#佛教[超话]#2 穷览物化：追根寻源，一切万法的变化怎么个长短。「穷」是彻法底源，「揽」是研究，无所不揽。性之终始：盘根错节，从始至终，何来何去。精爽其心：也就是横下一条心，精神百倍，斗志昂扬，恨不得一口气把整个宇宙万法的来龙去脉搞得清楚明白。贪求辨析：就是求证道种智、差别智。

尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其人先不觉知魔著，亦言自得无上涅槃，来彼求元善男子处，敷座说法：由于这个情况呢，天魔「飞精附人」。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

自性内照：

愿诸众生永具安乐及安乐因是慈心，愿诸众生永离众苦及众苦因是悲心，愿诸众生永具无苦之乐是喜心，愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍是舍心。心生慈悲是观音，心生喜舍名势至，自性清净即释迦，平等无二为弥陀，自性觉悟即是佛。自性迷失是众生，执着人我是须弥，坚固难摧。邪心是海水，腥咸苦涩。烦恼是波浪，不得安宁。毒害是恶龙，狷狂自大。虚妄是鬼神，身心爱障。尘劳是鱼鳖，终奔波。贪嗔是地狱，无有安乐。愚痴是畜生，智慧不明。

善知识，诸佛菩萨的行愿就是饶益众生。若能常修十善业行，广利有情，那一刻你即是佛，你身之所处即是净土。证得人无我，须弥山倒。去除邪心，海水枯竭。烦恼无，波浪灭。毒害忘，鱼龙绝。如是，自己心中的觉性如来显现，自然放出大光明，外照六门清净，能破六欲诸天，能除六道疾苦。于一切时中，反观观自性，自性内照，三毒即除。地狱等罪，一时消灭。内外明彻，不异极乐。不作此修，如何到彼？

大众闻说，了然见性，悉皆礼拜，俱叹善哉！唱言：普愿法界众生，闻者一时悟解。

“在月光一样明朗但带着悲凉的光辉里，他注视着民族的将来。”
是真愛！他对中华民族对人民对青年有真愛，才那么严厉苛刻，“喋喋不休”，像极了一个恨铁不成钢的父亲！
“国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。人国既建，乃始雄厉无前，屹然独见于天下。”
“我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛，要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。”
“不要只用力于抹杀别个，使他和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。初初出阵的时候，幼稚和浅薄都不要紧，然而也须不断的（！）生长起来才好。”