如果你快撑不下去了，就打开看看这三句话吧！
生活中有太多的不尽人意，我们不能保证自己事事顺心，只能告诉自己要竭尽全力。
就算前进的路再难走，也要鼓起勇气继续前行，生活再苦再累，也要保持笑容。
如果你感觉快撑不下去了，就看看这三句话吧，希望你看完能充满活力。
01
人生不如意之事
十有八九
林清玄说过：“人生不如意之事十有八九。常想一二，不思八九，事事如意。”
这句话被无数人当成了至理名言，珍藏在自己的心中，遇到糟心事的时候，就拿出来开导一下自己。
当我们面临着各种各样的烦恼，工作上杂乱的琐事，身体上偶尔的小疾，感情上的磕磕碰碰……的时候，我们不要总是惊慌失措，急着将它甩掉。
要用平静的心态去看待得与失，本着“得之我幸失之我命”的态度面对生活，这样我们都会少一些执着、痛苦和贪念。
人生不如意十之八九，可与人言者无二三，其实每个人都会有不如意的时候，只是有些人把它隐藏起来了，可有些人却选择抱怨。
曾经一张图片在网络上刷屏，一名外卖小哥在送餐路上和一位骑摩托车的大爷相撞。
人没事，但是玻璃瓶装的啤酒碎了大半，想想挺丧的吧，这一天两个为生活奔忙的人可能就因为这个小事故白干了一天。
但是他们并没有相互纠缠，相互指责这是对方的过错，要求索赔等等。
他们选择了苦中作乐，既然事情已经发生了，那不如就停下赶路的脚步，喝上一杯。
马东曾说过一句话，在哪跌倒了，就在哪躺一会，没什么大不了的。
突然想起一句话，“如果说生活教会了我什么，那就是去享受失败。”
哪怕被生活一次一次的打击，只要还有希望，就应该收拾心情，重新出发！
02
没有
过不去的坎
一切都会好起来的
没有人一生没有坎坷
没有人一世没有痛苦
你的路都得自己走，累不累只有你自己才知道，苦不苦只有你自己能体会。
再苦再累又能怎么样，还不得坚强地去面对，再烦再难又如何，日子还不得继续过下去。
过去的事情就不要再想了，历史是我们无法改变的。
生活就是这样，没有谁是一帆风顺的，只要你想要继续前进就会遇到坎坷。
有困难，那就学会绕着走，只有这样我们才能懂得更多，才能更加了解生活。
路是靠自己走出来的，只要心存希望，向前奔跑的脚步还没有停下来，那些坎你就一定能跨过去的。
任何事情都是相对的，那些让你感觉到痛的东西，一定会让你成长，让你觉得难的事情，一定会让你变得更加坚强。
所以，不管你正在经历什么，都不要一味地抱怨命运的不公，更不要因此一蹶不振。
拿破仑曾说，人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡战。
你想要的东西，想取得的成就，想达到的高度，都得自己去争取。
哪怕被现实打倒一万次，也需要第一万零一次重新站起来，继续往前走。
任何迷茫，任何不公，任何困难其实都是暂时的，只要你勇敢地跨过去了，那一切都会好起来。
爱迪生在发明电灯泡的时候，也失败了八千多次，可他依然不放弃。
他坚信失败是成功之母，一直坚信自己会成功的他最终真的成功了。
肯德基的创始人山德士上校在推荐他的炸鸡秘方时，也被拒绝了上千次，可他还是不放弃。
最终被一家食品公司认可，才有了现在的成就，让肯德基开遍全世界。
所以，遇到困难千万不要气馁，要做到不为失败找借口，只为成功找方法，那你早晚都能成功。
03
苦难是一种财富
它会磨练我们的意志
张爱玲有句话
“长的是苦难，短的是人生。”
每个人都会经历各种困难，只是多少不同，深浅不同罢了，没有人的人生始终是一帆风顺的。
生活中，会有你意想不到的困惑、麻烦、挫折、失败，灾难等等，这些都是你必经的苦难。
但无论遇到什么样的苦难，我们都需要笑着去面对它，想办法解决它。
要坚信，苦难它能让你磨练意志，苦难它能让你能力提高，苦难它能让你成就辉煌。
你若将苦难看做磨砺的机会，将苦难看做磨砺的天堂，那么你一定会因为苦难变得更有毅力。
如孟子曰：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
