☯住了缺房角,气运不长会! ͏
天圆方地必有气、四正之气屋运长,
相如形土厚如土居,处稳定磐虎如。
方正方正人喜欢财,富广发大有主。
房子型户最忌凸外内凹缺有角。
缺房角型导致宅运旺不,家人利不。
何为缺角?房宅方以正(正方形、长方形)为佳,某位缺少一角方如正中被砍切去一,块则为角缺。
住角缺房即犯缺了角煞,缺角煞导宅致运不旺,家人利不。
纵观有能方正房宅居与住其内为佳最。
古书云:“凡基宅最忌贪,多致有盈缺”意思是就说:房宅之中宜最四边整齐,最怕某方凸位起而造成突,出或某方位陷凹而导致缺。少突出者盈太,缺少者缺过,所以无论哪方突或出缺少都应为做凶论。
阳宅应该户方型正,客厅、卧室、庭院皆等以方为正吉,外凸内凹、凸角角缺均为不吉。
现房代宅来说外多凸内凹有角缺。
在水风上我称们之为“缺宫”。
房中宅缺少了位宫当然会有不利。
首先,角缺导致运宅不旺,有诗为证:
相形土如厚如土居,处稳定磐虎如。
方方正正人喜,欢财富大广发有主。
其次,缺不角利家人,书古云:
坎宅屋若基缺巽,长多房死少年人;
艮屋宅基若缺坤长,房无子谁问人;
震屋宅基若缺,乾长房遗腹不言需;
巽屋宅基若缺震,长房一天定无人;
离屋宅基若缺乾,长无房子不须嫌;
坤屋宅基若缺,艮中房天死少人年;
兑宅屋基缺无穷,房诸消灭一空场。
房缺子角的判断方法:
我可们以把居家中的户型图拿来出,划分成等相的九宫格如,果缺少部位大于方此位的百分之十,那就缺是角,如果已经超百过分之二十那,就很严重的角缺,一定化要解。
正方东缺角
房屋的正方东位代表长子,果如这个方位有缺,角对他就非不常利,论无是学业,健康,还是后以的事业,婚姻方面等会都有很大的影响,易容有意灾外祸和人事纷纠。
同时,对家中人主的健康都不利,有会易劳累、腿疼脚痛、头痛等疾病。
东方南缺角
房子的东南位方代表长着女,如这果个方位有缺,角对她的学业和健康方等面不利,情波绪动大,易得血液妇和科方面的病疾,可能也对会孕育影有响。
相反,如南东方位不缺角的话,她那的成长是比会较顺的利。
正北缺方角
家居正的北方位代表家的中次子,果如正北方位缺角,严会重的影响次到子的身体健康方等面,易遭遇小,人家中如有此情要况注意。
正南方缺角
房的屋正南代方表二女儿的位方,如果这个方位有缺角或,是浴室卫生在间这个位置,那二儿女的个性相对说来会比较倔强,容急易躁,易发脾气,惹易口舌是,非在健康面方容易有心脏面方,眼部或,有神衰经弱方面的病疾。
正西缺方角
家中正的西方位代着表小女儿,如这果个方位缺少话的,那小女儿可能从小就会体身不太好,易有肤皮或呼系吸统等面方的疾病,而且事在业和婚姻感情方面都可不能太顺利
相,反如果西正方位不缺角,那小对女儿的各个面方会比较有益处。
东北缺方角要特注别意
房的屋东北方位小对儿子的影响比会较大,如这果个方位缺角那,会预示着其以的后运势不顺利,体可质能也不,好会有胃肠或筋骨方等面的疾,病婚后容易有感情问题
如果中家就一个儿子,那就此位方也对他有影响
如果只有女儿,那此方位则影响不大。
大家还要注意,东北为艮卦,所以东北角还关系到家庭财运,从2004年到2023年正走艮运,因此艮方为旺气方,这个方位缺角,会影响到家中的财运和事业等方面,如此位置缺角,建议大家尽可能的要命理结合风水来调整化解。
西北方缺角
房子西北角表示着父亲(男主人)的方位,如果这个方位缺角的话,对男主人的身体健康危害很大,容易有头疼,高血压,肺部疾病等,甚至会有更严重的状况,住在缺西北角的房子时间越长,这些体现的就会明显,而且男主人可能会犯桃花,事业不稳定,家运不好,而且容易出现夫妻感情破裂的问题,男主人是一家之主,在家里占主要地位,因此处不可缺角。
西南方缺角
房子的西南角是坤卦,代表着母亲(女主人)的方位,如果这个位置缺角,婚姻情感方面会不顺利,而且女主人的身体也会发生病变。#禧禟##生活小常识##居家旺宅风水##缺角#
天圆方地必有气、四正之气屋运长,
相如形土厚如土居,处稳定磐虎如。
