#片言即证[超话]#4 这段经文中的「乐处阴寂，贪求静谧」需要改一下，把「阴寂」改成「知见」，「静谧」改为「宿命」，即「乐处知见，贪求宿命」。这是开示想阴第六种魔境，「贪求宿命」。

三摩地中，心爱深入：注意，修禅定要保持一种平衡的心态，不骄不躁、不动不静，无所求，也无所拒，静观其变。他一旦产生了这种妄想，「心爱深入」，那些外魔眼睛睁得大大的。克己辛勤，乐处知见：这本来对于修行人而言是很难得的，要克己用功啊，可是唯有修禅不可以，要保持观静，这是最大的精进。你不能起心动念，但是又必须提起观照。

#每日佛言慧语[超话]#4 这段经文中的「乐处阴寂，贪求静谧」需要改一下，把「阴寂」改成「知见」，「静谧」改为「宿命」，即「乐处知见，贪求宿命」。这是开示想阴第六种魔境，「贪求宿命」。

三摩地中，心爱深入：注意，修禅定要保持一种平衡的心态，不骄不躁、不动不静，无所求，也无所拒，静观其变。他一旦产生了这种妄想，「心爱深入」，那些外魔眼睛睁得大大的。克己辛勤，乐处知见：这本来对于修行人而言是很难得的，要克己用功啊，可是唯有修禅不可以，要保持观静，这是最大的精进。你不能起心动念，但是又必须提起观照。

#佛教[超话]#4 这段经文中的「乐处阴寂，贪求静谧」需要改一下，把「阴寂」改成「知见」，「静谧」改为「宿命」，即「乐处知见，贪求宿命」。这是开示想阴第六种魔境，「贪求宿命」。

三摩地中，心爱深入：注意，修禅定要保持一种平衡的心态，不骄不躁、不动不静，无所求，也无所拒，静观其变。他一旦产生了这种妄想，「心爱深入」，那些外魔眼睛睁得大大的。克己辛勤，乐处知见：这本来对于修行人而言是很难得的，要克己用功啊，可是唯有修禅不可以，要保持观静，这是最大的精进。你不能起心动念，但是又必须提起观照。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#