之神
却有点埋怨我没有得到慈爱
又过了几年，我学会了在困难时也能感受他的恩典
恩典在每一天的点滴里
觉得自己真的得到良多自己所不配得的
渐渐淡忘了我曾在最初听到宝贵与珍贵的问题时的感动与心境
最近忽然又看了好几年前看过的老电影 无问西东
再一次听到片尾画外音响起
“看见的和听到的常令你们沮丧，世俗是如此强大，强大到生不出改变他们的念头来……”
我忽然获得了关于宝贵的另外的启发
我们常常在意自己的感受，把自己看为最重要的，甚至是世界的中心
但是我们真的把自己看为珍贵吗
像天父宝贵我们一样吗
我发现，答案可能是，我们并没有
我们只是顺从了这个世界的欲望与血气，在意了这个世界希望我们在意和追逐的东西，继而拼命追寻
但是我们却在这个过程中真真忽略了自己，忘记了自己的宝贵
我们没有去思考生命真正的意义，自我的价值与使命，就这样顺从这个世界、周遭的人而活下去了
甚至为试图思考和探索这些而感到羞于启齿
过了一年又一年
但是如果有一天我们知道自己的生命和青春是如此有限，短短不过如此
甚至时间已不再多
我们回过头来再去回想时
会后悔吗？
我们就这样不经思考与探索，顺从这个世界的秩序与规则运行下去，把时间就这样都挥霍殆尽了
我抱怨父没有珍惜我
那我是否忘记自己的珍贵
就允许自己被随意对待，自己也随意地对待这自己呢？
我想到天父看我们为宝贵，还有这样的深意
是让我们时常警醒，珍惜时光，真实生活
今天看到和想到这个，又再一次唤起我最初来到jiaohui听到的信息
我们不仅因为天父而被看为宝贵，我们更要自己看自己为宝贵
珍惜自己不是溺爱自己，而是更加谨慎对待自己和生命，审慎地过生活
因为我们是如此宝贵，我们得小心轻拿轻放，不致自己堕落于这个世间
唯有我们自己才是无价之宝
而使明珠不被蒙尘的钥匙
也尝尝握在我们自己手里
我有一首喜欢了很多年的诗歌
叫做 无价之宝
因为我在最初来到聚会时，被告诉 我们是被天父看为无价之宝的
我那时候被很深地触动了
但是在这以及之后的很多年里半信半疑
因为我感受到了他时常的管教，真的是行公义之神
却有点埋怨我没有得到慈爱
又过了几年，我学会了在困难时也能感受他的恩典
恩典在每一天的点滴里
觉得自己真的得到良多自己所不配得的
渐渐淡忘了我曾在最初听到宝贵与珍贵的问题时的感动与心境
最近忽然又看了好几年前看过的老电影 无问西东
再一次听到片尾画外音响起
“看见的和听到的常令你们沮丧，世俗是如此强大，强大到生不出改变他们的念头来……”
我忽然获得了关于宝贵的另外的启发
我们常常在意自己的感受，把自己看为最重要的，甚至是世界的中心
但是我们真的把自己看为珍贵吗
像天父宝贵我们一样吗
我发现，答案可能是，我们并没有
我们只是顺从了这个世界的欲望与血气，在意了这个世界希望我们在意和追逐的东西，继而拼命追寻
但是我们却在这个过程中真真忽略了自己，忘记了自己的宝贵
我们没有去思考生命真正的意义，自我的价值与使命，就这样顺从这个世界、周遭的人而活下去了
甚至为试图思考和探索这些而感到羞于启齿
过了一年又一年
但是如果有一天我们知道自己的生命和青春是如此有限，短短不过如此
甚至时间已不再多
我们回过头来再去回想时
会后悔吗？
我们就这样不经思考与探索，顺从这个世界的秩序与规则运行下去，把时间就这样都挥霍殆尽了
我抱怨父没有珍惜我
那我是否忘记自己的珍贵
就允许自己被随意对待，自己也随意地对待这自己呢？
我想到天父看我们为宝贵，还有这样的深意
是让我们时常警醒，珍惜时光，真实生活
今天看到和想到这个，又再一次唤起我最初来到jiaohui听到的信息
我们不仅因为天父而被看为宝贵，我们更要自己看自己为宝贵
珍惜自己不是溺爱自己，而是更加谨慎对待自己和生命，审慎地过生活
因为我们是如此宝贵，我们得小心轻拿轻放，不致自己堕落于这个世间
唯有我们自己才是无价之宝
而使明珠不被蒙尘的钥匙
也尝尝握在我们自己手里
曲折也是一笔财富