方正方正人喜欢财,富广发大有主。
房子型户最忌凸外内凹缺有角。
缺房角型导致宅运旺不,家人利不。
何为缺角?房宅方以正(正方形、长方形)为佳,某位缺少一角方如正中被砍切去一,块则为角缺。
住角缺房即犯缺了角煞,缺角煞导宅致运不旺,家人利不。
纵观有能方正房宅居与住其内为佳最。
古书云:“凡基宅最忌贪,多致有盈缺”意思是就说:房宅之中宜最四边整齐,最怕某方凸位起而造成突,出或某方位陷凹而导致缺。少突出者盈太,缺少者缺过,所以无论哪方突或出缺少都应为做凶论。
阳宅应该户方型正,客厅、卧室、庭院皆等以方为正吉,外凸内凹、凸角角缺均为不吉。
现房代宅来说外多凸内凹有角缺。
在水风上我称们之为“缺宫”。
房中宅缺少了位宫当然会有不利。
首先,角缺导致运宅不旺,有诗为证:
相形土如厚如土居,处稳定磐虎如。
方方正正人喜,欢财富大广发有主。
其次,缺不角利家人,书古云:
坎宅屋若基缺巽,长多房死少年人;
艮屋宅基若缺坤长,房无子谁问人;
震屋宅基若缺,乾长房遗腹不言需;
巽屋宅基若缺震,长房一天定无人;
离屋宅基若缺乾,长无房子不须嫌;
坤屋宅基若缺,艮中房天死少人年;
兑宅屋基缺无穷,房诸消灭一空场。
房缺子角的判断方法:
我可们以把居家中的户型图拿来出,划分成等相的九宫格如,果缺少部位大于方此位的百分之十,那就缺是角,如果已经超百过分之二十那,就很严重的角缺,一定化要解。
正方东缺角
房屋的正方东位代表长子,果如这个方位有缺,角对他就非不常利,论无是学业,健康,还是后以的事业,婚姻方面等会都有很大的影响,易容有意灾外祸和人事纷纠。
同时,对家中人主的健康都不利,有会易劳累、腿疼脚痛、头痛等疾病。
东方南缺角
房子的东南位方代表长着女,如这果个方位有缺,角对她的学业和健康方等面不利,情波绪动大,易得血液妇和科方面的病疾,可能也对会孕育影有响。
相反,如南东方位不缺角的话,她那的成长是比会较顺的利。
正北缺方角
家居正的北方位代表家的中次子,果如正北方位缺角,严会重的影响次到子的身体健康方等面,易遭遇小,人家中如有此情要况注意。
正南方缺角
房的屋正南代方表二女儿的位方,如果这个方位有缺角或,是浴室卫生在间这个位置,那二儿女的个性相对说来会比较倔强,容急易躁,易发脾气,惹易口舌是,非在健康面方容易有心脏面方,眼部或,有神衰经弱方面的病疾。
正西缺方角
家中正的西方位代着表小女儿,如这果个方位缺少话的,那小女儿可能从小就会体身不太好,易有肤皮或呼系吸统等面方的疾病,而且事在业和婚姻感情方面都可不能太顺利
相,反如果西正方位不缺角,那小对女儿的各个面方会比较有益处。
东北缺方角要特注别意
房的屋东北方位小对儿子的影响比会较大,如这果个方位缺角那,会预示着其以的后运势不顺利,体可质能也不,好会有胃肠或筋骨方等面的疾,病婚后容易有感情问题
如果中家就一个儿子,那就此位方也对他有影响
如果只有女儿,那此方位则影响不大。
大家还要注意,东北为艮卦,所以东北角还关系到家庭财运,从2004年到2023年正走艮运,因此艮方为旺气方,这个方位缺角,会影响到家中的财运和事业等方面,如此位置缺角,建议大家尽可能的要命理结合风水来调整化解。
西北方缺角
房子西北角表示着父亲(男主人)的方位,如果这个方位缺角的话,对男主人的身体健康危害很大,容易有头疼,高血压,肺部疾病等,甚至会有更严重的状况,住在缺西北角的房子时间越长,这些体现的就会明显,而且男主人可能会犯桃花,事业不稳定,家运不好,而且容易出现夫妻感情破裂的问题,男主人是一家之主,在家里占主要地位,因此处不可缺角。
西南方缺角
房子的西南角是坤卦,代表着母亲(女主人)的方位,如果这个位置缺角,婚姻情感方面会不顺利,而且女主人的身体也会发生病变。#禧禟##生活小常识##居家旺宅风水##缺角#
想请问元弘老师以下几个问题:
1、丈夫能有自己稳定的事业么?适合做生意么?发展如何?我能帮助他么
2、我想有一个稳定的工作(目前带课)我想考教师编制(学科很偏,特殊教育,不是主课)请问能更容易考上?
