一晃就老了，切莫自寻烦恼！
白云苍狗，岁月如梭，人生不过百年，何不快乐到老。
想要的太多，如何安好；担忧的不少，怎无困扰。
有一位哲人说：“如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。”
是啊！烦恼不过庸人自扰，凡事看淡些，别太在意，才会有花开日。
得不到的，不用烦恼
有这样一个故事。
一天，有一个穷人满脸失望地对智者说：“刚刚路过集市，发现我很多东西都买不起，这真让人气恼。”
智者不以为然，语重心长地告诉他：“我相信集市上还有很多东西，你能买得起，若抱有此心，就不会再烦恼。”
穷人听后，又去集市逛了一圈，回来时，他笑逐颜开，手里还拿着一束小野花。
他笑着对智者说：“我真的发现，有很多东西都能买得起，这太让人高兴啦！”
智者欣慰地点点头。
总是盯着够不着的东西，眼馋他人的优越生活，既不能改变现状，还会陷入无尽的烦恼。
宋代慧开禅师有言：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
一个人的欲望，不必太多，很多不花钱的，都是无价之宝。
一个人的希求，切勿过盛，珍惜已有的，常能享受人生美好。
快乐，从来不在于你拥有多少，幸福，是将私心杂念悉数减少。
人生不长，切莫自寻烦恼，拥抱清风明月，乐享当下静好，方能幸福到老
明天的事，不必困扰
作家林清玄曾说：“今天扫完今天的落叶，明天的树叶，不会在今天落下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。”
担忧明天，不过是自我折磨；忧心老天爷，更是自寻烦恼。
杞人忧天的故事，大家并不陌生。
春秋时期，杞国有一个人，他整天神经兮兮的，总爱想些奇怪的问题。
有一天，他又待在家里瞎想。他抬头看天时，突然想起：这么大一片天，倘若掉了下来，我们岂不是都会被砸死？
打从那天起，这个问题挥之不去，把他折磨得茶饭不思，苦不堪言。
直到朋友去探访他，见他面容憔悴，问他：“是不是遇到了烦心事？”
他这才愁容满面地说出缘由。
朋友听后，哈哈大笑：“天怎么会塌呢？你想的太多了。就算会塌，你呆在家里瞎操心，也无济于事啊
担心天会塌，这看起来十分荒诞，却是我们很多人的真实写照。
生活中，我们特别容易焦虑，有点儿事情，晚上就睡不好；一点小毛病，就担心自己会死掉；遇到了些挫折，觉得天都要塌了。
等到事过境迁，回头一看才发现，不过是自己吓自己，本来没什么事，白白焦心一场。
记得有句佛语叫“掬水月在手”，是说这世间之事，不过镜花水月，人生不长，不如想开些，别被外物困扰。
况且“车到山前必有路，船到桥头自然直”，事情往往会有转机，低谷也能拥抱春天。
不如放下焦虑，先踏实过好今日，明日自会收获
谁都会老，随缘安好
有一次，武则天问慧安禅师：“禅师，您高寿？”
禅师双眼微睁，答道：“老衲不记得。”
武则天十分不解：“看来您是老糊涂了，连自己的年龄竟然都不记得？”
禅师也不生气，反倒是云淡风轻地说：“生生死死，宛如转动不停的车轮，怎么会有起点与终点呢？既无起点，亦无终点，哪里又有什么年岁可记呢？”
武则天闻言，赞同地点了点头。
春去秋来春又回，人生不过一场轮回，这万物生生不息，周而复始，皆是自然规律。
谁都会老，又何必自寻烦恼，不如看淡些，一切随缘，岂不自在安好。
人生说长不长，不过一念之间；说短不短，走过漫漫百年。
时间没有终点，年龄只是浮标，有的人活了一辈子，跟没活一样；
而有的人走过一生，遇见世间无数美好，年纪越大，越宛如新生。
就像那一年暮春三月，苏轼游蕲水清泉寺，他看到兰草抽出新芽，浸润着汩汩溪水；傍晚之时，又闻细雨纷纷，布谷声声。
不由地发出感叹：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”
是啊！年纪大了，也不过是岁月向前走了，当太阳升起时，对于昨晚的我们而言，今天其实是更年轻的一天。
那么，少一些执着，多一些接纳，新生活还在继续，人生更有无限美好，谁言近黄昏？
诗人白居易曾说：“世事劳心非富贵，人间实事是欢娱。谁能逐我来闲坐，时共酣歌倾一壶。”
“对酒当歌，人生几何”，别再为外物劳心、为明日忧心、因年龄烦心，快快坐下，与生活对饮浊酒一杯。
放下欲望，放低焦虑，放开怀抱，珍重今生，幸福自在老。
白云苍狗，岁月如梭，人生不过百年，何不快乐到老。
想要的太多，如何安好；担忧的不少，怎无困扰。
有一位哲人说：“如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。”
是啊！烦恼不过庸人自扰，凡事看淡些，别太在意，才会有花开日。
得不到的，不用烦恼
有这样一个故事。
一天，有一个穷人满脸失望地对智者说：“刚刚路过集市，发现我很多东西都买不起，这真让人气恼。”
智者不以为然，语重心长地告诉他：“我相信集市上还有很多东西，你能买得起，若抱有此心，就不会再烦恼。”
穷人听后，又去集市逛了一圈，回来时，他笑逐颜开，手里还拿着一束小野花。
他笑着对智者说：“我真的发现，有很多东西都能买得起，这太让人高兴啦！”
智者欣慰地点点头。
总是盯着够不着的东西，眼馋他人的优越生活，既不能改变现状，还会陷入无尽的烦恼。
宋代慧开禅师有言：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
一个人的欲望，不必太多，很多不花钱的，都是无价之宝。
一个人的希求，切勿过盛，珍惜已有的，常能享受人生美好。
快乐，从来不在于你拥有多少，幸福，是将私心杂念悉数减少。
人生不长，切莫自寻烦恼，拥抱清风明月，乐享当下静好，方能幸福到老
明天的事，不必困扰
作家林清玄曾说：“今天扫完今天的落叶，明天的树叶，不会在今天落下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。”
担忧明天，不过是自我折磨；忧心老天爷，更是自寻烦恼。
杞人忧天的故事，大家并不陌生。
春秋时期，杞国有一个人，他整天神经兮兮的，总爱想些奇怪的问题。
有一天，他又待在家里瞎想。他抬头看天时，突然想起：这么大一片天，倘若掉了下来，我们岂不是都会被砸死？
打从那天起，这个问题挥之不去，把他折磨得茶饭不思，苦不堪言。
直到朋友去探访他，见他面容憔悴，问他：“是不是遇到了烦心事？”
他这才愁容满面地说出缘由。
朋友听后，哈哈大笑：“天怎么会塌呢？你想的太多了。就算会塌，你呆在家里瞎操心，也无济于事啊
担心天会塌，这看起来十分荒诞，却是我们很多人的真实写照。
生活中，我们特别容易焦虑，有点儿事情，晚上就睡不好；一点小毛病，就担心自己会死掉；遇到了些挫折，觉得天都要塌了。
等到事过境迁，回头一看才发现，不过是自己吓自己，本来没什么事，白白焦心一场。
记得有句佛语叫“掬水月在手”，是说这世间之事，不过镜花水月，人生不长，不如想开些，别被外物困扰。
况且“车到山前必有路，船到桥头自然直”，事情往往会有转机，低谷也能拥抱春天。
不如放下焦虑，先踏实过好今日，明日自会收获
谁都会老，随缘安好