宋代诗人杨万里曾在《过松源晨炊漆公店》诗中写道：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正人万山圈子里，一山放出一山拦。”这首诗歌告诉我们人生的过程就像下山一样，走过一山总会有另外一座山拦在我们的面前，我们只有克服种种的曲折和磨难，才能最终迎来峰回路转、柳暗花明的转机。
人生的过程其实是一个曲折前进的过程。一生中能够处处一帆风顺的人毕竟是少数，对大多数的人来说，在人生的任何阶段都有可能遭受曲折和磨难的考验。相对于成功而言，生命中的曲折的确是令人生厌的，但是不管你是否喜欢，曲折随时都有可能伴随着你。其实，人生遭遇一些曲折并不是一件坏事，很多时候，曲折还是上苍赐给我们的一笔财富。
人生如山石的棱角，少不了磕磕碰碰，在磕碰的曲折中，生命的意志得到了锻炼，生命的潜力得到了发掘，生命的激情得到了张扬。虽然，有时曲折会抹杀希望之火，但还是有很多的人在曲折中迎来了光辉、灿烂的黎明。众多闻名的历史人物告诉我们：曲折中可以造就人才，曲折中可以创造奇迹。
“世人皆醉惟我独醒”的屈原正是在被流放的曲折中才创作出不朽之作——《离骚》；“叹息肠内热，穷年忧黎元”的杜甫正是在“安史之乱”中孕育了许多我们熟知的诗篇；怀着“宁可前进一步而死，不可退后一步而生”信念的玄奘大师，冒着九死一生西行求法，为中国佛法的弘扬建立了一座不朽的丰碑；高唱“扼住命运咽喉”的贝多芬也正是在双耳失去听觉的曲折中，谱写了雄浑悲壮的《命运交响曲》；梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂曲折中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年，经久不衰。
曲折，其实也是一种美丽。 “间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”，是唐代诗人白居易对音乐曲折委婉的传神描写；“今日一山明日一洞，八十一难在其中”，是明代吴承恩对小说情节曲折动人的生动刻画；“好事多磨”，是千百年来劳动人民对事物总是在曲折前进的朴素回答。
成功是令人振奋的，但曲折也未必就是失败。人的一生，总有许多困难、坎坷，不可能总是一帆风顺，曲折是不可避免的。“阳光总在风雨后”！曲折的人生才是真实的、精彩的。“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出！”只有不断的经历磨练才能塑造一个纯真的自我，一个坚强的自我。
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，这是亘古不变的自然规律。事物总是在曲折中前进的，苦难总是伴随着人生，也正是这些曲折中的苦难与苦难中的前进锻炼了人的意志，造就了人积极向上的精神；另一方面，曲折也是对我们的一种考验。孟子曾说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其精骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”由此看来，一个人能否经受住曲折的考验，是一个人将来能否成就大事的关键。
正因为人生有曲折，我们才能在实践中不断总结经历曲折的经验教训，从而尽可能地避免在人生道路上走弯路。同时，经历了曲折的考验，才使我们更加珍惜战胜曲折所取得的来之不易的劳动成果，这就是曲折给我们所带来的精神财富。
少欲知足心常乐
中国有句俗话叫“知足常乐”。佛教的理想是“不计众苦，少欲知足”。孟子有一句话“养心莫善于寡欲”，意思是说希望心能够正，欲望越少越好。他还说：“其为人也寡欲，虽不存焉者寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。”欲少则仁心存，说明了欲与仁之间的关系。
自古仕途多变动，所以古人以为身在官场的纷华中，要有时刻淡化利欲的心理。利欲之心人皆有之，甚至是生亦我所欲，所欲有甚于生者，这当然是正常的，问题是要能进行自控，不把一切看得太重。到了接近极限的时候，要能把握得准，要能跳得出这个圈子，不为利欲之争而舍弃一切。