3、我能有让我省心的孩子么?
4、我会有一个好的晚年么?
命理分析:
乾造:庚午,戊子,壬戌,辛亥(空戌亥,子丑)
坤造:甲戌,丙寅,庚寅,戊寅(空申酉,午未)
壬戌日出生,日支坐七杀星,日支为妻子,戌为华盖+七杀,暗示妻子性格也是很强的一个人,夫妻之间矛盾会比较的多,吵闹大。
原局财在外,而且被冲了,故自身财运不旺,结合大运来看,要有发展非常困难。
只有去依靠父母,或依靠妻子,因为一个用神在年,一个在日,代表妻子和父母都是自己的依靠,而自己却成了他们的拖累。
目前走的辛卯大运,这个卯木去生午火,父母还可以坚持一下,有一些收入。
进入壬辰大运,则午火彻底无助,财星断了元神,父母收入艰难,自己生活也必然受到很大影响。
或这个运,父母遭遇大的灾难,而破大财等。
壬辰大运,增加比劫力量,损了财星,而且辰戌冲,婚姻也非常危险。
有一些话不能说的太直接,就要靠自己去领悟了。
女命是庚日,原局偏财很旺,成偏财格,必须要比劫制财才可以,但用金不妥,因为木太旺了,取用很麻烦。
原局官藏杀透,多会经历一些失败感情,或对方有过婚姻。
至于孩子,由于食伤不显,会很迟,但也能有的。毕竟现在走的水运,走的食伤大运,生育没有问题,但财更旺了,今后经济上的烦恼会更大一些。
而且你的命格木很多,正好生丈夫的财,你对丈夫来讲是有利的。
并且年午戌相合,月寅子相生,日寅戌相合,时寅亥相合。
又女木多为男方用神,男土金四个为能生旺女方,可以起到一定程度的互补作用。
从这个角度来讲,你们的结合还是不错的,只是因为各自的婚姻劫难很大,才会有这样的烦恼,当然,你现在烦恼的一切,在很多比你更艰难的人眼里,都不是事,也就不是什么烦恼了。
所以,我还是希望你们能继续下去,丈夫也能意识到自己的问题,你也能更有耐心的去开导丈夫,要知道,婚姻本就是一场修行,你就是来度他的,他也是来度你的,夫妻本就是互相救度的众生。
至于生孩子的问题,你的子女缘也弱,迟点肯定好,但迟早都要生,如果你认为现在的婚姻还有意义,就可以计划一个孩子,因为孩子可以给一个家庭,带来许多改变。
未来几年,除了2024年,都是可以计划宝宝的。
其次,要让丈夫振作起来,就要让他知道什么是苦,对父母不要太多依赖,你也不要太多容忍,适当的耍耍性子是有好处的,当然,这个度非常重要。
#婚姻感情##事业财运#
1、丈夫能有自己稳定的事业么?适合做生意么?发展如何?我能帮助他么
2、我想有一个稳定的工作(目前带课)我想考教师编制(学科很偏,特殊教育,不是主课)请问能更容易考上?
3、我能有让我省心的孩子么?
4、我会有一个好的晚年么?