倪萍就是因为苦难让自己变得更加坚毅，在《朗读者》这个节目中倪萍说过：“感谢苦难，它使我变得更坚强了。”
去年北大女孩写的《感谢贫穷》一文看哭所有人，她说：“感谢贫穷，你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。”
如果不是经历了生活的这些苦难，这个活泼开朗的北大女孩也许不会如此拼搏努力，不会有这么坚强的毅力吧。
苦难是成功途中的考验，懦弱的人必然在苦难之下被淘汰，只有坚强的人才会走完自己认真想的路程。
生活中充满了风风雨雨，人生路上到处是荆棘，这是必然的。
但是，我们只要愿意奋斗，愿意去拼搏，等待我们的将不会是困难重重，而是柳暗花明。
苦难对于一个无能的人来说是无底深渊，但对那些敢于面对挫折的人来说是成功的垫脚石。
只有能经历住失败和挫折的人，最终才能站在人生的巅峰。
树自行车分割线
发展愿景：致力于每一位太行人的协同发展
培养目标：培养具有高度协作协同力的太行人
微信订阅号：太行书院记
太行书院观光群：301059750
新浪微博：山西农大信院太行书院
制作：康毓蓉 责编：冯洁 终审：李孟孟 https://t.cn/R2WxSE3
生活中有太多的不尽人意，我们不能保证自己事事顺心，只能告诉自己要竭尽全力。
就算前进的路再难走，也要鼓起勇气继续前行，生活再苦再累，也要保持笑容。
如果你感觉快撑不下去了，就看看这三句话吧，希望你看完能充满活力。
01
人生不如意之事
十有八九
林清玄说过：“人生不如意之事十有八九。常想一二，不思八九，事事如意。”
这句话被无数人当成了至理名言，珍藏在自己的心中，遇到糟心事的时候，就拿出来开导一下自己。
当我们面临着各种各样的烦恼，工作上杂乱的琐事，身体上偶尔的小疾，感情上的磕磕碰碰……的时候，我们不要总是惊慌失措，急着将它甩掉。
要用平静的心态去看待得与失，本着“得之我幸失之我命”的态度面对生活，这样我们都会少一些执着、痛苦和贪念。
人生不如意十之八九，可与人言者无二三，其实每个人都会有不如意的时候，只是有些人把它隐藏起来了，可有些人却选择抱怨。
曾经一张图片在网络上刷屏，一名外卖小哥在送餐路上和一位骑摩托车的大爷相撞。
人没事，但是玻璃瓶装的啤酒碎了大半，想想挺丧的吧，这一天两个为生活奔忙的人可能就因为这个小事故白干了一天。
但是他们并没有相互纠缠，相互指责这是对方的过错，要求索赔等等。
他们选择了苦中作乐，既然事情已经发生了，那不如就停下赶路的脚步，喝上一杯。
马东曾说过一句话，在哪跌倒了，就在哪躺一会，没什么大不了的。
突然想起一句话，“如果说生活教会了我什么，那就是去享受失败。”
哪怕被生活一次一次的打击，只要还有希望，就应该收拾心情，重新出发！
02
没有
过不去的坎
一切都会好起来的
没有人一生没有坎坷
没有人一世没有痛苦
你的路都得自己走，累不累只有你自己才知道，苦不苦只有你自己能体会。
再苦再累又能怎么样，还不得坚强地去面对，再烦再难又如何，日子还不得继续过下去。
过去的事情就不要再想了，历史是我们无法改变的。
生活就是这样，没有谁是一帆风顺的，只要你想要继续前进就会遇到坎坷。
有困难，那就学会绕着走，只有这样我们才能懂得更多，才能更加了解生活。
路是靠自己走出来的，只要心存希望，向前奔跑的脚步还没有停下来，那些坎你就一定能跨过去的。
任何事情都是相对的，那些让你感觉到痛的东西，一定会让你成长，让你觉得难的事情，一定会让你变得更加坚强。
所以，不管你正在经历什么，都不要一味地抱怨命运的不公，更不要因此一蹶不振。
拿破仑曾说，人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡战。
你想要的东西，想取得的成就，想达到的高度，都得自己去争取。
哪怕被现实打倒一万次，也需要第一万零一次重新站起来，继续往前走。