怎么才能使自己的欲望趋淡呢？“仕途虽纷华，要思泉下的况景，则利欲之心自淡。”常以世事世物自喻自说则可贯通得失。比如，看到深山中参天的古木不遭斧斫，葱茏蓬勃，究其原因是他们不为世人所知所赏，自是悠闲岁月，福泽年长，方信人是福人；看到天际的彩云绚丽万状，可是，一旦阳光淡去，满天的绯红嫣紫，瞬时成了几抹淡云，古人就会得出结论道：“常疑好事皆虚事”。中国的古代，自汉魏以来，高官名宦，无不以通佛味解佛心为风雅，可以在失势时自我平衡，自我解脱。
人生在世，除了生存的欲望之外，还有各种各样的欲望，自我实现就是其中之一。欲望还在一定程度上是促进社会发展的动力，可是，欲望是无止境的。欲望太强烈就会造成痛苦和不幸，这种例子不胜枚举。因此，人应该尽力控制自己过高的欲望，培养清心寡欲，知足常乐的生活态度。
洪应明在《菜根谭》中主张：“爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽华，尽华则衰；行谊不宜过高，过高而谤兴而毁来。”意思是指官爵不必达到登峰造极的程度，否则就容易陷入危险的境地；自己得意之事也不可过度，否则就转为衰败颓落；言行不要过于高洁，否则就会遭来诽谤或攻击。
同样道理，我们在追求快乐的时候，千万不要忘记乐极生悲这句话，只有适可而止，才能掌握真正的快乐。大凡美味佳肴吃多了就如同吃药一样，只要吃一半饱就够了；令人愉快的事追求太过则会成为败身丧德的媒介，能够控制一半才是恰到好处。
所谓“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫酰酮，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。”意思是说，赏花的最佳时刻是在鲜花含苞待放的时候，喝酒则是在半醉半醒的时候感觉最佳。凡事只有达到七八分的时候才有佳趣产生。正如酒止微醉，花看半开，那么瞻前就会大有希望，顾后也没有断绝生机。只有这样，自能悠久长存于天地珍域之中。
又如：“宾朋云集，剧饮淋漓乐矣，俄而漏尽烛残，香销茗冷，不觉反而呕咽，令人索然无味。天下事率类此，奈何不早回头也。”痛饮狂欢固然快乐，但是等到曲终人散，夜深烛残的时候，面对杯盘狼藉必然会兴尽悲来，感到人生索然无味。天下事莫不如此，为什么不及早醒悟呢？
常常看到有些人为了谋到一官半职，请客送礼，煞费苦心地找关系，托门路、机关用尽，而结果还往往与愿相违；还有些人因未能得到重用，就牢骚满腹，借酒消愁，甚至做些对自己不负责任的事情。凡此种种，真实太不值得了！他们这样做都是因为太看重名利，甚至把自己的身家性命都压在了上面。其实，生命的乐趣很多，何必关注功名利禄这些身外之物呢？少点欲望，多点情趣，人生会更有意义。更何况该是你的跑不掉，不该是你的你争也争不来。
因此，注重中庸并保持淡泊人生、安乐知足的心态，才能使自己体会出无尽的乐趣，达到人生的理想境界。
宋代诗人杨万里曾在《过松源晨炊漆公店》诗中写道：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正人万山圈子里，一山放出一山拦。”这首诗歌告诉我们人生的过程就像下山一样，走过一山总会有另外一座山拦在我们的面前，我们只有克服种种的曲折和磨难，才能最终迎来峰回路转、柳暗花明的转机。
人生的过程其实是一个曲折前进的过程。一生中能够处处一帆风顺的人毕竟是少数，对大多数的人来说，在人生的任何阶段都有可能遭受曲折和磨难的考验。相对于成功而言，生命中的曲折的确是令人生厌的，但是不管你是否喜欢，曲折随时都有可能伴随着你。其实，人生遭遇一些曲折并不是一件坏事，很多时候，曲折还是上苍赐给我们的一笔财富。
人生如山石的棱角，少不了磕磕碰碰，在磕碰的曲折中，生命的意志得到了锻炼，生命的潜力得到了发掘，生命的激情得到了张扬。虽然，有时曲折会抹杀希望之火，但还是有很多的人在曲折中迎来了光辉、灿烂的黎明。众多闻名的历史人物告诉我们：曲折中可以造就人才，曲折中可以创造奇迹。