有一次，武则天问慧安禅师：“禅师，您高寿？”
禅师双眼微睁，答道：“老衲不记得。”
武则天十分不解：“看来您是老糊涂了，连自己的年龄竟然都不记得？”
禅师也不生气，反倒是云淡风轻地说：“生生死死，宛如转动不停的车轮，怎么会有起点与终点呢？既无起点，亦无终点，哪里又有什么年岁可记呢？”
武则天闻言，赞同地点了点头。
春去秋来春又回，人生不过一场轮回，这万物生生不息，周而复始，皆是自然规律。
谁都会老，又何必自寻烦恼，不如看淡些，一切随缘，岂不自在安好。
人生说长不长，不过一念之间；说短不短，走过漫漫百年。
时间没有终点，年龄只是浮标，有的人活了一辈子，跟没活一样；
而有的人走过一生，遇见世间无数美好，年纪越大，越宛如新生。
就像那一年暮春三月，苏轼游蕲水清泉寺，他看到兰草抽出新芽，浸润着汩汩溪水；傍晚之时，又闻细雨纷纷，布谷声声。
不由地发出感叹：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”
是啊！年纪大了，也不过是岁月向前走了，当太阳升起时，对于昨晚的我们而言，今天其实是更年轻的一天。
那么，少一些执着，多一些接纳，新生活还在继续，人生更有无限美好，谁言近黄昏？
诗人白居易曾说：“世事劳心非富贵，人间实事是欢娱。谁能逐我来闲坐，时共酣歌倾一壶。”
“对酒当歌，人生几何”，别再为外物劳心、为明日忧心、因年龄烦心，快快坐下，与生活对饮浊酒一杯。
放下欲望，放低焦虑，放开怀抱，珍重今生，幸福自在老。
泰山奶奶行宫
阴债不还，婚姻难成！
不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才知道其中的苦衷。
缘起：有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘，帮助大家明白因果，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案不附在后。
一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的。这两大科目项下又分为阴债跟阳债，我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间 也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们 的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还 了谁多少债还欠多少债，谁又要债过了头变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。但不 一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共业/福业相当才能做夫妻（共善业或共恶业）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来 抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢？
比如，你过去生中在感情上累计伤害过老公10次，他伤害过你8次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次，而你则会伤害他8次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有6年，他对你不好的时间加起来有4年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是4年，剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有16年，他对你好的时间有20年，今世就反过来，前16年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。等这4年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨，后2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，后4年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你 也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插 其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这26年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福业有差距了，双方就会分开，但是因 为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要26年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向。
1一定要控制好双方的福业差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过念经做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造业太深。
2把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
3如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
三、配偶有外遇，自己伤心难过，说明：
1，是这个阶段，自己欠配偶比较多；
2，配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神靈把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化 解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为为对方念经而让他欠你，不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方 在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多念礼佛，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经 者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
四、由此得出，必须从两方面还债
一、还阳债：通过念功功超度化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
二、还阴债：通过礼敬神明等宗教化解导致婚姻不顺利的业障，让未来的恶缘提前化结。