任何迷茫，任何不公，任何困难其实都是暂时的，只要你勇敢地跨过去了，那一切都会好起来。
爱迪生在发明电灯泡的时候，也失败了八千多次，可他依然不放弃。
他坚信失败是成功之母，一直坚信自己会成功的他最终真的成功了。
肯德基的创始人山德士上校在推荐他的炸鸡秘方时，也被拒绝了上千次，可他还是不放弃。
最终被一家食品公司认可，才有了现在的成就，让肯德基开遍全世界。
所以，遇到困难千万不要气馁，要做到不为失败找借口，只为成功找方法，那你早晚都能成功。
03
苦难是一种财富
它会磨练我们的意志
张爱玲有句话
“长的是苦难，短的是人生。”
每个人都会经历各种困难，只是多少不同，深浅不同罢了，没有人的人生始终是一帆风顺的。
生活中，会有你意想不到的困惑、麻烦、挫折、失败，灾难等等，这些都是你必经的苦难。
但无论遇到什么样的苦难，我们都需要笑着去面对它，想办法解决它。
要坚信，苦难它能让你磨练意志，苦难它能让你能力提高，苦难它能让你成就辉煌。
你若将苦难看做磨砺的机会，将苦难看做磨砺的天堂，那么你一定会因为苦难变得更有毅力。
如孟子曰：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
倪萍就是因为苦难让自己变得更加坚毅，在《朗读者》这个节目中倪萍说过：“感谢苦难，它使我变得更坚强了。”
去年北大女孩写的《感谢贫穷》一文看哭所有人，她说：“感谢贫穷，你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。”
如果不是经历了生活的这些苦难，这个活泼开朗的北大女孩也许不会如此拼搏努力，不会有这么坚强的毅力吧。
苦难是成功途中的考验，懦弱的人必然在苦难之下被淘汰，只有坚强的人才会走完自己认真想的路程。
生活中充满了风风雨雨，人生路上到处是荆棘，这是必然的。
但是，我们只要愿意奋斗，愿意去拼搏，等待我们的将不会是困难重重，而是柳暗花明。
苦难对于一个无能的人来说是无底深渊，但对那些敢于面对挫折的人来说是成功的垫脚石。
只有能经历住失败和挫折的人，最终才能站在人生的巅峰。
树自行车分割线
发展愿景：致力于每一位太行人的协同发展
培养目标：培养具有高度协作协同力的太行人
微信订阅号：太行书院记
太行书院观光群：301059750
新浪微博：山西农大信院太行书院
制作：康毓蓉 责编：冯洁 终审：李孟孟 https://t.cn/R2WxSE3
（本文为“文君然文化工作室”原创，未经允许不得转载与应用！）本文理论依据：《仲景方药古今应用》、《中医药学高级丛书·中药学》列位看官，今天咱们来和您聊聊男性的尴尬问题——肾窍郁闭。什么是“肾窍郁闭”呢？这是祖国传统医学男科临床中的用语，我们也可以理解成肾窍“打不开”。它的本意，指的是男子生殖功能障碍，即阳痿。肾，开窍于二阴。故而我们把这种疾病，引申为前阴之窍失用。这件事的成因，多种多样。本订阅号在... https://t.cn/EbKPqPY https://t.cn/RNkbKho
我释《千字文》(2)——千字不重复？
对《千字文》感兴趣，对传统文化感兴趣，可以在微信里搜订阅号“幽云国学堂”进行关注。
《千字文》每4 字一句，共250 句，共1000字。其奇特之处是音韵优美、意境绵长，充分展现了文字之美，更在于其一千字中无重复，却又连贯成文，堪称人类语言文字史上的奇迹。说到这一千字，到底有没有重复的呢？细心的同仁可能也发现了这个问题，发现现在刊行的《千字文》有几个重复的字。到底有几个重复的？大概有两种说法，一种认为是重复六个字，这六个字如下：
“发”：周发殷汤；盖此身发
“巨”：剑号巨阙；巨野洞庭
“昆”：玉出昆冈；昆池碣石
“戚”：戚谢欢招；亲戚故旧
“云”：云腾致雨；禅主云亭
“资”：资父事君；务资稼穑
另一种认为重复七个字，即在上面六个字的基础上再一个，如下：