“世人皆醉惟我独醒”的屈原正是在被流放的曲折中才创作出不朽之作——《离骚》；“叹息肠内热，穷年忧黎元”的杜甫正是在“安史之乱”中孕育了许多我们熟知的诗篇；怀着“宁可前进一步而死，不可退后一步而生”信念的玄奘大师，冒着九死一生西行求法，为中国佛法的弘扬建立了一座不朽的丰碑；高唱“扼住命运咽喉”的贝多芬也正是在双耳失去听觉的曲折中，谱写了雄浑悲壮的《命运交响曲》；梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂曲折中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年，经久不衰。
曲折，其实也是一种美丽。 “间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”，是唐代诗人白居易对音乐曲折委婉的传神描写；“今日一山明日一洞，八十一难在其中”，是明代吴承恩对小说情节曲折动人的生动刻画；“好事多磨”，是千百年来劳动人民对事物总是在曲折前进的朴素回答。
成功是令人振奋的，但曲折也未必就是失败。人的一生，总有许多困难、坎坷，不可能总是一帆风顺，曲折是不可避免的。“阳光总在风雨后”！曲折的人生才是真实的、精彩的。“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出！”只有不断的经历磨练才能塑造一个纯真的自我，一个坚强的自我。
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，这是亘古不变的自然规律。事物总是在曲折中前进的，苦难总是伴随着人生，也正是这些曲折中的苦难与苦难中的前进锻炼了人的意志，造就了人积极向上的精神；另一方面，曲折也是对我们的一种考验。孟子曾说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其精骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”由此看来，一个人能否经受住曲折的考验，是一个人将来能否成就大事的关键。
正因为人生有曲折，我们才能在实践中不断总结经历曲折的经验教训，从而尽可能地避免在人生道路上走弯路。同时，经历了曲折的考验，才使我们更加珍惜战胜曲折所取得的来之不易的劳动成果，这就是曲折给我们所带来的精神财富。
少欲知足心常乐
中国有句俗话叫“知足常乐”。佛教的理想是“不计众苦，少欲知足”。孟子有一句话“养心莫善于寡欲”，意思是说希望心能够正，欲望越少越好。他还说：“其为人也寡欲，虽不存焉者寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。”欲少则仁心存，说明了欲与仁之间的关系。
自古仕途多变动，所以古人以为身在官场的纷华中，要有时刻淡化利欲的心理。利欲之心人皆有之，甚至是生亦我所欲，所欲有甚于生者，这当然是正常的，问题是要能进行自控，不把一切看得太重。到了接近极限的时候，要能把握得准，要能跳得出这个圈子，不为利欲之争而舍弃一切。
怎么才能使自己的欲望趋淡呢？“仕途虽纷华，要思泉下的况景，则利欲之心自淡。”常以世事世物自喻自说则可贯通得失。比如，看到深山中参天的古木不遭斧斫，葱茏蓬勃，究其原因是他们不为世人所知所赏，自是悠闲岁月，福泽年长，方信人是福人；看到天际的彩云绚丽万状，可是，一旦阳光淡去，满天的绯红嫣紫，瞬时成了几抹淡云，古人就会得出结论道：“常疑好事皆虚事”。中国的古代，自汉魏以来，高官名宦，无不以通佛味解佛心为风雅，可以在失势时自我平衡，自我解脱。
人生在世，除了生存的欲望之外，还有各种各样的欲望，自我实现就是其中之一。欲望还在一定程度上是促进社会发展的动力，可是，欲望是无止境的。欲望太强烈就会造成痛苦和不幸，这种例子不胜枚举。因此，人应该尽力控制自己过高的欲望，培养清心寡欲，知足常乐的生活态度。