详细请咨询
阴债不还，婚姻难成！
不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才知道其中的苦衷。
缘起：有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘，帮助大家明白因果，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案不附在后。
一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的。这两大科目项下又分为阴债跟阳债，我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间 也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们 的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还 了谁多少债还欠多少债，谁又要债过了头变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。但不 一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共业/福业相当才能做夫妻（共善业或共恶业）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来 抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢？
比如，你过去生中在感情上累计伤害过老公10次，他伤害过你8次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次，而你则会伤害他8次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有6年，他对你不好的时间加起来有4年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是4年，剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有16年，他对你好的时间有20年，今世就反过来，前16年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。等这4年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨，后2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，后4年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你 也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插 其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这26年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福业有差距了，双方就会分开，但是因 为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要26年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向。
1一定要控制好双方的福业差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过念经做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造业太深。
2把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
3如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
三、配偶有外遇，自己伤心难过，说明：
1，是这个阶段，自己欠配偶比较多；
2，配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神靈把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化 解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为为对方念经而让他欠你，不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方 在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多念礼佛，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经 者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
四、由此得出，必须从两方面还债
一、还阳债：通过念功功超度化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
二、还阴债：通过礼敬神明等宗教化解导致婚姻不顺利的业障，让未来的恶缘提前化结。
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世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里!要经常问自己，你有什么而不是没有什么。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走!因为你怎样走都是在向上!在人生的路上，有一条路每一个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大？年轻如你我，是需要经历失败的，只有经历失败。成功的时候，才能体会成功的不易。早安！
世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里!要经常问自己，你有什么而不是没有什么。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走!因为你怎样走都是在向上!在人生的路上，有一条路每一个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大？年轻如你我，是需要经历失败的，只有经历失败。成功的时候，才能体会成功的不易。早安！
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