命理分析:
乾造:庚午,戊子,壬戌,辛亥(空戌亥,子丑)
坤造:甲戌,丙寅,庚寅,戊寅(空申酉,午未)
壬戌日出生,日支坐七杀星,日支为妻子,戌为华盖+七杀,暗示妻子性格也是很强的一个人,夫妻之间矛盾会比较的多,吵闹大。
原局财在外,而且被冲了,故自身财运不旺,结合大运来看,要有发展非常困难。
只有去依靠父母,或依靠妻子,因为一个用神在年,一个在日,代表妻子和父母都是自己的依靠,而自己却成了他们的拖累。
目前走的辛卯大运,这个卯木去生午火,父母还可以坚持一下,有一些收入。
进入壬辰大运,则午火彻底无助,财星断了元神,父母收入艰难,自己生活也必然受到很大影响。
或这个运,父母遭遇大的灾难,而破大财等。
壬辰大运,增加比劫力量,损了财星,而且辰戌冲,婚姻也非常危险。
有一些话不能说的太直接,就要靠自己去领悟了。
女命是庚日,原局偏财很旺,成偏财格,必须要比劫制财才可以,但用金不妥,因为木太旺了,取用很麻烦。
原局官藏杀透,多会经历一些失败感情,或对方有过婚姻。
至于孩子,由于食伤不显,会很迟,但也能有的。毕竟现在走的水运,走的食伤大运,生育没有问题,但财更旺了,今后经济上的烦恼会更大一些。
而且你的命格木很多,正好生丈夫的财,你对丈夫来讲是有利的。
并且年午戌相合,月寅子相生,日寅戌相合,时寅亥相合。
又女木多为男方用神,男土金四个为能生旺女方,可以起到一定程度的互补作用。
从这个角度来讲,你们的结合还是不错的,只是因为各自的婚姻劫难很大,才会有这样的烦恼,当然,你现在烦恼的一切,在很多比你更艰难的人眼里,都不是事,也就不是什么烦恼了。
所以,我还是希望你们能继续下去,丈夫也能意识到自己的问题,你也能更有耐心的去开导丈夫,要知道,婚姻本就是一场修行,你就是来度他的,他也是来度你的,夫妻本就是互相救度的众生。
至于生孩子的问题,你的子女缘也弱,迟点肯定好,但迟早都要生,如果你认为现在的婚姻还有意义,就可以计划一个孩子,因为孩子可以给一个家庭,带来许多改变。
未来几年,除了2024年,都是可以计划宝宝的。
其次,要让丈夫振作起来,就要让他知道什么是苦,对父母不要太多依赖,你也不要太多容忍,适当的耍耍性子是有好处的,当然,这个度非常重要。
#婚姻感情##事业财运#
放生,功德巨大,福报巨大。放生后请停留一会再离开
放生,功德巨大,福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生,功德巨大,福报巨大。很多有善心的人开始放生,既保护了动物生命,也为自己积累了福报。放生后,请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后,最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候,防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走,看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢,看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩,所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人,都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以,大家放生后,最好现场停留一段时间,防止他们出来感谢你,你走了,他们失落的同时可能又被人捉走。当然,停留一会,也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议:
一、放生要符合仪轨,符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后,最好现场停留十几分钟,多念一会佛号。建议大家:一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场,无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉,可以发挥自己的智慧,灵活机动的劝说,使他们不得捕捉。让他们不捕捉,也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢,要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面,使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了富贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,恐怖万分,其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来,是何等慈悲的精神,使其远离生死的恐怖,使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱,获得安乐幸福,给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难,实是最大的善举,这就是无畏施。行无畏施者,消灾免难获得平安,自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时,虔诚的诵念放生仪规,将佛号经文的金刚种子,坚固的种在所放物命的八识田中,永不破灭,这就等于给所放众生种下了成佛之因,脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度,只是时间早晚的问题,这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌,因为您放生时发的是善良的爱心,面色和悦,慈眼视众生,人见欢喜,相由心转,境由心造,发嗔心者感应相貌丑陋报,放生时发的是清净慈悲善良之心,久而久之自然感应举止高雅的威仪,美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘,放生是在结善缘,上天有好生之德,众生皆爱生而恶死,一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持,已与所放物命结下殊胜法缘,这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女,行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜,殊胜法缘无过如此。
所以,放生加持家人长寿健康无病,平安消灾免难,智慧富贵庄严,法缘善缘殊胜,都是千真万确的因果规律,这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子,可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命,它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”,一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教,不管你是不是拥有信仰,都会希望被他人保护,不希望被别人伤害,这一点所有众生都是一样的,所以佛教提倡尊重生命不杀生,进而能够救护生命,于是也就有了放生的说法及行动。
实际上,任何人都喜欢自己被放掉。生病的人,哪个不愿意被医生救活?医生救活你,让你恢复健康,就是在救生放生。