洪应明在《菜根谭》中主张：“爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽华，尽华则衰；行谊不宜过高，过高而谤兴而毁来。”意思是指官爵不必达到登峰造极的程度，否则就容易陷入危险的境地；自己得意之事也不可过度，否则就转为衰败颓落；言行不要过于高洁，否则就会遭来诽谤或攻击。
同样道理，我们在追求快乐的时候，千万不要忘记乐极生悲这句话，只有适可而止，才能掌握真正的快乐。大凡美味佳肴吃多了就如同吃药一样，只要吃一半饱就够了；令人愉快的事追求太过则会成为败身丧德的媒介，能够控制一半才是恰到好处。
所谓“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫酰酮，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。”意思是说，赏花的最佳时刻是在鲜花含苞待放的时候，喝酒则是在半醉半醒的时候感觉最佳。凡事只有达到七八分的时候才有佳趣产生。正如酒止微醉，花看半开，那么瞻前就会大有希望，顾后也没有断绝生机。只有这样，自能悠久长存于天地珍域之中。
又如：“宾朋云集，剧饮淋漓乐矣，俄而漏尽烛残，香销茗冷，不觉反而呕咽，令人索然无味。天下事率类此，奈何不早回头也。”痛饮狂欢固然快乐，但是等到曲终人散，夜深烛残的时候，面对杯盘狼藉必然会兴尽悲来，感到人生索然无味。天下事莫不如此，为什么不及早醒悟呢？
常常看到有些人为了谋到一官半职，请客送礼，煞费苦心地找关系，托门路、机关用尽，而结果还往往与愿相违；还有些人因未能得到重用，就牢骚满腹，借酒消愁，甚至做些对自己不负责任的事情。凡此种种，真实太不值得了！他们这样做都是因为太看重名利，甚至把自己的身家性命都压在了上面。其实，生命的乐趣很多，何必关注功名利禄这些身外之物呢？少点欲望，多点情趣，人生会更有意义。更何况该是你的跑不掉，不该是你的你争也争不来。
因此，注重中庸并保持淡泊人生、安乐知足的心态，才能使自己体会出无尽的乐趣，达到人生的理想境界。
1⃣️27大理
好开心 我真的很喜欢买诗集 不管有名还是没有名的诗人 太合拍了和这个诗人 买了一本他的诗歌 老酒知道我要上大学了 给我读了他新写的诗 关于大学生的迷茫 在合影的时候他看到我的手机壳是鲁迅 很激动地问我是不是喜欢鲁迅又给我读他写给鲁迅的诗 然后把我读哭了 我们聊了好多好多 他和我说让我把自己写的诗做成一本书 还让我读自己写的诗 好开心！！！ 最后他说他给我写一句话哈哈哈哈哈！！！
终于吃到了蓝莓鱼 绝绝子
还有乳扇 饵块 烤榴莲 烧烤 ……太多了
去了酒吧 忘记拍照了 我靠终于学会玩酒桌 小游戏骰子了 弟弟们教的真的很细心
酒店超级无敌好看 而且小姐姐也很好玩 我们很愉快的聊了好多 还成功打入内部 拿到房间低价
晚上笑死 两个小妹妹在房间睡觉 我们在弟弟们的房间里玩游戏 我又再一次学到了好多好多的酒桌游戏 虽然一直在输 我真的笑死 我好笨 玩到最后开始真心话大冒险 好好玩 只不过姐太透明了 没有什么好问的 他们居然让我亲马桶盖！！！一直玩到聊到凌晨五点半 但是真的好好玩
好开心 我真的很喜欢买诗集 不管有名还是没有名的诗人 太合拍了和这个诗人 买了一本他的诗歌 老酒知道我要上大学了 给我读了他新写的诗 关于大学生的迷茫 在合影的时候他看到我的手机壳是鲁迅 很激动地问我是不是喜欢鲁迅又给我读他写给鲁迅的诗 然后把我读哭了 我们聊了好多好多 他和我说让我把自己写的诗做成一本书 还让我读自己写的诗 好开心！！！ 最后他说他给我写一句话哈哈哈哈哈！！！
终于吃到了蓝莓鱼 绝绝子
还有乳扇 饵块 烤榴莲 烧烤 ……太多了
去了酒吧 忘记拍照了 我靠终于学会玩酒桌 小游戏骰子了 弟弟们教的真的很细心
酒店超级无敌好看 而且小姐姐也很好玩 我们很愉快的聊了好多 还成功打入内部 拿到房间低价
晚上笑死 两个小妹妹在房间睡觉 我们在弟弟们的房间里玩游戏 我又再一次学到了好多好多的酒桌游戏 虽然一直在输 我真的笑死 我好笨 玩到最后开始真心话大冒险 好好玩 只不过姐太透明了 没有什么好问的 他们居然让我亲马桶盖！！！一直玩到聊到凌晨五点半 但是真的好好玩
✋热门推荐