“洁”：女慕贞洁；纨扇圆洁
对此我也稍微进行了研究，最后的结论是《千字文》一千字无重复。那有人就有问题了，明明有几个重复的字呀，你却说没有。其实以上两种说法都是好事者所为，着实有些令人大惑不解，你要知道古人遣词用字极其细致谨慎的。在这里，我非常赞同笔名为“涓水归川”的同仁的观点，他的说法很有见地，在此引用他的部分资料，特此说明。
以下就是“涓水归川”的研究成果：
这次到西安碑林博物馆忽然记起了此事，这倒是一个好机会，一直听说碑林博物馆保存有N多块古人镌刻的《千字文》碑石，那可都是明清以前的文人学者用古文镌刻的，其中最著名的有怀素的狂草《千字文》等，正好在他人研究成果的基础上，一块儿考评一番。
现在终于可以认为，《千字文》千字的的确确不重复，而且自古以来从来都没有重复。所谓一字重复，或六字七字重复，不过是后人妄断，贻笑大方。下面逐一分析一下。
第一种情况，由汉字简化引起。
汉字简化以后，有相当一部分音同义不同的字合而为一，上述7字中有4字属于这种现象。
如“发”，“周发殷汤”之“发”的繁体字为“發”，有发射、发生、出发、发现等义；而“盖此身发”之“发”的繁体字为“髮”，有毛发、头发等义。汉字简化后，發与髮字的简化字都是发，但在古人那儿二者是完全不同的（为清楚表示起见，附图中更多使用的是拓片文字）。
同样的，“玉出昆岗”之“昆”从山，其繁体字为“崑”；而“昆池碣石”之“昆”，简繁都是“昆”。汉字简化后二者共用一字，但在古人那里二者也是有区别的。
“云腾致雨”之“云”繁体字为“雲”，为天气现象；“禅主云亭”之“云”简繁都是“云”，为古地名，今同古不同。
“剑号巨阙”之“巨”，其简繁体都是“巨”；而“巨野洞庭”之“巨”本为地名“钜野”，简化后成了“巨野”。在古人那儿“巨”与“钜”当然也是不同的。
第二种情况，由文字的通假引起。
如“亲戚故旧”之“戚”和“戚谢欢招”之“戚”，二者意义大相径庭。前者用于表述人际关系，简繁字都仍然是“戚”；后者则用于表达情感，古时一般用为“慽”或“慼”，但有时也用“戚”来通假。怀素大草《千字文》中就是这样的情况。
第三种情况，以讹传讹引起。
有的版本“资父事君”之资，和“务兹稼穑”之“兹”都作“资”，前者为动词，后者为介词，而且“资”与“兹”自古以来并不通假，显然为以讹传讹，就更不能把这笔账记到周兴嗣老先生头上了。
最后谈谈“女慕贞洁”之“絜”和“纨扇圆絜”之“絜”。这两字是《千字文》中惟一的真正重复的字。但究竟是因作者之失而重复，还是作者有意为之，也就是说作者并不认为其重复，自古以来就有争议。
在古汉语中“絜”字是个多音、多义字。其中最常见的两个用法，一是洁净之意，其读音为“洁jié”，现在简化为洁；二是度量之意，读音为“絜xié”，现在没有相对应的简化字，仍然用作“絜”，如古汉语中有度长絜短、较短絜长等成语，用的就是这一层含义。
而对于千字文原文的理解，女慕贞絜之絜是没有疑议的，就是纯洁之洁。而纨扇圆絜之絜，到底是纨扇圆絜（小巧之意）、还是纨扇圆洁（洁净之意），从来都没有纠缠清楚。显然的，还真不见得就能认定它们是重复的。
以上是“涓水归川”的考证结果。其实，还有一个字在现行的刊印是重复，就是“并”字，也是因为汉字简化合并造成的。
“并”：百郡秦并；并皆佳妙
“百郡秦并”中的“并”字，古今相同，意思是兼、合之意。下边我找到的怀素和尚草书拓《千字文》的字帖图：
“并皆佳妙”中的“并”字古字应为“並”，意思是相挨着，一齐，后与“并”合为一字。
对《千字文》感兴趣，对传统文化感兴趣，可以在微信里搜订阅号“幽云国学堂”进行关注。
《千字文》每4 字一句，共250 句，共1000字。其奇特之处是音韵优美、意境绵长，充分展现了文字之美，更在于其一千字中无重复，却又连贯成文，堪称人类语言文字史上的奇迹。说到这一千字，到底有没有重复的呢？细心的同仁可能也发现了这个问题，发现现在刊行的《千字文》有几个重复的字。到底有几个重复的？大概有两种说法，一种认为是重复六个字，这六个字如下：