当你遇到困难,一定希望别人能帮自己一把,当你遇到内心的烦恼,一定希望找个人倾诉,当你遇到地震等自然灾害,身体的疾病,事业的障碍,家庭的不幸等等天灾人祸,一定希望自己尽快度过难关,希望能有人伸出援手,这就是希求“被放生”的心态。放生,用俗话来讲就是“放他一马”,让他能够继续延续生命。
放生,可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方,这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境,不破坏大自然的放生,让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”,需要很多条件,并不是说我们愿意放就可以放,要天时、地利、人和等方方面面,因缘和福报都要具足,才能够有机会被放生。
放生,己所欲,施于众生,践行佛菩萨大慈大悲的精神,真正帮助到那些可怜的生命,我们自己也会因此而得到大利益。
放生,功德巨大,福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生,功德巨大,福报巨大。很多有善心的人开始放生,既保护了动物生命,也为自己积累了福报。放生后,请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后,最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候,防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走,看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢,看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩,所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人,都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以,大家放生后,最好现场停留一段时间,防止他们出来感谢你,你走了,他们失落的同时可能又被人捉走。当然,停留一会,也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议:
一、放生要符合仪轨,符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后,最好现场停留十几分钟,多念一会佛号。建议大家:一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场,无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉,可以发挥自己的智慧,灵活机动的劝说,使他们不得捕捉。让他们不捕捉,也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢,要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面,使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了富贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,恐怖万分,其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来,是何等慈悲的精神,使其远离生死的恐怖,使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱,获得安乐幸福,给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难,实是最大的善举,这就是无畏施。行无畏施者,消灾免难获得平安,自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时,虔诚的诵念放生仪规,将佛号经文的金刚种子,坚固的种在所放物命的八识田中,永不破灭,这就等于给所放众生种下了成佛之因,脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度,只是时间早晚的问题,这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌,因为您放生时发的是善良的爱心,面色和悦,慈眼视众生,人见欢喜,相由心转,境由心造,发嗔心者感应相貌丑陋报,放生时发的是清净慈悲善良之心,久而久之自然感应举止高雅的威仪,美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘,放生是在结善缘,上天有好生之德,众生皆爱生而恶死,一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持,已与所放物命结下殊胜法缘,这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女,行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜,殊胜法缘无过如此。
所以,放生加持家人长寿健康无病,平安消灾免难,智慧富贵庄严,法缘善缘殊胜,都是千真万确的因果规律,这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子,可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命,它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”,一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教,不管你是不是拥有信仰,都会希望被他人保护,不希望被别人伤害,这一点所有众生都是一样的,所以佛教提倡尊重生命不杀生,进而能够救护生命,于是也就有了放生的说法及行动。
实际上,任何人都喜欢自己被放掉。生病的人,哪个不愿意被医生救活?医生救活你,让你恢复健康,就是在救生放生。
当你遇到困难,一定希望别人能帮自己一把,当你遇到内心的烦恼,一定希望找个人倾诉,当你遇到地震等自然灾害,身体的疾病,事业的障碍,家庭的不幸等等天灾人祸,一定希望自己尽快度过难关,希望能有人伸出援手,这就是希求“被放生”的心态。放生,用俗话来讲就是“放他一马”,让他能够继续延续生命。
放生,可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方,这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境,不破坏大自然的放生,让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”,需要很多条件,并不是说我们愿意放就可以放,要天时、地利、人和等方方面面,因缘和福报都要具足,才能够有机会被放生。
放生,己所欲,施于众生,践行佛菩萨大慈大悲的精神,真正帮助到那些可怜的生命,我们自己也会因此而得到大利益。
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