“发”：周发殷汤；盖此身发
“巨”：剑号巨阙；巨野洞庭
“昆”：玉出昆冈；昆池碣石
“戚”：戚谢欢招；亲戚故旧
“云”：云腾致雨；禅主云亭
“资”：资父事君；务资稼穑
另一种认为重复七个字，即在上面六个字的基础上再一个，如下：
“洁”：女慕贞洁；纨扇圆洁
对此我也稍微进行了研究，最后的结论是《千字文》一千字无重复。那有人就有问题了，明明有几个重复的字呀，你却说没有。其实以上两种说法都是好事者所为，着实有些令人大惑不解，你要知道古人遣词用字极其细致谨慎的。在这里，我非常赞同笔名为“涓水归川”的同仁的观点，他的说法很有见地，在此引用他的部分资料，特此说明。
以下就是“涓水归川”的研究成果：
这次到西安碑林博物馆忽然记起了此事，这倒是一个好机会，一直听说碑林博物馆保存有N多块古人镌刻的《千字文》碑石，那可都是明清以前的文人学者用古文镌刻的，其中最著名的有怀素的狂草《千字文》等，正好在他人研究成果的基础上，一块儿考评一番。
现在终于可以认为，《千字文》千字的的确确不重复，而且自古以来从来都没有重复。所谓一字重复，或六字七字重复，不过是后人妄断，贻笑大方。下面逐一分析一下。
第一种情况，由汉字简化引起。
汉字简化以后，有相当一部分音同义不同的字合而为一，上述7字中有4字属于这种现象。
如“发”，“周发殷汤”之“发”的繁体字为“發”，有发射、发生、出发、发现等义；而“盖此身发”之“发”的繁体字为“髮”，有毛发、头发等义。汉字简化后，發与髮字的简化字都是发，但在古人那儿二者是完全不同的（为清楚表示起见，附图中更多使用的是拓片文字）。
同样的，“玉出昆岗”之“昆”从山，其繁体字为“崑”；而“昆池碣石”之“昆”，简繁都是“昆”。汉字简化后二者共用一字，但在古人那里二者也是有区别的。
“云腾致雨”之“云”繁体字为“雲”，为天气现象；“禅主云亭”之“云”简繁都是“云”，为古地名，今同古不同。
“剑号巨阙”之“巨”，其简繁体都是“巨”；而“巨野洞庭”之“巨”本为地名“钜野”，简化后成了“巨野”。在古人那儿“巨”与“钜”当然也是不同的。
第二种情况，由文字的通假引起。
如“亲戚故旧”之“戚”和“戚谢欢招”之“戚”，二者意义大相径庭。前者用于表述人际关系，简繁字都仍然是“戚”；后者则用于表达情感，古时一般用为“慽”或“慼”，但有时也用“戚”来通假。怀素大草《千字文》中就是这样的情况。
第三种情况，以讹传讹引起。
有的版本“资父事君”之资，和“务兹稼穑”之“兹”都作“资”，前者为动词，后者为介词，而且“资”与“兹”自古以来并不通假，显然为以讹传讹，就更不能把这笔账记到周兴嗣老先生头上了。
最后谈谈“女慕贞洁”之“絜”和“纨扇圆絜”之“絜”。这两字是《千字文》中惟一的真正重复的字。但究竟是因作者之失而重复，还是作者有意为之，也就是说作者并不认为其重复，自古以来就有争议。
在古汉语中“絜”字是个多音、多义字。其中最常见的两个用法，一是洁净之意，其读音为“洁jié”，现在简化为洁；二是度量之意，读音为“絜xié”，现在没有相对应的简化字，仍然用作“絜”，如古汉语中有度长絜短、较短絜长等成语，用的就是这一层含义。
而对于千字文原文的理解，女慕贞絜之絜是没有疑议的，就是纯洁之洁。而纨扇圆絜之絜，到底是纨扇圆絜（小巧之意）、还是纨扇圆洁（洁净之意），从来都没有纠缠清楚。显然的，还真不见得就能认定它们是重复的。
以上是“涓水归川”的考证结果。其实，还有一个字在现行的刊印是重复，就是“并”字，也是因为汉字简化合并造成的。
“并”：百郡秦并；并皆佳妙
“百郡秦并”中的“并”字，古今相同，意思是兼、合之意。下边我找到的怀素和尚草书拓《千字文》的字帖图：
“并皆佳妙”中的“并”字古字应为“並”，意思是相挨着，一齐，后与“并”合为一字。
✋热门推荐